王羲之專注勤奮的勵志故事

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

王羲之專注勤奮的勵志故事

王羲之專注勤奮的勵志故事 在我國歷史上有很多的著名

政治家以及書法家，而這些名人都有自己的故事，人們在平時生

活中需要多加學習名人勤奮刻苦的精神。以人為鏡可以明得失，

學習名人的長處，更容易進步，下面就為大家推薦有關王羲之專

注勤奮的勵志故事，希望可以幫助到朋友們。

有關王羲之專注勤奮的勵志故事：王羲之吃墨的故事

王羲之小的時候，練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆，

堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小

水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池的水都變黑了，

人們就把這個小水池叫做“墨池”。長大以后，王羲之的字寫得相

當好了，還是堅持每天練字。

有一天，他聚精會神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環送

來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還

是埋頭寫字。丫環沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環

來到書房的時候，看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里

送，弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來，王羲之邊吃邊

練字，眼睛還看著字的時候，錯把墨汁當成蒜泥蘸了。夫人心疼

地對王羲之說：“你要保重身體呀!你的字寫得很好了，為什么還

要這樣苦練呢?” 王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯，

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就

非下苦工夫不可。”

經過一段時間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利

的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那

樣雄健有力，他也被公認為我國歷史上杰出的書法家之一。

有關王羲之專注勤奮的勵志故事：王羲之練書法的故事

王羲之出生在一個官僚家庭。父親王曠為淮南太守，叔父王導為

司徒，伯父王敦為揚州刺史，叔祖父王澄為荊州刺史。他父親這

一輩人都是當時著名的書法家，所以他有很好的學習條件。王羲

之小時候少言寡語，誰也看不出他有什么與眾不同的地方。但他

熱愛學習，喜歡鉆研，遇事機智有心計。他7歲開始臨池學書，

到10歲時，字寫得已很有水平，他的叔叔伯伯都十分喜歡他。

王羲之到了11歲，很想學一點關于書法方面的理論著作，用

來指導自己。有一天，他在父親王曠的枕頭里發現了一本叫做《筆

談》的書，講的都是有關寫字的方法。他高興得如獲至寶，便如

醉如癡地學起來。正當他興趣正濃時，被父親發現了，問他：“為

什么偷讀我枕中秘本?”王羲之只是望著父親傻笑。母親從旁插話

道：“他恐怕是在揣摩用筆的方法吧!”父親說：“你現在年齡太小，

等長大了，我自然會教給你讀。”

王羲之急不可待，不高興地說：“如果等我長大了才講究筆法，

那不成了日暮之學，青春年華不就白白浪費了嗎?”王曠十分驚奇

兒子的這番議論，認為兒子少有大志，應該從小好好培養，于是

便將《筆談》的內容認認真真向王羲之作了講解。羲之有了扎實

的臨摹功夫，又有了《筆談》的理論指導，幾個月的功夫，書法

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

便上升到一個新的水平。以后，他又拜當時的女書法家衛夫人為

老師，在衛夫人的悉心指導之下，練習書法，有了更長足的進步。

王羲之跟衛夫人學了一個時期，書法已十分圓轉成熟。連衛夫人

也不得不驚嘆：“青出于藍而勝于藍，這孩子將來一定要超過我了!”

王羲之的書法之所以取得這樣的成就，同他轉益多師，刻苦

磨礪分不開。

王羲之的生平與故事 (一)寫經換鵝

民間有王羲之有愛鵝的傳說。鵝，潔白的羽毛，紅冠紅爪，

煞是好看，加上它邁著笨拙的步子，或引項高歌，或張開雙翅翩

翩起舞，也許給王羲之的書法有啟迪作用，從中領悟到點畫運筆

技法，執筆時食指應如鵝頭那樣昂揚微曲，運筆時則像鵝掌撥水，

這樣才能將精力集中于筆端。清代書法家包世臣將這種情勢用詩

表達出來："全身精力到毫端，定臺先將兩足安;悟入鵝群行水勢，

方知五指力齊難。"王羲之愛鵝常畫鵝，出于寫生的需要，他買鵝

養鵝在情理之中。從分析的角度看以下的兩則軼事，卻是有根據

的，《晉書·王羲之傳》也作了記載。

會稽有一位孤居的老婆婆養了一只善于鳴叫的白鵝，很逗人

喜愛，王羲之叫人去買來，不料老人不肯出售。無奈，上羲之只

好經常去看這只鵝，使老人百思不解。后來王羲之又派人前去說

服老婆婆割愛，老人還是不答應。那人只好開誠布公地告訴老人

說，那是王羲之所要。當時王羲之是婦幼皆知，享有美譽的大書

法家了，老人喜出望外，又聽說王羲之要親自拜訪她，更是高興。

第二天，王羲之帶了不少禮品去登門求鵝，不料老人為了招待這

位大人把鵝宰了，當王羲之不見白鵝，并得知鵝已被宰了，心里

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

很不是滋味，傷心地離開了農舍。以致回家后"嘆息彌日"。

山陰有一位道土，養了許多白鵝，王羲之看見了非常喜愛，

向道士購買。道士云："為寫《道德經》(應為《黃庭經》)，當舉

相贈耳。"要王羲之抄寫經文作為交換條件。王羲之愛鵝成癖，又

是道教的忠實信徒，故欣然同意。他懷著虔減之心花了半天的時

間，工工整整地抄完了經文，十分高興地"籠鵝而歸"。唐代大詩

人李白根據這一傳說，先后寫了兩首詩。一首題為《王右軍》的

詩：右軍本清真，瀟灑在風塵。

山陰遇羽客，愛此好鵝濱。

掃素寫《道經》，筆妙精入神。

書罷籠鵝去，何曾別主人?

后來又寫了一首《送賀賓客歸越》的詩：鏡湖流水漾清波，

狂客歸舟逸興多。

山陰道士若相見，應寫《黃庭》換白鵝。

《道德經》即《老子》，是道家的主要經典，《黃庭經》是道

教一種經的經名，兩者是不能混同的。然而在流傳的過程中，將

《黃庭經》誤寫成《道德經》了。

《晉書·王羲之傳》也有此錯誤，李白在兩首詩中都寫換鵝，

一首是"掃素寫《道經》，一首是"《黃庭》換白鵝"。李白于天寶

元年游會稽時所寫的《王右軍》，當時可能是根據傳說，寫成"道

經"。后來也許看到了換鵝的書法作品，知道這是《黃庭經》，所

以天寶三年正月送賀知章時所寫的詩中寫成了"黃庭換白鵝"，以

示更正。《黃庭經》是王羲之楷書的代表作，如今每當我們欣賞這

幅名作時，尤感其氣韻高逸，筆致婉麗，李白"筆妙精入神"的評

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

論并非溢美之辭。

(二)書扇濟貧

王羲之為官期間經常深入底層貧苦百姓中，體察民情。有一

次在蕺山看到一個老婦賣六角扇，這種扇子是用竹蔑編成的，為

了制作和使用的方便呈六邊形，現在紹興一帶山村里仍有用這種

扇子扇風納涼。由于當地百姓普遍貧窮，雖然這種扇子非常便宜

也無人問津，老婦憂心忡忡滿面愁容，王羲之看到這種情景，心

中很不是滋味，于是他找來筆墨在老婦出售的所有六角扇上都寫

上五個大字。王羲之當時已是大名鼎鼎的書法家了，雖不能說是

一字千金，但想求他的字也是不容易的，老婦人由于孤陋寡聞，

有眼不識泰山，她被這位官人突如其來的舉動驚得目瞪口呆。羲

之便向她說明"言是王右軍書，以求百錢邪"。老婦半信半疑照此

辦理，果然人們爭相購買，六角扇銷售一空。第二天老婦又掮了

一批竹扇來，再求羲之書寫其扇，羲之只好笑而不答了。民間傳

說老婦還找到羲之家中要他繼續為她寫扇，羲之哭笑不得只好東

躲西藏，傳說如今紹興市的"躲婆巷"就是他躲藏的地方。

蕺山南麓的戒珠寺，相傳寺址為王羲之別業，寺前有他的養

鵝池和洗硯池。王羲之喜歡玩明珠，一天明珠不見，他懷疑是與

他關系甚好的老僧所竊，老僧含冤而死。后來一只鵝死了，宰殺

后發現了那顆明珠，王羲之后悔莫及，決定舍宅為寺，以戒玩珠

之癖。

(三)入木三分

傳說王羲之有一次走訪一門生家，不巧門生外出未能見到，

此時羲之在門生的書房里看到一張桌子，臺面光滑如鏡，潔白如

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

紙，書案上還有一硯新墨，于是王羲之信手拿來一支毛筆，舐蘸

了墨在桌面上急書揮寫，不一會字跡滿桌，王羲之便停筆歸去。

門生的父親回到家中看到臺面上墨跡斑斑，火冒三丈，便責問木

工誰敢如此放肆，木工只好照直說來。門生的父親令木工將臺面

刨去一層，結果刨掉了三分還清晰地看到字跡。從此"入木三分"

用來形容書法筆力遒勁雄健，比喻見解、議論深刻。

對于"入木三分"，還有另外一種傳說：王羲之曾經寫過祭北

郊祝版(古代祭祀時寫祝文的版)，晉成帝時決定更改原有況文，

故請工人將版面刨去三分厚度，不料王羲之的字跡仍然可見??有

人認為，"入木三分"顯示了字在垂直方向上的延伸，字的筆畫打

破了平面局限而具有立體感。這種論點未免太"現代化"了，當時

的中國人尚未有追求立體感的審美意識。"入木三分"與"力透紙背

"在古代都是對字的骨力形象的一種夸張與形容。

《晉書·王羲之傳》原來是這樣記述的："嘗詣門生家，見棐

幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累

日。"上面的兩種傳說很可能源于此，《晉書》作為史書，絕大多

數內容是有事實根據的，由于后世人對王氏書法藝術的酷愛與推

崇，故在《晉書》記述蕺山：位于紹興市東北隅。根據《山陰縣

志》記載："山多產蕺，蔓生。莖紫，葉青，其味苦，"越王勾踐

常到這里采集這種植物充饑，以不忘報仇雪恥，故名蕺。

王羲之的故事 王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身

士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做

過刺史，當過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。

王羲之從小喜愛寫字。據說平時走路的時候，也隨時用手指

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經過勤學苦練，王羲

之的書法越來越有名。當時的人都把他寫的字當寶貝看待。

據說有一次，王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子

六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什 么裝飾，引

不起過 路人的興趣，看樣子賣不出去了 ，老婆婆十分著急。

王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這

竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。我給你題上字，怎么樣?”

老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫

了。

王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就

還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。

王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍

寫的字”

王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是

王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

許多藝術家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養鳥。但

是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，

或者把它買回來玩賞。

山陰地方有一個道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經》。

可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經書的。后來，他打聽到

王羲之喜歡白鵝，就特地養了一批品種好的鵝。

王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士

屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的

羽毛，映襯著高高的紅頂，實在逗人喜愛。

本文整理于網絡，僅供閱讀參考

王羲之在河邊看著看看，簡直舍不得離開，就派人去找道士，

要求把這群鵝賣給他。

那道士笑著說：“既然王公這樣喜愛，就用不到破費，我把這

群鵝全部送您好了。不過我有一個要求，就是請您替我寫一卷經。”

王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經，那群鵝就被王羲之

帶回去了。