人教版八年級(jí)語文下冊(cè)：2《回延安》教案

《回延安》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：①掌握課后讀讀寫寫中的字詞 ②學(xué)習(xí)擬人、夸張、比

興等手法的運(yùn)用。

2.思維發(fā)展與提升：理解詩人對(duì)革命圣地延安的真摯熾熱的感情。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。

4.文化傳承與理解：理解“延安精神”的內(nèi)涵。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2.掌握課后讀讀寫寫中的字詞。

3.朗讀詩歌，概括詩歌每部分的內(nèi)容。

4.理清詩歌的線索。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.掌握課后讀讀寫寫中的字詞。

2.朗讀詩歌，概括詩歌每部分的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

理清詩歌的線索。

教學(xué)方法：

講讀結(jié)合

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

播放民歌《山丹丹開花紅艷艷》，讓同學(xué)們體會(huì)陜北民歌的高亢悠揚(yáng)的曲調(diào)，

引出這種歌詞的特點(diǎn)，導(dǎo)入《回延安》的講授。

二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。

三、作者及相關(guān)常識(shí)介紹

賀敬之：詩人、劇作家，山東嶧縣人。1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)

系學(xué)習(xí)。1941年6月加入中國共產(chǎn)黨。1945年在延安和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作了富

有我國民族特色的新歌劇《白毛女》，榮獲1951年斯大林文藝金獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。解放

后，被選為中國作家協(xié)會(huì)和戲劇家協(xié)會(huì)理事，他的詩歌創(chuàng)作在此時(shí)期也取得了很

大成就。《回延安》《雷鋒之歌》《西去列車的窗口》等都是很有影響的作品。“文

化大革命”之后，曾先后擔(dān)任過全國文聯(lián)委員、中國作家協(xié)會(huì)副主席及文化部副

部長(zhǎng)、中宣部副部長(zhǎng)等職務(wù)。

寫作背景：

“1956年，我跟隨當(dāng)時(shí)團(tuán)中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安，參加西北五省青年工人

造林大會(huì)。這時(shí)我已經(jīng)離開延安11年了，回去以后感覺很不一樣。我本打算寫

幾篇報(bào)告文學(xué)和一點(diǎn)新聞報(bào)道，青年大會(huì)要舉行一個(gè)聯(lián)歡晚會(huì)，說要我出個(gè)節(jié)目，

我說我用信天游的方式寫幾句詩，抒發(fā)一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫

了一夜，……當(dāng)時(shí)我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚。”

延安簡(jiǎn)介：

由于國民黨的瘋狂圍剿，中國共產(chǎn)黨被迫開始長(zhǎng)征，而延安就是中央紅軍萬

里長(zhǎng)征的最終落腳點(diǎn)。從1935年到1948年，延安一直是中共中央所在地，是中

國人民解放斗爭(zhēng)的總后方。13年間，這里經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和整風(fēng)運(yùn)

動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、中共七大等一系列影響和改變中國歷史進(jìn)程的重大事件。在革

命的年代里，延安為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，那就是一直影響著中國幾代人

的三種精神：實(shí)事求是，自力更生，艱苦奮斗。

“革命中的延安”，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起，延安就一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)的最前沿。全國各

地的愛國青年紛紛奔赴延安進(jìn)行抗日救亡運(yùn)動(dòng)。“如火如荼的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”，由于

國民黨的封鎖，在毛主席的號(hào)召下，延安開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。毛主席

親自題詞：“自己動(dòng)手，豐衣足食。”

信天游：

這首詩是用陜北民歌“信天游”的形式寫的。“信天游”：兩行一節(jié)，一般是

一節(jié)一韻，也可以幾節(jié)押同一個(gè)韻；多用比興方法。比，即比喻；興，先寫其他

事物引起要寫的事物。不少時(shí)候，興中兼比，比和興融為一體。比興，一般用在

詩節(jié)的首句。是一種隨心所欲任意發(fā)揮的民歌形式，又叫“順天游”，是生活在

陜北的人們都熟悉的一種旋律，它奔放熱烈，感情濃郁，充滿了高原的蒼涼質(zhì)樸。

四、朗讀課文

1.聽范讀。仿讀。

2.學(xué)生自由讀。

3.分組朗讀，小組間競(jìng)讀。

要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)

容和情感。

五、整體感知

1.全詩分成五個(gè)部分，每一部分的主要內(nèi)容是什么？

全詩共五個(gè)部分：

第一部分：抒寫詩人離開延安十年以后，再踏上延安土地時(shí)的興奮、激動(dòng)，

以及見到親人時(shí)的喜悅之情。

第二部分：回憶自己在延安的生活，表現(xiàn)了詩人和延安的血肉關(guān)系及母子情

深，表達(dá)了詩人對(duì)延安的感激和懷念之情。

第三部分：描述親人們歡聚一堂，親切敘舊的熱烈場(chǎng)面。

第四部分：喜看延安的新面貌，表達(dá)了詩人對(duì)延安建設(shè)成就的欣喜和贊美之

情。

第五部分：回顧延安的光榮歷史，展望延安的光明未來，表達(dá)了詩人的依依

惜別之情。

2.詩人是按照怎樣的線索來抒發(fā)自己的情感的？

明確：作者回延安的所見所聞所感（過程）為線索。

課時(shí)作業(yè)：

1.熟讀詩歌。

2.查找有關(guān)信天游的資料，選取一兩個(gè)優(yōu)美的信天游歌詞，下一節(jié)課交流。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1. 學(xué)習(xí)擬人、夸張、排比、比興等手法的運(yùn)用。

2. 理解詩人對(duì)革命圣地延安的真摯熾熱的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)擬人、夸張、排比、比興等修辭手法的運(yùn)用。

2.理解詩人對(duì)革命圣地延安的真摯熾熱的感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

感悟詩中感情的層次與變化。

教學(xué)方法：

講讀法，討論法

教學(xué)過程：

一、課前交流

上一節(jié)我們留了一個(gè)作業(yè)，搜集優(yōu)秀的信天游歌詞，下面我們來交換作業(yè)，

共同欣賞。“十冬臘月數(shù)九天，光脊背背炭實(shí)可憐。”

“西北風(fēng)頂住個(gè)上水船，破衣爛衫我跑河灘。”

“石獅子張口不說話，想哥哥想得直哭下。”

“前溝的糜子后溝的谷，哪達(dá)兒想起哪達(dá)兒哭。”

“三月的桃花滿山山紅，世上的男人愛女人。”

“耳聽見哥哥唱著歌兒來，熱身子撲在冷窗臺(tái)。”

“雞蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮。”

“只要和妹妹搭對(duì)對(duì)，鍘刀斷頭也不后悔。”

“千里的雷聲萬里的閃，紅旗一層天下都紅遍。”

“雞娃子叫來狗娃子咬，當(dāng)紅軍的哥哥回來了。”

“哥哥殺敵妹宣傳，褲腿綰在大腿彎。”

這些鏤心刻骨的描繪和傾訴，為我們勾勒出一幅幅掙扎在社會(huì)底層的勞動(dòng)人

民的生活圖景，和他們發(fā)自肺腑的怨憤和呼號(hào)。有表現(xiàn)生離死別人生之大痛的，

有大膽潑辣地表達(dá)真摯熱烈愛情的，有表現(xiàn)革命斗爭(zhēng)生活的。總之，信天游的歌

詞大膽潑辣、直接生動(dòng)地表現(xiàn)生活，這一點(diǎn)為廣大群眾所喜愛。

二、研讀詩歌（小組合作交流）

（一）研讀第一部分

1.詩的第一部分是如何新穎地寫出作者臨近延安時(shí)難以抑制的激動(dòng)心情

的？

作者離別延安已達(dá)10年之久，日日夜夜都想念她。現(xiàn)在回來看望她，正所

謂“近鄉(xiāng)情更切”，越是接近，心情越是激動(dòng)。但作者卻說“心口呀莫要這么厲

害地跳”，反襯出非同一般的興奮心情。一開頭便淋漓盡致地表現(xiàn)了想盡快看到

延安的心情。展示出作者心潮翻滾、思緒萬千的內(nèi)心世界。這是一種深沉的愛和

眷戀的表現(xiàn)。

2.體會(huì)作者在這一部分是怎樣通過一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的？

一“抓”一“貼”逼真的動(dòng)作，表現(xiàn)了詩人見到延安時(shí)的激動(dòng)情景。而“雙

手摟定寶塔山”中的一個(gè)“摟”字，則寫盡了作者對(duì)延安的懷念之情。“唱”“笑”

“招”更有擬人的色彩，渲染了歡樂的氣氛。最后一個(gè)“撲”字，則更加洗練，

表情達(dá)意更加強(qiáng)烈、準(zhǔn)確。

3.分析“千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這里！”的表達(dá)效果。

“千聲萬聲”所表現(xiàn)的是連聲呼喚，“千”“萬”運(yùn)用夸張的修辭手法，極

寫呼喚聲之多，表達(dá)了對(duì)延安的思念之深。“母親延安”直接把延安稱作母親，

運(yùn)用擬人手法，把“我”和延安的關(guān)系揭示了出來。

（二）研讀第二部分（小組交流）

4.詩歌第二部分運(yùn)用什么修辭方法描寫當(dāng)年的延安生活？這兩種修辭有什

么作用？

“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”：興中兼比，以“樹梢”、“樹枝”、“樹

根根”的一體關(guān)系，引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關(guān)系。

“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”：興中兼比，以“羊羔羔”吃“媽”

的奶長(zhǎng)大，引起并喻寫出延安人民對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。“東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書”：興中兼比，以大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中“東山”、“西山”的茂盛

莊稼，引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)。這三個(gè)興中兼比的詩節(jié)，又構(gòu)成

排比的形式，逐節(jié)遞進(jìn)地表現(xiàn)出詩人和延安、延安人民的親密關(guān)系。

（三）研讀第三部分（小組交流）

5.分析詩歌第三部分是如何描繪詩人和親人熱烈歡聚的動(dòng)人情景的。

首先，詩人在這里通過描寫延安鄉(xiāng)親對(duì)詩人的盛情接待的情景表達(dá)了熾熱的

感情。寫親人歡聚的場(chǎng)面，突出了燒熱的炕、生起地上的木炭火，熱上加熱，選

取有地方特色的食物，既親切又真實(shí)地寫出延安人民爭(zhēng)先恐后看望詩人的情景。

其次，詩歌描寫老、中、青三代人與詩人的對(duì)話，突出了親人歡聚的情景。

最后，運(yùn)用夸張、比喻的手法。“一口口的米酒千萬句話，長(zhǎng)江大河起浪花。”

話題由延安而飛越千山萬水，內(nèi)容從全國形勢(shì)到長(zhǎng)江、黃河洶涌澎湃。由延安看

到全中國，由10年前想到今天可喜的變化。

（四）研讀第四部分（小組交流）

6.怎么理解“千萬條腿來千萬只眼”？

這里用夸張的修辭手法，表明延安變化之大，看也看不過來。

7.這部分運(yùn)用哪種修辭描繪了延安城秀麗如畫的新面貌？具體談一談。

主要運(yùn)用整齊的排比句，使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上。此外還運(yùn)用了夸

張和比喻的修辭，表達(dá)自己游覽延安新城的興奮和喜悅。延安煥然一新，詩人無

限感慨，贊美之情溢于言表。

8.賞析“對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。”

運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，把延安比作母親，把延安發(fā)生變化說成“換新

衣”，十分親切，抒發(fā)了詩人對(duì)延安舊貌換新顏的喜悅和贊美之情。

（五）研讀第五部分

9.詩歌第五部分詩人除了歌頌延安人民對(duì)中國革命的偉大貢獻(xiàn)，又表達(dá)了自

己內(nèi)心怎樣的愿望？

這一節(jié)藝術(shù)地概括了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放

戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國。呼應(yīng)前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在社

會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中永遠(yuǎn)站在最前列，表達(dá)了作者內(nèi)心的愿望：革命戰(zhàn)

士繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)延安精神，奮勇前進(jìn)。

三、概括詩人是如何在詩中抒發(fā)感情的。

詩人自始至終把握住了對(duì)母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會(huì)親人、

看延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接傾吐，

又有間接抒情，通過人物的動(dòng)作（“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“雙手

摟定寶塔山”“貼”“摟”的動(dòng)作，表達(dá)了詩人對(duì)母親延安的眷念。“一頭撲在親

人懷”中的“撲”字，寫出了見到親人的激動(dòng)。）、語言（老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：

“我夢(mèng)見雞毛信來—可真見親人”表現(xiàn)了老人的熱切盼望。）和場(chǎng)面描寫（“米酒

油膜木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐”寫出了延安人的熱情好客），使感情抒發(fā)既酣暢

淋漓，又生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的感染力。（動(dòng)作）

作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手

抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生

的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談

的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；

當(dāng)詩人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會(huì)到詩人難舍難分的惜別之情上升

到了巔峰。

課時(shí)作業(yè)：

1.查找相關(guān)資料，了解“延安精神”。

2.閱讀莫耶《延安頌》、祁念曾《延安，我把你追尋》、曹靖華《小米的回憶》、

吳伯簫《記一輛紡車》，看看這些詩文體現(xiàn)了怎樣的“延安精神”。

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.體會(huì)詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.理解“延安精神”的內(nèi)涵。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.體會(huì)詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.理解“延安精神”的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解“延安精神”的內(nèi)涵。

教學(xué)方法：

合作探究，講讀

教學(xué)過程：

一、小組合作，探究詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。

1.夸張手法的運(yùn)用。

詩中寫道“一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢說話之多。這種為了強(qiáng)

調(diào)事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，叫做夸張。又如“雙手摟定寶塔

山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，高聳入云的寶塔山怎么摟得過來呢？滿窯里真

的被人圍得一點(diǎn)兒風(fēng)也透不進(jìn)嗎？這樣寫淋漓盡致地表達(dá)出詩人熱愛延安、熱愛

延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。

2.動(dòng)詞的運(yùn)用很有特色。

詩歌第一節(jié)中選用了一連串的動(dòng)詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、

傳神地寫出了詩人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。用“抓”而

不用“捧”，用“貼”而不用“放”，這里表現(xiàn)詩人與延安關(guān)系的親密無間和詩人

珍愛延安土地的強(qiáng)烈感情。不用“抱”而用“摟”，是因?yàn)椤皳А北硎敬蠓葎?dòng)

作，富有力度，這就更加反映出作者內(nèi)心的激動(dòng)。至于“撲”字，更體現(xiàn)出“情

動(dòng)于中而行于外”，這些外在的動(dòng)作，揭示了作者的內(nèi)心情感，表達(dá)出了詩人見

到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅。

3.語言的運(yùn)用有濃郁的地方色彩。

全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)

奏自由。如

“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活

我長(zhǎng)大”這兩節(jié)有興有比，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉(xiāng)親

的血肉關(guān)系。以“羊羔吃奶”起興，比喻延安對(duì)詩人的養(yǎng)育之恩。第一節(jié)押“en”

韻，第二節(jié)押“a”韻，形式活潑。節(jié)奏上第一節(jié)“樹梢/樹枝/樹根根，親山/

親水/有親人”，第二節(jié)“羊羔羔/吃奶/眼望著/媽，小米飯/養(yǎng)活我/長(zhǎng)大”，節(jié)奏

比較自由。

詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的地方色彩；這首詩里還有不

少陜北方言，如多次出現(xiàn)的疊音詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“一

口口”等，一些兒化音“緊緊兒”“手把手兒”等。詩歌表達(dá)的是對(duì)延安的深厚

感情，所以詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地

方色彩，使詩的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

二、理解“延安精神”的內(nèi)涵。

1.小組合作交流：延安精神是一種什么精神？

延安精神既體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)和崇高理想，又凝聚了中華民族的傳

統(tǒng)美德和英雄氣概。延安精神的內(nèi)涵有自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全

意為人民服務(wù)的精神，不斷開拓創(chuàng)新的精神，以及實(shí)事求是的思想路線。

2.在那個(gè)年月，為了革命信仰，為了建設(shè)新生活，在老一輩的革命者們的精

神教育和影響下，延安人民經(jīng)過了自己的努力，生活不斷的好起來，那么在今天，

這種“延安精神”值得我們學(xué)習(xí)嗎？

值得學(xué)習(xí)。言之成理即可。

課時(shí)作業(yè)：

1.背誦全詩。

2. 課外閱讀莫耶《延安頌》、祁念曾《延安，我把你追尋》、曹靖華《小米

的回憶》、吳伯簫《記一輛紡車》及查找相關(guān)資料了解“延安精神”。

【提示】《延安頌》創(chuàng)作于1938年4月，歌曲熱情地歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中延安

地抗戰(zhàn)景象，具有抒情性，又富有戰(zhàn)斗氣息。

《延安，我把你追尋》這首詩中的追尋延安，就是追尋信念、溫暖、光明。

《小米的回憶》作者用感人的語言，通過對(duì)往事的回憶，歌頌了艱苦奮斗的

革命傳統(tǒng)和小米加步槍的延安精神。

《記一輛紡車》作者通過回憶在延安時(shí)代用過的一輛紡車，描繪了當(dāng)年紡線

比賽的歡快場(chǎng)面，敘寫了艱苦歲月中勞動(dòng)生活的樂趣，頌揚(yáng)了抗日軍民的革命樂

觀主義精神。

3.以“人與自然和諧相處”為話題，運(yùn)用比興手法寫一段話。（100字左右）

【選作】

示例參考：

海，給了魚兒一片深邃的碧波；魚兒，給了海一片生機(jī)。大地，給了樹木成

長(zhǎng)的潤(rùn)土；樹木也回贈(zèng)給大地一片陰涼。天空，給了鳥兒自由翱翔的空間；鳥兒，

也回贈(zèng)天空一片歡樂。自然，給了人類天地萬物的恩賜；人類也要給予自然一片

感恩。（以海與魚兒，大地與樹木，天空與鳥兒相互給予、和諧共存的關(guān)系起興，

自然引出人應(yīng)感恩自然，與自然和諧相處的話題。）