【作?素材】10個(gè)?雅?眾的作?標(biāo)題
1.留將??與梅花
這個(gè)標(biāo)題，出?清代詩(shī)?何錢(qián)的詩(shī)《普和看梅云》，原詩(shī)如下：
酒沽林外野?家，霽?當(dāng)檐獨(dú)樹(shù)斜。??呼朋三?坐，留將??與梅花。
冬??，叫三兩朋友來(lái)喝酒，卻只坐三?，留??，給開(kāi)得正旺的臘梅。這說(shuō)明，作者把臘梅視為知?，因此，可以?起對(duì)坐，喝酒暢聊，?不覺(jué)得有什么異樣。這也說(shuō)明，作者具備?潔、雅致的品性，有?雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)?活中的美好和詩(shī)意。寫(xiě)作?時(shí)，如果主題是“知?”、“詩(shī)意”、“友誼”、“品位”、“趣味（癖好）”、“（發(fā)現(xiàn)）美”等主題，都可以?“留將??與梅花”做標(biāo)題。這是?個(gè)?雅??有內(nèi)涵的標(biāo)題，可以讓閱卷?師眼前?亮！
2.給靈魂??迦南地
這個(gè)標(biāo)題是寨主的原創(chuàng)。先前寨主寫(xiě)范?的時(shí)候，曾經(jīng)?過(guò)。標(biāo)題中?了?個(gè)典故：迦南地。
迦南是猶太?的圣地，在今天地中海東部沿海?帶。迦南地在《舊約》中被稱(chēng)為“流著奶和蜜”的地?，最初是亞伯拉罕帶領(lǐng)著信徒追尋的地?，被譽(yù)為“應(yīng)許之地”、“希望之鄉(xiāng)”。
理解了迦南地，就會(huì)明?，這個(gè)標(biāo)題的意思是：要給靈魂?種寄托和皈依，讓?滿(mǎn)懷熱情，?中充滿(mǎn)希望。因此，適?于“信仰”、“皈依”、“希望”等主題，是?個(gè)簡(jiǎn)約別致的好標(biāo)題。
3.影落寒溪?也?
這個(gè)標(biāo)題，出?南宋詩(shī)?張道洽的詩(shī)《梅花》，原詩(shī)如下：
數(shù)花疏疏靜處芳，便成佳景不荒涼。暖回窮?春常早，影落寒溪?也?。
?倚風(fēng)流?格調(diào)，唯消質(zhì)素淡?裳。滿(mǎn)天霜?花邊宿，?復(fù)莊周蝶夢(mèng)狂。
“影落寒溪?也?”，說(shuō)明梅花具有?雅的?質(zhì)，因?即便只是影?落???，也能讓?覺(jué)得芬芳四溢。寫(xiě)作?時(shí)，如果要贊美英雄魅?，謳歌?師?質(zhì)，就可以?“影落寒溪?也?”做標(biāo)題。
4.清?家風(fēng)不染塵
這個(gè)標(biāo)題，出?南宋詩(shī)?張道洽的詩(shī)《梅花》，原詩(shī)句如下：
清?家風(fēng)不染塵，冰霜???精神。
“清?家風(fēng)不染塵”，意思是家風(fēng)清?，不染纖塵。寫(xiě)作?時(shí)，遇到“家風(fēng)”、“家訓(xùn)”等主題，可以?“清?家
風(fēng)不染塵”做標(biāo)題。如果遇到“?潔”、“?質(zhì)”、“風(fēng)范”等主題，?如，2015年天津?考作?題“范?”，就可以?“清?家風(fēng)不染塵”的下?句，即“冰霜???精神”做標(biāo)題。
5.肌膚姑射?，風(fēng)?伯夷清
這個(gè)標(biāo)題，出?南宋詩(shī)?張道洽的詩(shī)《池州和同官詠梅花》，原詩(shī)如下：
不帶吟詩(shī)癖，緣何太瘦?。肌膚姑射?，風(fēng)?伯夷清。
格外宮妝別，天然畫(huà)軸橫。涪翁太多可，喚作?仙兄。
這??了兩個(gè)典故，分別是“姑射”和“伯夷”。莊?的《逍遙游》中記載：“藐姑射之?，有神?居焉，肌膚若冰雪，淖約若處?。”后?以“姑射”為神仙或美?代稱(chēng)。也指冰清?潔的姿態(tài)或風(fēng)?。“伯夷”是商代名?，商朝滅亡后，跟叔齊隱居在?陽(yáng)?，恥于?周粟，最終餓死，后來(lái)?“伯夷”代指堅(jiān)貞的操守。明?了上述典故，就知道“肌膚姑射?，風(fēng)?伯夷
在?陽(yáng)?，恥于?周粟，最終餓死，后來(lái)?“伯夷”代指堅(jiān)貞的操守。明?了上述典故，就知道“肌膚姑射?，風(fēng)?伯夷清”適?于“?潔”、“不屈”、“風(fēng)?”、“孤傲”等主題。這是?個(gè)典雅別致的好標(biāo)題。
6.到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華
這個(gè)標(biāo)題，出?南宋詩(shī)?張道洽的詩(shī)《嶺梅》，原詩(shī)如下：
到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華。應(yīng)酬都不暇，?嶺是梅花。
?們常說(shuō)，?活中并不缺少美，缺少的是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。確實(shí)，如果我們有?雙慧眼，就能發(fā)現(xiàn)到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華。寫(xiě)作?時(shí)，可以把“到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華”?于“（發(fā)現(xiàn)）詩(shī)意”、“（尋找）美”等主題，是?個(gè)簡(jiǎn)約雅致的好標(biāo)題。
7.??雪相似，獨(dú)清春不知
這個(gè)標(biāo)題，出?南宋詩(shī)?張道洽的詩(shī)《池州和同官詠梅花》，原詩(shī)如下：
苔封鶴膝枝，流?繞疏籬。??雪相似，獨(dú)清春不知。
風(fēng)流?俗韻，恬澹出天姿。霜?娟娟夜，吾今見(jiàn)所思。
“??雪相似，獨(dú)清春不知”，說(shuō)明梅花?潔雅致，不同流俗，她的冰清?潔，馥郁芬芳，連春天都?法知曉。寫(xiě)作?時(shí)，遇到“?雅”、“風(fēng)范”、“?質(zhì)”、“拒絕從眾”等主題，不妨?“??雪相似，獨(dú)清春不知”做標(biāo)題。
8.?不能只靠吃?活著
作家巴?在散?《燈》中有這么?句話(huà)：“我們不是只靠吃?活著。”意思是，?個(gè)?除了需要物質(zhì)，也需
要精神。寫(xiě)作?時(shí)，遇到“精神需求”、“需要（被需要）”等主題，就可以?“?不能只靠吃?活著”做標(biāo)題。
9.化作泥?，留在溫暖腳印?
這個(gè)標(biāo)題，出?巴?的《隨想錄》，原話(huà)如下：
我唯?的?愿是：化作泥?，留在?們溫暖的腳印?。
“化作泥?，留在溫暖的腳印?”可以理解為：作者愿意奉獻(xiàn)?我，給遠(yuǎn)?的?引路，也可以理解為：作者?常謙遜，把??看得很低很低，此外，還可以理解為：要踏實(shí)，要貼近?地，不要飄在空中。因此，寫(xiě)作?遇到“奉獻(xiàn)”、“謙遜”、“低調(diào)”、“踏實(shí)”等主題，都可以?“化作泥?，留在溫暖腳印?”為標(biāo)題哦。
10.新夢(mèng)是舊事的拆洗縫補(bǔ)
這個(gè)標(biāo)題，出??舍先?的散?，原話(huà)如下：
?論怎么說(shuō)吧，過(guò)去的?切都不可移動(dòng)；實(shí)在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實(shí)在撐持著，新夢(mèng)是舊事的拆洗縫補(bǔ)。
“新夢(mèng)是舊事的拆洗縫補(bǔ)”這個(gè)標(biāo)題，?了?喻?法，把新夢(mèng)和舊事的關(guān)系，描繪得?動(dòng)形象，令?拍案。
寫(xiě)作?時(shí)，遇到“新與舊”、“繼承（傳承）”、“傳統(tǒng)?化”等主題，都可以充當(dāng)標(biāo)題。寨主有?次寫(xiě)范?，寫(xiě)傳承古典?化的主題，就?了這個(gè)標(biāo)題哦。
