考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育制度、課程）模擬試卷2 (題后含答案及解析)
題型有：1. 單項選擇題 2. 辨析題 3. 簡答題 4. 分析論述題
單項選擇題下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。
1． 下列不重視人文學科的是
A．經(jīng)驗主義課程論
B．要素主義課程論
C．永恒主義課程論
D．存在主義課程論
正確答案：A
解析：本題旨在考查考生對課程理論及主要流派的把握程度。要素主義是美國20世紀30年代出現(xiàn)的一種教育思潮，也稱傳統(tǒng)主義或保守主義，強調(diào)在民族生活、文化歷史發(fā)展過程中的
基本的、永恒不變的、青年人必須學習的文化與知識要素，同時也堅決主張傳統(tǒng)的教育、教學的基本內(nèi)容、原則、方法等仍應(yīng)是現(xiàn)代化教育必須保留并發(fā)揚的要素。在課程設(shè)置上強調(diào)應(yīng)以文化要素而不是以兒童的生活為基礎(chǔ)，課程設(shè)置首先要考慮國家和民族的利益，強調(diào)以學科為中心和學習的系統(tǒng)性，主張恢復各門學科在教學過程中的地位，嚴格按照邏輯系統(tǒng)編寫教材。永恒主義是20世紀20年代美國出現(xiàn)的教育思潮，永恒主義從根本上否認世界是變化的說法，他們認為，變化只是表面現(xiàn)象，而控制世界的根本原則是永恒的、不變的，這就是他們自稱為永恒主義的主要原因。他們認為永恒的學科就是歷代偉大哲學家、思想家的偉大著作，尤其是古代偉大人物的著作。存在主義課程論認為，課程最終要由學生的需要決定，人文學科應(yīng)該成為課程的重點，因為人文科學比其他學科更深刻、更直接地表現(xiàn)了人的本性及人與世界的關(guān)系，更能洞察和發(fā)展人存在的意義。可見，要素主義課程論、永恒主義課程論和存在主義課程論都是重視人文學科的。經(jīng)驗主義課程論是不重視人文學科的，經(jīng)驗主義課程論主張學校課程應(yīng)以學生的興趣或生活為基礎(chǔ)，它過分注重經(jīng)驗，強調(diào)心理邏輯，重視實用性，以至于對知識的系統(tǒng)性，學科自身的邏輯性、學術(shù)性照顧不夠，具有濃重的實用主義和自然主義色彩。因此，正確答案為A。 知識模塊：課程
2． 關(guān)于經(jīng)驗主義課程論和存在主義課程論的共同之處，不正確的是
