中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你了解多少（十篇）
廣東饒平——湯圓作答一
中國(guó)廣東省饒平縣一帶，男女雙方議婚時(shí)，為避免直截了當(dāng)帶來(lái)尷尬局面，往往用湯圓來(lái)做答復(fù)。如果碗中五個(gè)湯圓全是豆沙和麻糖做餡，那么就說(shuō)明女方同意了這門(mén)婚事；如果五個(gè)湯圓只有三個(gè)有糖餡，就表示女方猶豫不決；如果五個(gè)湯圓全都沒(méi)餡，是實(shí)心丸子，那么說(shuō)明婚事告吹了。所以，求婚男子吃湯圓時(shí)，心中總是忐忑不安，不管多燙，也要一口氣吃完，急于看到自己運(yùn)氣如何。
廣西少數(shù)民族婚嫁習(xí)俗二
婚姻是人生的大事，廣西少數(shù)民族對(duì)此十分重視，形成了種種奇情異趣的風(fēng)俗。壯族男女青年除了對(duì)唱山歌、拋繡球、投果子表白戀愛(ài)之情外，還有碰紅蛋、當(dāng)街對(duì)望、打木槽示愛(ài)、贈(zèng)鞋定情、服飾示戀、手電筒探情等多種向?qū)Ψ奖戆讘賽?ài)之意。結(jié)婚時(shí)，新郎用牛車(chē)去接新娘。桂林地區(qū)龍勝縣龍脊一帶壯族，結(jié)婚時(shí)有背新娘、砍梯、拆橋、對(duì)歌等獨(dú)特婚俗。
新娘出嫁時(shí)，通常由一個(gè)父母健在、子女雙全的男子或者由姑娘的父親，背著出門(mén)，叫做背新娘。背時(shí)，要脫去新娘的鞋，到門(mén)外才給穿上，表示她腳印已經(jīng)出門(mén)，日后一心向著夫家。也暗示姑娘離家并不情愿，是讓人背走的。
、拜年習(xí)俗三
新年初一，人們都早早起來(lái)，穿上新衣，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事之間相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。到宋代，親朋好友之間會(huì)相互送帖致賀，隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了電話，短信，微信，視頻等方式。
彝族——新娘子需絕食四
中國(guó)彝族姑娘有在結(jié)婚前絕食習(xí)俗。婚前要雜空，不然，就會(huì)有災(zāi)禍臨頭。在結(jié)婚前十天，新娘就開(kāi)始絕食。如果口干，就含一口水嗽口，再吐出來(lái)。這種絕食，彝人稱(chēng)之為雜空。哪位姑娘雜空時(shí)間越長(zhǎng)、越徹底，就顯得新
娘越堅(jiān)強(qiáng)、越有毅力、越懂禮節(jié)，就會(huì)受到社會(huì)輿論贊頌。其實(shí)，新娘絕食主要是避免結(jié)婚去新郎家路上和到新郎家三天中解大小便。因?yàn)檫@被認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗，很不光彩，會(huì)受到眾人取笑。
云南雙江——已婚女子剃光頭五
已婚女子剃光頭是居住于中國(guó)云南雙江縣拉祜族婦女一種獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。她們認(rèn)為光頭更好看。這一
習(xí)慣源于生活實(shí)際之中。據(jù)傳說(shuō)，在很早以前，拉祜族人善于打獵，每次男人出去打獵，妻子也要跟著去幫忙。為了防備在打獵中被猴、熊、虎、豹這類(lèi)動(dòng)物抓住頭發(fā)，就把頭剃得光光。現(xiàn)在，拉祜族婦女已不再和男人一起進(jìn)山打獵，但她們?nèi)杂X(jué)得剃光頭舒適、衛(wèi)生、不妨礙勞動(dòng)；同時(shí)又認(rèn)為這是民族婦女美的標(biāo)志。因此，姑娘們從結(jié)婚之日起就把頭剃得光光，中、老年婦女更是如此。每逢各種盛會(huì)，她們就大大方方地跟著自己丈夫前往參加。
奇特的藍(lán)靛瑤婚俗六
俗話說(shuō)：“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。”可是，巴馬縣所略鄉(xiāng)一帶的瑤族(土瑤)卻與眾不同，是“女大當(dāng)婚，男大當(dāng)嫁”，別具一格。
這里的“女婚男嫁”特點(diǎn)，大體上有這么幾個(gè)階段。當(dāng)男女青年都長(zhǎng)到18歲后，就開(kāi)始講究修飾，喬裝打扮一新，女青年似花蕊朵朵，男青年個(gè)個(gè)英俊瀟灑。通過(guò)趕街、走親訪友、耍老表、節(jié)假日唱山歌，打陀螺，拋毽子等方式，進(jìn)行談情說(shuō)愛(ài)，互相了解，這是認(rèn)識(shí)階段。
在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，雙方互請(qǐng)到家做客，彼此進(jìn)一步掌握對(duì)方為人、性格，家庭成員，家庭經(jīng)濟(jì)等情況。這是加深認(rèn)識(shí)、了解、建立愛(ài)慕之情階段。每逢農(nóng)忙季節(jié)和節(jié)假日，女方總要請(qǐng)男方來(lái)幫助犁地、耙田，耕種，收割，蓋房子等，這是考察對(duì)方勤勞能干還是好逸惡勞階段，是最關(guān)鍵的階段經(jīng)過(guò)一兩年的交往接觸，雙方產(chǎn)生了深厚感情，女方就偷偷買(mǎi)布，精心地打好精致的布鞋送給男方，男方收到信
物后，就選擇買(mǎi)手鐲、頭簪、戒指，耳環(huán)或手表等其中的一兩件送給女方，彼此作為定情物，確定自己的心上人。
但是，這些交往仍然是在秘密的條件下進(jìn)行，屬保密階段。經(jīng)過(guò)以上四個(gè)階段以后，女方便請(qǐng)男方派老人帶上幾斤酒，糖，一些煙餅等禮品來(lái)訂親，要
求上門(mén)，將婚事公布于眾，從這以后，女方就負(fù)責(zé)籌備一切嫁妝、床上用品、家具等。待東西備齊，女方就擇日接男方過(guò)門(mén)。
、備年貨習(xí)俗七
家家戶戶準(zhǔn)備年貨，過(guò)年前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。中國(guó)的家庭過(guò)年前要購(gòu)買(mǎi)大量的“年貨”，春聯(lián)，福字，新衣服，過(guò)年期間的食品(過(guò)年市場(chǎng)多不開(kāi)門(mén))。辦年貨是中國(guó)人過(guò)過(guò)年的一項(xiàng)重要活動(dòng)。與過(guò)去相比，中國(guó)人辦年貨的方式變得更加現(xiàn)代，不拘泥于傳統(tǒng)。
辣子面八
白族人婚禮以熱烈隆重而著稱(chēng)。因白族話中辣與親熱諧音。因此，當(dāng)新郎進(jìn)入洞房時(shí)，新郎的伴郎們
即將辣子面撒入早已準(zhǔn)備好的火盆里，一時(shí)辣味四溢，嗆得新郎和新娘一陣大咳。接著，新人在新房里吃喜飯、喝喜酒，在飯菜及酒肉中同樣調(diào)入很濃重的辣子面，辣得新郎新娘難以下咽。這時(shí)鬧喜的人們便爆發(fā)出一片歡聲笑語(yǔ)。
主麻日定婚期九
回族把定婚稱(chēng)為"道喜"。道喜日期以"主麻日"為佳，這天凌晨，男女雙方家要過(guò)乜貼，以寄托美好的希望。定婚前，要贈(zèng)給女方一定的禮物。然后由男方舅舅或媒人與女方議定婚期，一般也以主麻日為婚期，還要看是否公歷、農(nóng)歷的雙日。之后女方家長(zhǎng)即向未來(lái)女婿回贈(zèng)衣服鞋襪等禮品，等待婚期到來(lái)。
路遇水井蓋紅布十
訂婚的男女雙方在結(jié)婚前一個(gè)月，新人不能見(jiàn)面。在結(jié)婚的前一天或當(dāng)天凌晨，新郎才到女方家舉行"尼卡罕"儀式。儀式后，男方即可迎娶新娘。回族稱(chēng)新娘為"新姐姐"。新姐姐梳洗打扮完畢，臨行前要大哭一場(chǎng)，即使沒(méi)眼淚也得擠幾滴，否則，會(huì)被別人笑話。在迎娶的路上，若遇到水井，要用紅布或紅紙覆蓋，表示新人將來(lái)不會(huì)遇到坎坷。娶親途中，還不能與其他的娶親隊(duì)伍相遇，若不期而遇，新娘要相互交換褲帶，以防"沖喜"。
中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你了解多少（十篇）
