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            乾卦類象

            更新時(shí)間:2023-05-23 19:10:22 閱讀: 評(píng)論:0

            父愛母愛的作文-杉組詞

            乾卦類象
            2023年5月23日發(fā)(作者:傲慢與偏見女主角)

            乾卦類象

            川,古代天字,三畫皆奇,曰乾(?)。《說文》曰:“乾,上出也。”其形圓,其體

            實(shí),其性健,其情剛,其用制,其位尊,其氣升,其勢強(qiáng)。古人認(rèn)為天是陽氣之所積,形象

            言之謂天,本體言之謂一,性情言之謂乾,主宰言之謂帝,妙用言之謂神。初陽數(shù)一,中陽

            數(shù)三,上陽數(shù)五,三畫合九,伏羲畫卦之?dāng)?shù)也。初陽數(shù)三,中陽數(shù)三,上陽數(shù)三,三畫合九,

            老陽之象也。陽體一,乾三陽,體數(shù)三。陽用三,乾三陽,用數(shù)九,老陽之?dāng)?shù)也。乾父生三

            女,先后天皆陽卦,中陽主事。

            一、性情:剛健,勇武,積極,尚動(dòng),固執(zhí),專橫,傲慢,冷酷,自私。

            二、氣象:精致,圓融,清陽,珍稀,尊貴,古老,悠久,公正,無私,

            光顯,高明,覺悟,純粹,充實(shí),完美,富饒,尊崇,敬畏,威嚴(yán),孤獨(dú)。

            【精致】:

            《春秋繁露》曰:『氣之清者為精,人之精者為賢。治身以賢,積精為道。

            【圓融】:

            《呂氏春秋》曰:『天圓謂精氣圓通,周復(fù)無雜,故曰圓。』

            【清陽】:

            《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》曰:『積陽為天,故曰清陽。』

            【珍稀】:

            八卦之中,卦畫最少。

            【尊貴】:

            《禮統(tǒng)》曰:『天地者,元?dú)庵f物之祖也。天之為言鎮(zhèn)也,神也,珍也。施生

            為本,運(yùn)轉(zhuǎn)精神,功效列陳,其道可珍重也。』

            【古老】:

            《系辭》曰:『乾始大始,坤作成物。』

            【悠久】:

            《禮記》曰:『天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。』

            【公平】:

            《說文》曰:『公,平分也。《老子》曰:『天之道,損有余而補(bǔ)不足。

            【無私】:

            《申子》曰:『天道無私,是以恒正;天常正,是以清明。

            【光顯】:

            《釋名》曰:『天,顯也,在上高顯也。』

            【高明】:

            《禮記》曰:『博厚所以載物也,高明所以覆物也。博厚配地,高明配天。』

            【覺悟】:

            覺行圓滿。

            【純粹】:

            金玉之質(zhì)。

            【充實(shí)】:

            純陽之氣。

            【完美】:

            圓滿之象。

            【富饒】:

            陽饒之理

            【敬畏】:

            《物理論》曰:『天者,旋也,均也,積陽純剛,其體回旋,群生之所大仰。』

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            【威嚴(yán)】:

            君父氣象。《禮記》:『天有四時(shí),春夏秋冬,風(fēng)雨霜露,無非教也。』

            【孤獨(dú)】:

            《老子》:『人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。』乾居西北,無數(shù)之方,無

            位之地,無為之所,寂寞空虛,故有孤獨(dú)象。

            三、形體:氣陽形圓體實(shí),至健、至剛、至精、至粹,積氣象天。初陽表

            天之東南,中陽表天心,上陽表天之西北。

            四、功用:始物,制物,開創(chuàng),治理,指揮,侵略,戰(zhàn)爭,制裁,稱霸,

            利物,成象,統(tǒng)一。

            五、時(shí)位:先天正南,納甲壬,值巳。后天西北,值戌亥,類金。十三至

            十七之滿月。開門。不周風(fēng)。

            1、開門:

            大吉之門,代表開始、最初、原始、開創(chuàng)、創(chuàng)始人、開業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、法官、

            飛機(jī)、門面、辦公室、官運(yùn)、公開等信息。利于開業(yè)經(jīng)商、征戰(zhàn)、遠(yuǎn)行、考學(xué)、參軍,婚娶、

            喬遷、建筑貿(mào)易,添人進(jìn)口,治病求醫(yī)。

            2、不周風(fēng):

            周,遍也。不周者,閉不通也。言此時(shí)純陰無陽,閉塞不通也。

            3、甲:

            拆也,抽也,萬物甲坼(chè)而出也。《詩緯·推度災(zāi)》曰:“甲者,押也。

            春則開也,冬則闔也。《六書故》曰:“甲象草木戴種而出之形。《說文》曰:“甲,東方之

            孟陽氣萌動(dòng)。《史記·律書》曰:“甲者,為萬物剖符甲而出也。”類主君王,領(lǐng)袖,統(tǒng)帥,

            頭腦,肢體,毛發(fā),帽子,胡須,肝膽,經(jīng)脈,功名,科甲,生產(chǎn),創(chuàng)始,剛健,發(fā)怒,高

            樓,樹木,棟梁,綠色,酸味。

            4、壬:

            妊也,陰氣任養(yǎng)萬物之下。《詩經(jīng)·小雅·賓之初筵》曰:“百禮既至,有壬

            有林。”類主血液,腎臟,膀胱,耳朵,脛骨,習(xí)慣,主流,潮流,河流,海運(yùn),水產(chǎn),貿(mào)

            易,石油,智謀,韌性,地牢,黑色,咸味。

            5、戌:

            滅也,殺也。九月殺極,物皆隱沒滅盡,不詳之義。《三禮義宗》曰:“此時(shí)

            物衰滅也。 《爾雅·歲次》曰:“大歲在戌,名大淵獻(xiàn)。”淵,藏也。獻(xiàn),迎也。言萬物終

            亥,大小深藏窟伏,以迎陽也。

            【總論】:數(shù)五,乾卦,西北,屬金,音商,勾陳,降婁,河魁,無射,宿奎婁,寒露,

            霜降,色黃,味甜。

            【降婁】:降,下也;婁,曲也,陰氣上侵,萬物萎曲也。

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            【河魁】:河當(dāng)首也,當(dāng)斗魁首也。類主疾病。

            【無射】:數(shù)四十五。射者,厭也,終也。無射者,無聲也。言萬物隨陽而終,復(fù)隨陰

            而起,無有終已者也。

            【奎宿】:木曜,狼禽,類主捕捉。奎十六星,為五兵之庫,禁御暴亂,十六度。西方

            第一宿,主文章。奎腰細(xì)頭尖似破鞋,十六星繞鞋生,故戌為鞋履,天之武庫也。奎南七星

            曰外屏,以蔽天溷,有屏障、包圍,圍墻、羅網(wǎng)之象。天溷七星,天之廁,有污穢、垃圾之

            象。前一星名策星,有謀略、策劃之象。

            【婁宿】:金曜,狗禽,類主門戶。《說文》曰:“婁者,空也。” 婁三星,為苑牧,

            主給享祠,十二度。婁三星,為天獄,主樂、牧苑、犧牲,供給郊祀,及興兵聚眾之事。左

            更五星,主山野,又主仁智;右更五星,牧師也,主豢養(yǎng)、放牧牛馬,亦主禮義;天倉六星,

            有儲(chǔ)藏、糧倉之象。

            【性情】:玄妙。

            【功用】:運(yùn)化,收藏。

            【名物】:火庫,燥土,爐冶,寺廟,香火,牢獄,羅網(wǎng),桎梏,刑罰,學(xué)校,油庫,

            變壓器,火電站,軍火庫,電烤箱,微波爐,火葬場,靈堂,墳?zāi)梗」牵ぁ?/span>

            【動(dòng)物】:朝為狼,晝?yōu)楣罚簽椴颉P鐬辄S昏,乾為天門,戌既屬乾,昏暗之時(shí),以

            警備也。《禮記·月令》曰:“九月之時(shí),豺乃祭獸,因候配之。《說文》曰:“豺,狼屬也。

            【人物】:醫(yī)生,巫祝,僧道,孤寡,善人,長者,法官,獵人,士兵,強(qiáng)盜,農(nóng)民。

            【人體】:心臟,命門,脾胃,鼻子,肌肉,右腿,踝足。

            【人事】:是非,佛教,色情,詐騙,虛偽,孤寡。

            6、亥:

            核也,閡也,十月閉藏,萬物收藏堅(jiān)核。《三禮義宗》曰:“亥,劾也。言陰

            氣劾殺萬物也。《論衡·物勢》曰:“亥,豕也。《左傳·襄公三十年》曰:“亥即豕,故曰

            首曰身也。 《爾雅·歲次》曰:“大歲在戌,名掩茂。”掩,蔽也。茂,冒也。言萬物皆蔽

            冒也。

            【總論】:數(shù)四,乾卦,西北,屬水,角音,諏訾,登明,應(yīng)鐘,室壁,立冬,小雪,

            色黑,味咸。

            【諏訾】:陰盛陽伏,萬物愁哀也。

            【登明】:類主辟召。水體內(nèi)明,不見于外,微其陽氣,至子方明也。

            【應(yīng)鐘】數(shù)四十三。應(yīng)者,應(yīng)也。鐘者,動(dòng)也。陰氣應(yīng)亡謝,該臧萬物而雜陽閡種也。

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            【室宿】:火曜,豬禽,類主家宅。營室二星,為主軍糧,以稟士卒,十六度。群星狀

            如房屋,曰營室,謂之定。定,正也。天下作宮室,皆以營室中為正也。營室,水也,昏正

            而裁,故謂之玄宮。

            【壁宿】:水曜,獝禽(獝狂古代傳說中的惡鬼),類主漁事。東壁二星,為文章,

            圖書之府,九度。壁宿二星居室宿之外,形如室宿之圍墻,又名東壁,天下圖書之秘府也。

            主文章,道術(shù),亦主土功田宅事。

            【性情】:妄想,善良,輕薄,暗昧。

            【功用】:潤物,安定,賞賜、饋贈(zèng)。

            【名物】:江河,湖海,池塘,灌溉,溝渠,廁所,妓院,浴場,筆墨,酒水,毒藥,

            暗疾,賞賜,沈溺,心志,科技,運(yùn)算,數(shù)字,帳篷,布匹。

            【動(dòng)物】:朝為豕,晝?yōu)樨i,暮為玃[wèi,長尾猿]《拭經(jīng)》曰:“亥為雜水,穢濁廁溷

            [hùn骯臟]

            之象,豬之所居。豬色玄,象水色也。其蹄分者,陰象也。五更必起,不失其常,

            如水有潮,不違期也。”豕,豬之小者。猚亦取其類,而好夜行,以陰性也。

            【人物】:少女,妓女,孩童,雨師,乞丐,犯人。

            【人體】:腎臟,膀胱,淋巴,尿道,血脈,經(jīng)血,精液,汗水,右腳。

            【人事】:田宅,文書,思想,爭訟,征召,附體。

            六、比類:人事,人物,人體,動(dòng)物,植物,器物,天地,姓氏,字根。

            1、人事:空無,神祗,神秘,戰(zhàn)爭,專制,嘉善,福佑,祥瑞,有益,壽

            考,往昔,歷史,久遠(yuǎn),原始,古老,稀少,形單,影只,事務(wù),經(jīng)濟(jì),紀(jì)理,

            左旋,顛峰。

            【空無】:

            佛家以空立教,西北戌亥,音無射,宿奎婁,空虛寂寞,無數(shù)不周之地也。

            【神祗】:

            《說文》曰:『神,天神引出萬物者也。』《大戴禮記·曾子天圓》曰:『陽之精氣曰

            神。』《左傳·莊公三十二年》曰:『神,聰明正直而壹者也。』《禮記·祭法》曰:『山陵川谷丘陵,

            能出云為風(fēng)雨,見怪物,皆曰神。』

            【神秘】:

            《說文》曰:『秘,神也。』《孟子·盡心下》曰:『大而化之之謂圣,圣而不可知之謂

            神。』《左傳·莊公十年》曰:『小信未孚,神弗福也。』

            【戰(zhàn)爭】:

            《說卦》曰:『占乎乾。

            【專制】:

            《系辭》曰:『夫乾,其靜也專,其動(dòng)也直,是以大生焉。』

            【嘉善】:

            純陽之象。

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            【歷史】:

            始物之功。

            【稀少,形單,影只】:

            卦畫最少。

            【紀(jì)理】:

            《說文》曰:『紀(jì),別絲也。理,治玉也。』《白虎通》:『三綱六紀(jì)。』紀(jì)者,理也。

            【左旋】:

            《白虎通》曰:『男女總名為人。天地所以無總名何?天圓地方不相類也。天左旋,地

            右周,猶君臣陰陽相向也。』

            【顛峰】:

            《春秋說題辭》曰:『天之為言顛也,居高理下,為人經(jīng)也。』

            2、人體:頭,胸,心肺,大腸,筋骨,毛發(fā),精液,陽具。

            3、人物:元老,元首,君王,后帝,祖先,圣人,佛陀,男人,領(lǐng)袖,總

            統(tǒng),首相,內(nèi)閣,書記,主席,總理,首長,會(huì)長,社長,經(jīng)理,專家,醫(yī)生,

            僧道,強(qiáng)梁,英雄,名人,父親,教父,冠軍,統(tǒng)帥。

            【元首】

            《廣雅》曰:『元,君也。』《尚書·益稷》曰:『元首起哉。』傳曰:『元首,君也。』

            《淮南子·原道》曰:『執(zhí)元德于心,而化馳若神。』注曰:『元,頭也。』

            【后帝】

            《說文》曰:『后,繼君體也。《左傳·文公二年》:『皇皇后帝。』《詩·周頌·時(shí)

            邁》曰:『懷柔百神,及河喬岳,允王維后。』《泰》象傳『后以裁成天地之道』,《姤》象傳『后以施

            命告四方』,皆是也。《復(fù)》乾伏,故象傳言『后不省方』也。

            【祖先】:

            《易緯·乾坤鑿度》曰:『乾者,天也,川也,先也。』

            【圣人】:

            《說文》曰:『圣,通也。』

            【佛陀】:

            覺行圓滿謂之佛

            【男人】:

            《系辭》曰:『乾道成男。』《說文》曰:『人,天地之性最貴者也。』《禮記·禮運(yùn)》

            曰:『故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食

            味、別聲、被色而生者也。』《訟》九二曰『其邑人三百戶』,即是也。

            4、動(dòng)物:龍,馬,虎,豬,狼,狗,獝,象,獅。

            【龍】:

            飛天為龍。

            【馬】:

            馳地為馬。

            【虎】:

            百獸之王。《詩經(jīng)·小雅·小旻》曰:『不敢暴虎,不敢馮河。』《小畜·彖》曰:『履虎

            尾。』《革》上六:『大人虎變。』

            【豬】:

            亥宮室宿。

            【狼】:

            奎宿狼禽。

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            【狗】:

            戌宮婁宿。

            【獝】:

            壁宿獝禽。

            5、植物:牡丹,芍藥,龍眼,荔枝,核桃,松栗,梅花。

            6、器物:珍珠,瑪瑙,翡翠,鉆石,金銀,首飾,古董,文物,神器,鐘

            表,鏡子,衣冠,高鐵,專車,專機(jī)。

            7、天地:晴,冰,雪,雹,霰,涼,寒,天河,雍州,寺廟,高原,京城,

            都市,名勝,古跡,政府,博物館,高樓,大廈,會(huì)所,宮殿,深宅,大院,

            公廁,山門,教堂,圣地。

            【雍州】:

            今陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆一帶。

            8、姓氏:昌,碩,隆,崔,奕,俟,宏,百,圓,周,姬,年,富,貴,

            吉,余,嘉,錢,是,耿,矯,端,甫,郎,氏,冷,況,凌,盛,容,備,

            全,帥,尹,司,紀(jì),高,殷,伊,衣,袁,褒,衷,裴,裘,表,冒,言,

            白,樸,素,質(zhì),常,尚,朱,鞠。

            【昌,碩,隆,崔,奕,俟,宏】:

            皆大也。

            【百,圓,周,姬,年】:

            圓滿之象。

            【富,貴,吉,余,嘉,錢】:

            陽饒之象。

            【是,耿,矯,端】:

            正直象。

            【甫,郎,氏】:

            男子尊稱。

            【冷,況,凌】:

            《說文》:『況,寒水也。』立冬之節(jié)也。

            【盛,容】:

            《說文》:『容,盛也。』

            【備,全】:

            《說文》:『全,完也。』

            【帥,尹】:

            《說文》:『尹,治也。』

            【高】:

            《說文》:『天,至高無上。』

            【殷】:

            《說文》:『殷,作樂之盛稱殷。』

            【伊】:

            《詩·秦風(fēng)·蒹葭》:『所謂伊人,在水一方。』箋:『伊,猶是也。』

            【司】:

            《廣雅》:『司,主也。』

            【紀(jì)】:

            《說文》『紀(jì),別絲也。

            【衣】:

            父母之愛子,如衣裳之蔽體,乾坤為父母,故乾上為衣,坤下為裳。《系辭》『垂衣裳而

            6

            天下治,概取諸乾坤』者,即是也。

            【袁】:

            《說文》:『袁,長衣貌也。』

            【褒】:

            《說文》:『褒,衣博裙。』

            【衷】:

            《說文》:『衷,里褻衣。』

            【裴】:

            《說文》:『裴,長衣貌。』

            【裘】:

            《說文》『裘,皮衣也。

            【表】:

            《說文》『表,上衣也。

            【冒】:

            帽之古字。

            【言,白,樸,素,質(zhì),常】:

            五行屬金,西方主言、色白素而質(zhì)樸實(shí)也。《說文》『樸,木

            素也。』《廣雅》:『性,質(zhì)也。』《說文》:『常,質(zhì)也。』

            【尚】:

            《說文》:『尚,曾也。』

            【朱】:

            《說卦》:『乾為大赤。』

            【鞠】:

            《說文》『鞠,蹋鞠也。

            9、字根:天,馬,頭,玉,川,日,圣,父,君,王,元,首,后,氏,

            古,史,龍,質(zhì),力,甫,夫,支,每,是,單,孑,有,益,余,公,司,

            尹,巨,大,是,乃,事,用,實(shí),衣,丄,亠,耂,仌冫,丶,,釒,

            钅,衤。

            【丄】:

            shàng

            【亠】:

            u

            【耂】:

            lǎo

            【仌】:

            bīng

            【冫】:

            bīng

            【丶】:

            zhǔ

            【】:

            zhǔ

            7

            三位一體1-學(xué)記讀后感

            乾卦類象

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