
吐蕃噶氏家族發展考述
洲塔玖瑪草
甘肅蘭州730020)(蘭州大學西北少數民族研究中心
摘要
作為藏族歷史上和中華民族發展史上杰出的吐蕃噶氏家族,其家族發展歷程大體可劃分為三個階段:第
一階段,為吐蕃建功立業時期;第二階段,即入唐后,為唐朝建功立業時期;第三階段,即唐亡后,忠于歷代中央
王朝時期。文章綜合藏漢文獻對噶氏家族在吐蕃的興起和沒落、入唐以后為唐王朝建功立業以及唐末至宋明
以后噶氏家族的延續等問題作一梳理和考證。
關鍵詞
噶氏家族;論氏;德格土司;卓尼土司
DOI:10.16249/.1005-5738.2020.02.004
中圖分類號K820.9文獻標識碼A文章編號1005-5738(2020)02-027-012
漢文獻對噶氏家族在吐蕃的興起和沒落、入唐以后公元6~7世紀,在雅魯藏布江下游的悉補野部
為唐王朝建功立業以及唐末至宋明以后噶氏家族族逐漸統一全藏,建立起強大的吐蕃,勢力擴張到
的延續作一系統梳理和考證。今青海、甘肅、四川一帶。在此過程中,噶爾家族祿
一、吐蕃時期的噶氏家族
噶氏家族在吐蕃發展史上具有不可替代的政律。其中幸存者投唐,逐漸以“論”為姓,為唐王朝
治地位,曾為吐蕃的興旺發達,奠定了良好的基建功立業,延續了噶氏家族的政治風采。直到明中
礎。尤其是因文成公主入蕃而聞名于世的噶爾·東葉,綿亙近十個世紀。明代以后,噶氏家族后裔逐
贊(亦稱祿東贊),是吐蕃時期杰出的政治家、軍事漸分散,一部分居住在康區,成為四川德格土司一
家和外交家。史載:“東贊不知書,性明毅,用兵有支,一部分居住在甘南成為卓尼土司一支。目前為
對于噶氏家族的淵源,從《敦煌本吐蕃歷史文一是對明代以前噶氏家族后裔的考述;一是關注
書》中的《小邦邦伯與家臣》記載可知,噶氏家族原于噶氏家族在民族關系方面的作用,對于明代以
②[2]
是古代十二小邦之一的蘇毗家臣。蘇毗被兼并于后噶氏家族的去向沒有明確的考述。本文綜合藏
東贊一支,為吐蕃的興旺發達貢獻突出。然而,祿
東贊及其子孫雖對吐蕃立下了汗馬功勞,但終因未
能逃脫家族功高蓋主而遭到滅門的歷史政治定
[1]
①
止,學術界對噶氏家族的探討基本集中在兩方面,
節制,吐蕃倚之,遂為強國。”
收稿日期:2020-05-06
第一作者簡介:洲塔,男,藏族,甘肅夏河人,蘭州大學西北少數民族研究中心教授、博士生導師,主要研究方向為藏學。
①《新唐書·吐蕃傳》卷216。《舊唐書·吐蕃傳》亦載:“祿東贊蒆氏,雖不識文記,而性明毅嚴重,講兵訓帥,雅有節制,吐蕃之
并諸羌,雄霸本土,多其謀也。”
②王堯、陳踐譯注《敦煌本吐蕃歷史文書》,本文引用其中《大事記年》《贊普傳記》《小邦邦伯與家臣》三部分譯文,及《語詞釋
義》《名物疏證》兩部分注釋,1980年民族出版社版本。

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