籠中之鳥

【經(jīng)典詩句】“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”陶淵明《歸園田居》

全詩翻譯賞析

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

[譯文]被魅力造句 束縛在籠子里的鳥兒，總是眷戀著昔日自由飛翔的叢林；被飼養(yǎng)在池塘的

魚兒，總是思念以前寬廣的江湖。

[出自]東晉陶淵明《歸園田居》其一

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無蒲公英根 塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

注釋：

①適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。

②塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。

③三十年：吳仁杰認(rèn)為當(dāng)作“十三年”。陶淵明自太元十八年(三九三)初仕為江州祭

酒，到義熙元年(四○五)辭彭澤令歸田，恰好是十三個年頭。

④羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。

⑤南野：一本作南畝。際：間。

⑥守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”“拙官”二詞，巧官即善于鉆營，

拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。

⑦方：讀作“旁”。這句是說住宅周圍有土地十余畝。

⑧蔭：蔭蔽。⑨羅：羅列。⑩暖工具用英語怎么說 曖：暗淡的樣子。

⑾依依：輕柔的樣子。墟里：村落。

⑿這兩句全是化用漢樂府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹顛，犬吠深宮中”之意。

⒀戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。⒁虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。

⒂樊：柵欄。樊籠：蓄鳥工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說自

己象籠中的鳥一樣，重返大自然，獲得自由。

譯文：

少年時就沒有迎合世俗的本性，天性原本熱愛山川田園（生活）。

錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去三十個年頭。

關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。

到南邊的原野里去開荒，固守愚拙，回鄉(xiāng)過田園生活。

住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。

狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。

門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。

長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。

賞析：

《歸園田居》為陶淵明所作，共有五首。詩人描寫了自然秀麗的田園風(fēng)光，恬淡質(zhì)樸

的躬耕生活；抒寫了棄官歸隱返回自然的愉快心情。通篇渾然一體，展示出寧謐和諧之美。

在詩人的筆下，田園風(fēng)光秀美而自然，徜徉于其間的詩人淡泊寧靜，志趣高潔。此情此景，

構(gòu)成了中國古代田園詩的最高意趣。

公元405年(東晉安帝義熙元年)，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱

不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，

終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的

淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

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??陶詩通常呈現(xiàn)素淡平易的面貌，不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說：“其詩質(zhì)而實

綺，癯而實腴。”(《與蘇轍書》)又說：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”(《冷齋

詩話》引)東坡偏愛陶公之為人，尤推崇其詩，以為自古無人能及，反復(fù)吟詠，爛熟在胸，

并一一唱和，著有《和陶集》，體驗實較常人為深。我們便以這一首為例，主要談其質(zhì)樸

中的深味，散緩中的精巧，其它問題，便不多作議論。

??

??起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。

所謂“適俗韻”又是什么呢？無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本

領(lǐng)吧，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、

寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、

與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭

官歸田的根本原關(guān)于節(jié)日的作文 因。但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常

的選擇；作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進(jìn)入社會的權(quán)

力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己

的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟

無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，

正好是十三年。這一句看來不過羽絨服去油漬小妙招 是平實的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對田園，就

像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”內(nèi)中多少感慨，

多少眷戀！但寫來仍是隱藏不露。

??

??下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。“羈鳥戀舊

林，池魚思故淵”，兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。

因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒；再

從這里轉(zhuǎn)接下文：“開荒南野際，守拙歸園田”，就顯得自然妥貼，絲毫不著痕跡了。

“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強(qiáng)

混跡于俗世；“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自

然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

??

??從沖突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一

帶的風(fēng)光。這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊

煙；狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、

清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈

現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？“土地平曠，屋舍儼

然，有良田桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)

垂髫，并怡然自樂……。”(《桃花源記》)其實，幻想的桃源也好，現(xiàn)實的鄉(xiāng)村也好，都

是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想：合理的社會，應(yīng)當(dāng)是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀

束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當(dāng)然不可能實現(xiàn)；陶淵明筆下的鄉(xiāng)村，也有意忽略

了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構(gòu)造，卻給人以美的安慰。——文學(xué)常常起著這樣

的作用。

??

??這一段初讀起來，只覺得自然平淡，其實構(gòu)思安排，頗有精妙。“方(同“旁”)宅

十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂

皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

前四句構(gòu)成一個近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境，單這近景還不足顯示。所以接

著把筆移向遠(yuǎn)處的景象：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落

相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠(yuǎn)景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，

形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這

世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充

滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸

襟開闊、心曠神怡。讀到這里，人們或許會覺得還缺少點(diǎn)什么。是的，這景象太過清靜，

似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人并沒有忘記這一點(diǎn)，請聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下

子，這幅美好的田園畫不是活起來了嗎？這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠

深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，

卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫

面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相

聞，民老死不相往來”的理想社會觀念？那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺

少的好看古裝劇 。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到

喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂

“以動寫靜”的筆法，未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。

??

??從寫景轉(zhuǎn)下來，是這樣兩句：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，

虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應(yīng)酬吧？如今可是

全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令人愉快的，倒不在這悠閑，而在

于從此可以按照自己的意愿生活。全詩便以這樣兩句收結(jié)：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”

自然，既是指焦慮癥能治愈嗎 自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無

適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時又是點(diǎn)題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一

呼應(yīng)與點(diǎn)題，絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，

新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，

又是順理成章。

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??自來評陶詩者，多強(qiáng)調(diào)其自然簡淡的風(fēng)格，至有“陶淵明直是傾倒所有，借書于手，

初不自知為語言文字”，“淵明所謂不煩繩削而自合”之類的說法。其實，詩總是詩，

“自然”的藝術(shù)仍然是藝術(shù)，甚至是一種不易求得的藝術(shù)。真正隨意傾吐、毫不修磨，也

許稱得上“自然”，但絕非“自然”的藝術(shù)。從這詩來看，在謀篇布局、逐層推進(jìn)，乃至

每個細(xì)節(jié)的刻畫方面，都非草率從事，實是精心構(gòu)思、斟字酌句、反覆錘煉的結(jié)晶。只是有一種真實的情感始終貫穿在詩歌中，并呈現(xiàn)為一個完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這

意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。總之，這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而

達(dá)到的自然。

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