
當今社會,國與國之間的競爭是綜合國力的競爭,實際上就
是經濟和科技的競爭。下面是為大家精心推薦的,希望能夠對您
有所幫助。
篇一論政治模態對科技的影響
摘要:分析了羅爾斯的正義思想、廣包性文化對科技進步的
影響,著重探討了政治構建的兩種模式對科技的作用:強政治模
態和弱政治模態,不同模態下,科學和技術的發展路徑各不相同,
提出了弱政治模態科學基礎理論的發展機制,強政治模態下技術
突破機制。突出闡述政治構建對科技進步的相關性。
關鍵詞:強政治模態弱政治模態正義科學技術
羅爾斯思想標志著西方政治哲學的主題發生了從“自由”到
“正義”的重大轉變。他的新自由主義的一個顯著特點即是對
“社會正義”。認為社會基本結構包含著不同社會地位,政治體
制、社會經濟條件決定了處于不同社會地位、具有不同天然秉賦
的個人的未來生活,但關鍵在于社會分配正義。從而建構“秩序
良好社會”。在這樣的社會里,社會基本結構中的權利義務分配
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標準,政治經濟文化與科技良性互動,促進社會發展。現分析羅
爾斯的政治哲學對科技的影響。
1.
社會正義為科技全面發展提供土壤
所謂正義,羅爾斯認為:“一個社會體系的正義,本質上依
賴于如何分配基本的權利義務。”[1]《政治自由主義》中,認為
正義來自于重疊共識、權力優先和善的理念、公共理性。他的觀
點是由小見大,他主要從公民的基本權利到社會建構的思路進行
探討。在論述公民基本權利時,由平等而至正義,并把正義作為
他的思想的主題之一。由正義而建立秩序良好的社會,秩序良好
的社會是發展的前提。他的論述為社會教育文化事業的發展帶來
契機。為科技進步提供新的借鑒。
什么是科學呢默頓則認為“它通常被用于指:一套特定的方
法,知識的證實依靠這套方法;通過應用這些方法所獲得的一些積
累性知識;一套支配所謂的科學活動的文化價值和慣例;或者上述
任何方面的組合。”[2]所以科學技術是一個組織化的知識體系,
一種社會建制,是文化的資源;它需要被管理;“我們的科學“模
型”必須把這些相互不同、有時甚至是相互矛盾的方面聯系起來,
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并且統一在一起。”[3]何為技術“技術是人類為了滿足社會需要,
運用科學知識,改造、保護、利用天然自然,創造宜人生存的人
工自然環境的方法、技能和工具、手段的總和,是人工自然物及
其創造過程的統一。”[4]二者相互交織,相互滲透,相互轉化,
互為動力。
正義與科技的密切關系,正義社會在于保障每個公民具有平
等發展的機會,每個公民不只是經濟福利的接受者,而且是能動
地獲取機會、積極爭取權利進而享有充分自由的經濟單位。在遇
到相互間競爭的時候,能夠保證每個競爭者在法律的范圍內開展
有序競爭,防止出現非正常狀態,使得競爭者能夠從競爭中獲益,
而且進一步積極參與到中間來。這是一種良好的機制,良好機制
使得每個公民能夠充分發展,對于公民個人來說,個人的選擇、
權利、福利正在發揮作用,三者形成個人與環境的聯合循環。另
一方面,在特定社會,科技正是在社會正義的基礎上以爆炸方式
發展,會在不同領域取得突破,而不是哪一個方面。
2.
廣包性文化背景對科技發展的促進
3
羅爾斯假定,秩序良好的社會是一個穩定的、基本道德信念
同質并在社會生活各方面存在廣泛共識的社會,在現代社會中,
各種宗教哲學和道德學說,多元共存于民主制度之中,而且制度
本身就強化、鼓勵著不同學說的多元化,并視之為永恒狀態。秩
序良好不再是社會歸依于某種基礎性的道德信念,而是共同認可
的一種政治的正義觀念。這種正義觀念,既是各種主流性的宗教、
哲學和道德哲學間的重疊共識的焦點,也是西方長期以來公共文
化和社會運動的結果。“所有各類完備性學說――宗教的、哲學
的和道德的――都屬于我們稱之為的市民社會的‘背景文化’,
這是社會文化,而不是政治文化。”[5]
科技發展在于一種機制,機制的產生來自于良好的社會秩序,
具有公平正義的良好的社會秩序。是科技進步的有力支撐,為科
技的發展提供程序不竭的動力。廣包性文化背景對科技發展的促
進,關鍵在于為科技發展提供邏輯發展的各種可能性,便于人們
開放式探索。打破各種傳統束縛、觀念定式,打通人文科學和自
然科學的各個環節。科技知識的發展是爆炸式的,科技本身是雙
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刃劍,科技的負面效應問題在其自身內部不能夠得到解決,只有
通過廣包性文化的探討以調節。
所謂的重疊共識,就是要“尋求各種合乎理性的完備性學說
的共識”[6]政治自由主義,“在立憲民主【社會】里,我們應該
盡可能把公共的正義觀念表述為獨立于各完備性宗教學說、哲學
學說和道德學說之外的觀念。”[7]“它在不同的方面都適合于各
種各樣在由它所規導的社會里長期存在的理性學說,并能夠得到
這些理性學說的支持。”[8]重疊共識不同于統一認識,雖然都屬
于意識層面,但二者本質不同,統一認識是有排除不同思想的嫌
疑,在微觀層面上,無視個體思想的合理性,忽略異己觀點的社
會價值和意義,導致在宏觀層面,這樣的社會常常在左的和右的
思想行動中搖擺,社會發展也會忽快忽慢,因為左的思潮或右的
思潮常常會和社會發展的其他因素形成共振,起到加速或阻遏社
會發展的作用。如時期,認識統一在極左的層面上,過多的硬性
統一,使人們的社會認識很膚淺,看不到社會的問題和本質,抓
不到關鍵問題,即使有人看到問題,但這些社會問題常常在統一
思想和認識的觀念下被抹殺或掩蓋,社會生產的步伐被阻滯。在
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原本混亂的社會背景下,統一思想會起到阻礙社會發展的作用,
即使統一認識問題能夠促進社會經濟發展,找到一定的社會發展
路徑,但公眾的權益也有可能被忽視。
3.
政治模態對科技制約機制
政治為科技發展提供文化氛圍。政治自由主義政治建構為社
會發展提供一種弱政治模態,弱政治模態主要相對于強力政治或
強政治模態而言。主要特點:政治自由、文化對政治影響較大,
政治模型穩定,難以形成政治壟斷集團,公權力弱化,公民權利
大責任也大,政治精英責任減小,社會問題討論展開充分;公民權
利大責任也大,政府權力扁平化,對內是弱政府此政府為廣義政
府,對外則是強力政治,力圖拓展生存空間。經濟社會問題外化,
其拓展的基本力量來自于科技文化的進步,即所謂文化的軟實力。
而強政治模態則表現為政治壟斷,利益集團統治,推崇自己,
排斥異己,社會等級多,尋求穩定,不愿面對新的經濟政治力量,
沒有勇氣迎接新的社會變革,統治模式單一或落后于經濟社會的
發展;強調經濟、社會的利用價值;缺少政治集團對經濟的反哺意
識,因此政治方向往往會偏離或改變經濟文化的發展方向,導致
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內部經濟的困境和社會的緊張局面。雖然單方面發展科技,但難
以形成科技發展的全面提升,難以形成基礎領域繁榮局面。
強模態政府會促進技術領域的發展,但基礎領域難以取得突
破,因為基礎理論的產生的前提是各種學說在一起交流匯通,各
種相異的理論在碰撞中產生火花,這就需要一個多元文化的背景,
多元文化的土壤醞釀出多種相異的理論背景。首先,科技工作者
憑借自我的興趣愛好路徑進行探索,在開放性交流展開過程中,
科技工作者吸納并釋放領域內部的理論信息,理論背景的共識和
反差成分在各個科技工作者中傳播,對科技工作者的核心理論構
成沖擊和威脅,原有的思想框架坍塌,迫使進行逆向性思維,突
破原來思想構架的方式方法。新思維和新的理論背景知識相融合,
建構了新的理論模式。基礎領域理論突破會在這種背景下產生。
因此單單有經濟資金的支持和保證是不能夠促使基礎領域的大發
展的。這由于基礎領域的發展不是直接以利益為前提,也不以直
接的利益為目的。從這個層面上說,基礎領域的理論突破和文化
多元性的發展密切相關。
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技術進步則不同,技術是科學理論的應用,是以理論為前提,
常和資金的運作聯系在一起。技術進步常表現為在利益驅使下發
生的。在成熟的基礎理論的框架內,政治集團的片面化利益追求
常常會促進技術進步。技術前進的選擇、要求和方向常是在強政
治集團的要求下進行的,強政治集團的需求就是技術進步的方向。
強政治集團有能力集中有限資金,同時可以調動社會資源,用于
發展某一方面的技術。但沒有能力構筑多元化的社會文化土壤,
正是由于缺少這一特定的文化氛圍,他們對基礎領域的進步沒有
過多的期望。
參考文獻:
[1]約翰羅爾斯:正義論何懷宏、何包鋼、廖申白譯北京中國
社會科學出版社1988年第一版。
[2]默頓:科學的規范結構林聚任譯哲學譯叢2000年第3期。
[3]李醒民:科學是什么湖南社會科學2021-2022年第一期。
[4]欒玉廣:自然辨證法原理合肥中國科學技術大學出版社
2021-2022年版。
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[5]約翰羅爾斯:政治自由主義萬俊人譯南京譯林出版社2000
年第一版。
注釋:
[1]約翰羅爾斯:正義論何懷宏譯中國社會科學出版社1988
年第1版第7頁。
[2]默頓:科學的規范結構林聚任譯哲學譯叢2000年第3期
第56-60頁。
[3]李醒民:科學是什么湖南社會科學2021-2022年第一期第
1頁。
[4]欒玉廣:自然辨證法原理中國科學技術大學出版社2021-
2022年版第395-396頁。
[5]約翰羅爾斯:政治自由主義萬俊人譯南京譯林出版社2000
年第一版第14頁。
[6]同上,第153頁。
[7]同上,第153頁。
[8]同上,第153頁。
作者簡介:
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劉尚勵1972-,男,漢族,安徽泗縣人,安徽國際商務職業學
院講師,南京大學哲學系外國哲學專業2011級博士研究生。
朱險峰1974-,男,漢族,安徽蕭縣人,碩士,安徽文達信息
工程學院講師。
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本文發布于:2023-05-24 04:54:50,感謝您對本站的認可!
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