2023年4月12日發(fā)(作者：資金使用情況報(bào)告)日本戰(zhàn)國姓名學(xué).txt每個(gè)女孩都曾是無淚的天使，當(dāng)遇到自己喜歡的男孩時(shí)，便會(huì)流淚一一，于是墜落凡間變?yōu)榕ⅲ裕泻⒁欢ú粓?bào)帳
要辜負(fù)女孩，因?yàn)榕槟惴艞壵麄€(gè)天堂。朋友,別哭,今夜我如曇花綻放在最美的瞬間凋謝,你的淚水也無法挽回我的枯萎~~~日本戰(zhàn)國姓名學(xué)
第一章 苗字：
說穿了就是武將的姓氏，只有武將之子才能繼承自己家族的苗字。
苗字的由來有許多種，但大多取自居住地名稱，例如毛利氏取自相模國毛利莊。
雖然苗字代表一個(gè)武將的家族背景，但更改苗字的情況并不算少見。
至於怎么快速記憶
何時(shí)需要改，大多是因?yàn)榧易妪嫶螅瑸榱俗鲄^(qū)分而讓庶流的一門作更改。
例如陶氏是大內(nèi)氏的分系，今川氏是從足利氏獨(dú)立出來。
也有一部分是為了提高家族地位而改苗字，
著名的例子如木下秀吉改為羽柴秀吉，後來又改成豐臣秀吉。
苗字本身因?yàn)榇淼匚唬杂袝r(shí)候會(huì)成為向下賞賜的工具，
如伊達(dá)政宗從豐臣秀吉處拜領(lǐng)羽柴姓，後來又從德川家康處拜領(lǐng)松平姓。
在明治維新以前，只有武士階級(jí)以上才有苗字，一般老百姓都只有名加字成語
，
所以武田真矢、織田裕二或鈴木亞美未必是武田信玄、織田信長、鈴木重秀之後裔怎么看期貨
。
而苗字的出現(xiàn)和大量運(yùn)用是在鐮倉末期開始的，在這之前的武將大都使用族姓。
第二章 族姓：
族姓常常會(huì)出現(xiàn)歡樂斗地主網(wǎng)頁版
武將姓氏前面，以說開頭的四字成語
顯示武將出身，例如大江毛利氏，源德川氏。
其實(shí)族姓就是把所有的苗字向上追溯，武將的祖先最早的姓氏。
最著名的族姓就是日本四大姓：平、源、藤原以及橘。
平氏最早出自桓武天皇的子孫；源氏最早出自清河天皇之後。
這兩大姓理論上可當(dāng)?shù)轿涔俚淖罡呗毼弧刚饕拇髮④姟梗⒛桓?br>
但歷史上三個(gè)幕府都是源氏之後，平氏一直沒有當(dāng)上將軍之位。
藤原氏是外戚與重臣之後，依其家世地位可分成幾個(gè)階級(jí)，我取最重要的三個(gè)介紹：
一、攝關(guān)家：出自藤原氏嫡流，可當(dāng)?shù)轿墓俚淖罡呗毼弧柑蟪肌够蚴恰戈P(guān)白」之職，
共有五家，依地位高低分別是近衛(wèi)、九條、二條、一條、鷹司家。
二、清華家：大多出自藤原氏嫡流，但因較晚獨(dú)立出來，所以地位上略低於攝關(guān)家，
可當(dāng)?shù)饺ㄌ蟪肌⒆蟠蟪肌⒂掖蟪迹┲殹?br>
共有九家，與攝關(guān)家被合稱為「公達(dá)」，因?yàn)樗麄兛梢援?dāng)?shù)饺弧?br>
三、大臣家：地位比清華家低，只有在前兩大家沒人擔(dān)任三公時(shí)，才有機(jī)會(huì)遞補(bǔ)。
共有常用平方數(shù)
三家，依地位高低分別是三條西家、正親町三條西家、中院家。
橘氏在戰(zhàn)國時(shí)代已
經(jīng)沒落，同樣是外戚與重臣之後，
全盛時(shí)代和藤原氏并稱「藤、橘」，後來和藤原氏斗爭失利而式微。
第三章 家紋：
家紋，就好像漢人的祖先墓碑上會(huì)刻西河、穎川一樣，是代表一個(gè)家族的象徵物，
因此從一個(gè)家族的家紋可以看出其身分地位和家族演變。
但家紋不像苗字，它的使用上更為寬松，甚至?xí)幸粋€(gè)家族，數(shù)個(gè)家紋的情形出現(xiàn)。
復(fù)數(shù)家紋的形成大多和上位者下賜、姻親關(guān)系有關(guān)，
如後醍醐天皇將桐紋下賜給足利尊氏，足利氏便有著桐紋和二引兩紋兩種家紋。
家紋的樣式常常也和族姓有關(guān)，如家紋上有龍膽花紋者，通常是源氏之後；
有蝶紋者，通常是平氏之後；有紫藤花紋者，通常是藤原氏之後。
第四章 乳名：
乳名，是伴隨一個(gè)武將從誕生到成年元服的名字，
像是織田信長的「吉法師」、德川家康的「竹千代」都是幼名。
一般最常見的乳名是「某某丸」，如毛利元就的「松壽丸」、豐臣秀吉的「日吉丸。」
通常武將元服後就會(huì)改用正式名稱，不再用乳名，但有一個(gè)著名的例外，
織田家臣森可成之子森長定，他是信長的愛臣，最後和信長一起死在本能寺之變。
大多數(shù)的人只知道他的乳名「森蘭丸」，卻不知道他已有正式名稱，
這據(jù)說是因?yàn)樾砰L很寵愛他，不允許他在元服以後剃頭，還以乳名相稱所導(dǎo)致的結(jié)果。
第五章 元服名：
武將成年（通常是十二歲）後，會(huì)重新取一個(gè)名字，這個(gè)名字就是元服名。
元服名通常有兩個(gè)字，其中一個(gè)字取自家族的長輩名稱，也就是「通字」，
如織田信長繼承父祖的「信」字；島津義久繼承「久」字。
通字并不一定永遠(yuǎn)固定，像江戶幕府的德川家光、家綱、家宣等將軍，
都是以初代將軍德川家康的「家」字為通字。
但德川家康本身卻繼承祖父松平清康的「康」字，德川秀忠繼承松平廣忠的「忠」字。
另外也有些是從上位者處拜領(lǐng)其偏諱給受名者，
通常如果拜領(lǐng)到對(duì)方的通字，常會(huì)視為一種榮耀。
如伊達(dá)氏代代跟足利氏拜領(lǐng)其偏諱，如伊達(dá)稙宗、晴宗、輝宗在內(nèi)，都是著名的例子。
而大內(nèi)義興、義隆父子因?yàn)楹湍桓P(guān)系極佳，甚至能拜領(lǐng)到足利家的苗字「義」。
但有一個(gè)例子頗為有趣，通常拜領(lǐng)通字需要花費(fèi)的心力比拜領(lǐng)另一個(gè)字大視力正常標(biāo)準(zhǔn)是多少
上許多倍，
所以毛利元就當(dāng)初幫其孫毛利輝元向?qū)④娮憷x輝要來「義」字時(shí)，花了不少金錢。
但毛利輝元嫌「義元」之名和已戰(zhàn)死的今川義元相同而感到不吉，所以拜領(lǐng)了「輝」字。
第六章 通稱：
元服名是武將元服後的正式名稱，但通常武士間并不會(huì)
用此名相稱。
大部分的武將會(huì)用「通稱」來彼此稱呼，如丹羽五郎左（丹羽長秀）。
有些著名的武士通稱會(huì)比本名被後人所熟知，如竹中半兵衛(wèi)（竹中重治）。
通稱有時(shí)候是世代相傳的，像服部正成的「半藏」就是服部家家傳的通稱。
一般最常見的通稱是「某某兵衛(wèi)」、「某某衛(wèi)門」，如前田又左衛(wèi)門（前田利家）。
其實(shí)這些本來都是日本的官名，只是到後來變成單純的武士通稱。
通稱有時(shí)會(huì)和元服名一起使用，寫法是苗字＋通稱＋元服名。
如黑田官兵衛(wèi)孝高、明智十兵衛(wèi)光秀、山中鹿之介幸盛。
第七章 法號(hào)、茶名、教名與洋名、法名、號(hào)：
日本在戰(zhàn)國時(shí)代的主要信仰還是神道教和佛教。
有許多武將因此取了法號(hào)，但他們并非真的出家，反而像是我們常說的在家居士。
例如武田信玄和上杉謙信，「信玄」和「謙信」都是法號(hào)。
有些武將甚至連本名幾乎都已經(jīng)亡佚，只留下法號(hào)。
今川家的著名軍師太原雪齋就是一個(gè)例子，太原雪齋是他出家後的法號(hào)，本名已經(jīng)不詳。
學(xué)茶道的人通常會(huì)取一個(gè)茶名。如織田長益的「有樂齋」、黑田孝高的「如水」。
茶名大都是「某某齋」，如千利休的「拋筌齋」。
信仰基督教的人通常會(huì)取教名或洋名。
如一條兼定的教名叫「保羅」、明智玉子的教名叫「加西雅」。
非基督教信徒，死後通常會(huì)取法名。
如武田信玄的法名「惠林寺殿機(jī)山玄公大居士」、
織田信長的法名「總見院殿正一位一品大相國泰安大居士」、
織田市的法名「慈昭院殿微妙凈法大姊」等。
戰(zhàn)國時(shí)代的女子在丈夫死後會(huì)出家，并且取號(hào)。
如德川龜在奧平信昌死後取的號(hào)為「盛德院」、
松在前田利家死後取的號(hào)為「芳春院」等。
