魯迅《吶喊》賞析

魯迅《吶喊》賞析

導語：30年代的魯迅的創作精力主要放在雜文上，然而他并未忘記小

說的創作，并貢獻了他最后的創新之作《故事新編》。這部小說集依舊展現了魯

迅不羈的想象力與強大的創造力：對在《吶喊》和《彷徨》中創建的中國現代小

說的創作規范進行新的沖擊，尋找新的突破。下面是應屆畢業生#作者經過精心

收集的《吶喊》，更多相關資料盡請關注應屆畢業生#。

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描

繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國

舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存

濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、

《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他于1898年到南京

江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢

業后即由清政府派赴日本留學，1904年進仙臺的醫學專門學校，1906年中止學

醫，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他

回憶道：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，

許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。

據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示

眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫學并非一件緊要事，

凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材

料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的

精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦

《新青年》的朋友：假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟

睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在

你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終

的苦楚，你倒以為對得起他們么?那人答道：然而幾個人既然起來，你不能說決

沒有毀壞這鐵屋的希望。于是他便寫了《狂人日記》，此后還陸續推出了另外十

余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒鐵屋中的人，使國人得救。談到《吶喊》的

名稱，他說：在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，

但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，

聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲

哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，

所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》

里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。

至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正

做著好夢的青年。

魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作，它以無窮的魅力，

風行了大半個世紀，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷

徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典

小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去

一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現在的14部。這些小說反

映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內

容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發

展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的

原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國

民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。

本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考

價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀

之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。

吶喊的理解

吶喊原文和賞析