偽君子莫里哀

《偽君子》的評析

典主義文學是17世紀歐洲主要的文學思潮，提倡理理性，遵循秩序，是新興資產階級

與封建貴族互相妥協的結果。莫里哀是17世紀法國最有威望的古典主義者，也是世界上數

一數二的戲劇大師。

一、莫里哀的生平

莫里哀原名讓-巴蒂斯特﹒波克蘭，從小生活在富裕的資產階級環境中，博聞強識，有

很豐富的外省出游經歷，不能不說這樣的人生經歷給他以后的喜劇創作提供了豐富多彩的素

材。作為法國的喜劇大師，古典主義的文學巨匠，莫里哀留下了不少不朽的文學作品。他的

作品中，最具藝術成就得要數喜劇，他也被視為法國現實主義喜劇的首創者，《可笑的女才

子》是其第一部成功的喜劇作品，而莫里哀最優秀的喜劇作品則是《偽君子》。莫里哀對文

學發展所作的杰出貢獻，獲得了許多文學家和思想家的高度評價。圣﹒艾如爾孟說：“莫里

哀是本世紀的妙手，法蘭西人民一直在想念，也將永遠在想念，對他所模仿的那些古人來說，

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假如他們能起死回生的話，他會是不可模擬的。”伏爾泰指出，《偽君子》揭露了偽君子的

所有丑陋面，對當時的社會風氣的凈化以及人們的自覺產生了積極的影響。

二、《偽君子》評析

1、創作手法上遵循“三一律”創作原則

“三一律”創作原則是古典主義時期特別被看重的一套喜劇結構理論，情節、時間、地

點必須保持“整一”：一個故事；戲劇的行動必須發生在一天之內；只能有一個地點。

《偽君子》雖是一部五幕三十一場的長劇，但它仍是在“三一律”的指導下完成的：第

一幕第三場中克雷央特等奧爾貢只是為了道一句“早安”，這表明故事開始于搞笑的詩句 早晨，結尾第

五幕第四場鄭直先生對桃麗娜說：“早安，我的親愛的大姊”，可見已是第二日清晨，故事發

生在一晝夜之內，符合“三一律”對時間的要求。此外，故事的發生、發展、高潮、結局的

地點都是在富商奧爾貢家中，這個也符合“三一律”對一個地點的要求。同時，在情節方面，

整個戲劇都是圍繞揭露達爾杜弗的偽善面目這一主題展開的，這也完全契合“三一律”關于

一個故事的要求。因此，《偽君子》是一部典型的古典主義著作。

2、人物塑造的典型性

達爾杜弗是一個外省的落魄貴族，流落巴黎尋找發財機會。當時，外省有不少這樣的中

小貴族，他們大多成為騙子，莫里哀后來在《貴人迷》中再次描寫到這樣的騙子，就是一個

有力的證明。在《偽君子》中，為了答爾丟夫的出場，莫里哀特地設計了兩幕沒有主人公答

爾丟夫的戲，在這兩幕戲中充斥著奧爾貢家人的爭吵與矛盾，而這爭執的原因就是還未出場

的答爾丟夫。關于答爾丟夫，奧爾貢的家人有著截然相反的兩種觀點：以柏奈爾夫人為代表，

認為他是出殯 一個“圣潔的人”；而桃麗娜和達米斯。則認為其是一個“卑劣”“虛偽至極”的人。

隨著第三幕的拉開，謎團被慢慢揭開：答爾丟夫一上場，就對仆人勞朗說：“倘使有人來找

我，你就說我去給囚犯們分捐款去了。”讓人看到達爾杜弗是一個多么無私的君子。然而，

他的行為卻無一不證明著這個人極端偽善的本質。縱使他一再的對外宣稱自己的苦行生活，

然而在現實生活中，他卻極度貪婪，有旺盛的口腹之欲：他的食量有六人之多，一個人可以

“吃兩只竹雞，外帶半只切成細末的羊腿”。不僅如此，他還把自己包裝成一個道德高尚的

君子：看到桃麗娜就掏出一條手帕讓她蓋住胸部，因為“像這樣的情形，敗壞人心，引起有

罪的思想”。然而事實證明他是一個徹頭徹涼拌百葉 尾的小人：他不但接收奧爾貢提出的他與瑪麗亞

娜的婚事，企圖拆散瑪麗亞娜和她的未婚夫瓦爾賴；挑撥奧爾貢與達米斯的父子關系，獲得

奧爾貢的財產繼承權；更過分的是他還勾引奧爾貢的妻子歐米爾；在自己的偽善面紗被撕下

之后就無恥的陷害奧爾貢一家……種種行為表明答爾丟夫是一個徹頭徹尾的卑鄙小人。

在整部喜劇中，達爾杜弗沒有任何心理上的變化或領悟，毫無個性可言。他在整出戲劇

的中的表演就是為了表現偽君子這一人類共有的虛偽本質。他性格完全單一，一直偽善，沒

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有任何其草房子好句摘抄 他的特點，可見達爾杜弗被模式化了，是所有偽君子的典型代表。

3、喜劇手法與鬧劇手法的密切結合

戲劇第四幕第五場奧爾紂王的兒子 貢躲在桌子底下是富于喜劇色彩的安排。達爾杜弗的表白愈是坦

率，就愈是令人發笑，因為觀眾知道他的話都被奧爾貢聽到了。歐米爾既在對達爾杜弗講話，

也是在對丈夫講話，而且為了讓偽君子暴露，設法挑逗他，以便讓丈夫覺悟。她和達爾杜弗

在捉迷藏。可是這回奧爾貢倒是沉的住氣，始終沒有露面，急的歐米爾又是咳嗽又是敲桌子，

提醒丈夫她是在做戲。最后，奧爾貢等達爾杜弗出去張望之際鉆了出來，藏在妻子背后，直

到達爾杜弗動手腳，才迎上去，讓達爾杜弗吻個正著，至此，喜劇效果也達到高潮。

三、寫作立場

莫里哀的《偽君子》的寫作立場可以從三方面來解析。

第數學圖形手抄報 一，對以達爾杜弗為代表的宗教人士，沒落貴族的偽善惡習的赤裸裸的揭露和

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諷刺。這樣的寫作立場在作品《唐璜》、《恨世者》中也有體現。這類作品

中描寫了形形色色的教徒、沒落貴族，他們身上有一個共同的特點——虛

偽，作者對此都進行了無情的揭露和批判。

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第二，對資產階級的貪婪、愚昧、虛榮等劣根性的開導式的嘲諷。奧爾貢結交達

爾杜弗是因為其自稱是虔誠的教徒，而且為了進一步拉攏他，不惜把自己

的女兒嫁給他。這一切，都是為了滿足自己的虛榮心。

第三，對下層勞動人民的熱情贊美。在《偽君子》中，仆人桃麗娜社會地位不高，

但卻很聰明，擁有敏銳的觀察力，能言善辯，替人打抱不平，為人真誠，

善良可愛，光鮮照人。

莫里哀是一位偉大的戲劇作家，他的作品《偽君子》符合“三一律”的要求，人物塑

造具有典型性，寫作立場清晰明了。他本人是古典主義作家的代表，作品也是古典主

義作品的典范。

參考文獻：

①、②：劉浥泓《古典主義文學的典范——莫里哀的<偽君子>文學評析》》

③、④：張煒、李曉衛《從<偽君子>解讀莫里哀的寫作立場》