音樂論文之音樂教學中如何體現以音樂為主的學科綜合
中小學階段是學生個體成長的關鍵時期，是個體逐步走向成熟的成長時期，學生的各方面都潛藏著極大的發展可能性。單一的音樂教育使學生得不到身心的發展，體現不出音樂的審美價值。因此，音樂教學要與藝術以及藝術之外的其他學科有機結合起來，擴大學生的文化視野，啟迪學生的智慧。在教學中，可將舞蹈、繪畫等引入教學。中小學音樂教學中提倡學科綜合是十分重要的。
主題內涵
進入新世紀以來，世界教育的發展趨勢及走向有了一個重大的變化，那就是：倡導課程向學習者的經驗和生活回歸，密切課程同學習者發展需要的聯系，追求課程的整合、融合與綜合。《音樂課程標準》指出：“音樂教學的綜合包括音樂教學不同領域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術等姊妹藝術的綜合；音樂與藝術之外的其他學科的綜合。”這就是說，在具體的教學實施中，“提倡學科綜合”的理念可以通過有效途徑來體現與貫徹。
首先，音樂教學雖劃分為感受與鑒賞、表現、創造、音樂與相關文化四個不同領域，但體
現在教學中卻是一個整體，四個領域是一種相互滲透、互為依存的關系。從一定意義上說，感受與鑒賞是整個音樂學習活動的基礎，是音樂表現活動的出發點與歸宿，而反過來，表現則音樂鑒賞活動的客觀表征。鑒賞水平的提高可增強音樂表現力，同樣，良好的音樂表現則有利于鑒賞經驗與審美體驗的獲得。因此，不同教學領域的相互滲透與整合，可以最大限度地發揮音樂教學的整體效應，從而促進學生感受力、鑒賞力、表現力和創造力的和諧發展。
其次，音樂雖有自身的獨特性，但其藝術屬性同其他姊妹藝術一樣都是“主情”的對情緒、情感的表現是種類藝術的共同特征，因此，音樂與舞蹈、美術、戲劇、影視等具有十分密切的聯系。我國《毛詩序》曾這樣闡述藝術之間的關系：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，則于之舞之跳之蹈之也。”在具體的音樂教學中，充分利用藝術之間的這種相融相通關系，充分發揮與運用各種藝術門類不同表現手段，整合成綜合性的音樂教學方式。
再次，軟化學科邊緣，加強音樂同其他學科的聯系并在教學中整合與實施，不僅是一種趨勢，具有廣闊的發展前景，同時也有著十分豐富的教學資源。
音樂課程的綜合，體現音樂教學中學科綜合的原則。它可以幫助學生更直觀更形象的理解音樂，能夠激發學生尊重藝術的感情，促進學生理解多元文化，提高音樂鑒賞能力，表現能力，創造能力。音樂教學中應時時抓住“音樂為本”的主線。充分發揮音樂以外學科始終為音樂教學服務的作用。在音樂教學中決不能本木倒置，有利于進一步提高音樂教學質量。
案例描述1：
《茉莉芬芳》五年級的一節音樂綜合課：教師安排這樣在教室里放了一盆茉莉花，先請學生上來聞聞茉莉花的香味，在泡上一杯茉莉花嘗一嘗，然后再請學生說說古人贊美茉莉花的詩句。還讓學習查資料它是屬植物花木中的哪一科？這樣下來最后只剩下幾分鐘的時間唱《茉莉花》歌曲。
案例分析
教師饒了好大的一個圈，從嗅覺、視覺、味覺等來解釋得清清楚楚，卻忘記了這是一節音樂課，這樣的綜合能激發起學生多少的音樂情感？學生能從中了解多少的音樂知識？我們
以往所說的，在音樂教學實踐中，過度強調音樂知識的講解，音樂技能的傳授，導致課程理論性較強，使學生對音樂不感興趣，引發音樂教育者的神思----如何讓學生愉快的學習呢？于是大家在改革中不斷創新，但是我們覺得不應該完全排斥音樂知識的傳授和技能的學習，這里的關鍵是教師如何將知識技能技巧，巧妙地容入到學生的音樂感受中去。因此，綜合音樂體現學科特點，圍繞教學目標來實施。把《茉莉芬芳》教案再作一下改變：把了解茉莉花這個環節簡化，留出大部分時間進行音樂活動。如讓學生欣賞不同的演唱版本的民歌《茉莉花》，體會其表現風格和表現形式；欣賞古箏、薩克斯演奏的《茉莉花》，讓學生對比不同樂器的音色所產生不同的效果；欣賞用方言演唱《茉莉花》和宋祖英在維也納金色大廳里用普通話來演唱，讓學生體會同一首歌在不同場合，不同語言，不同伴奏，不同地域下產生的不同效果，使學生感受感受到不同音樂表現形式下的《茉莉花》所散發出不同風格特點的芳香。這樣能讓學生始終在感受音樂，體會音樂的過程中學習音樂，并為我國有優秀的民歌感到自豪。這樣的音樂課，始終圍繞音樂在拓展，綜合有度把握住綜合的契機點進行課堂設計，使學生從中體驗到美的享受。
案例描述2：
“走進西藏”的欣賞課教學中，聆聽三首關于西藏題材的歌曲前，分別使用了三段創設情境的散文詩式的導言：
“美妙的詩，感人的歌，像從高原雪山傾瀉而下的河。時間、空間擋不住它奔向大海的沖動，藏族人日夜聆聽的歌早已跨過時空，飛向遠在千里萬里之外的我們。它引導我們飛過高原，飛過雪山，到達美麗而神奇的西藏。”（聽賞《走進西藏》）
“西藏被人們稱為世界屋脊，在我們這個星球上，它與太陽的直線距離最短。對于外界來說，西藏的魅力無窮無盡，魅力不僅來自于雪山、高原、寬谷和湖盆，也不僅來自那些靠人類目前的智慧尚不能完全認識的傳說，而更多的是不息于那奇幻的宗教色彩。”（聽賞《阿姐鼓》）
“一位詩人寫道：深夜，人們燃著酥油燈保持屋內的光明，以為這樣能防止惡魔的入侵。晨起，人們早禱，以為這樣可以安撫已逝去親人的靈魂。也許，我們知道這里有太多的迷信色彩，但是我們仍然為他們那祈盼美好、安寧生活的希望和那顆質樸的心而感動。沒有人能教會你去如何欣賞大海，你要自己看，自己聽，自己想，自己悟，方知心中的大海。也沒有人能教會你去欣賞美好的詩和歌，用心靈去感悟吧，感悟那純潔的大自然，感悟那
原始的人性和自尊。”（聽賞《天唱》）
案例分析
音樂通過音響組合達到表現的目的，文學通過文字的組合達到目的。創設情境的散文詩式的導言，富有想像力和哲理性充滿了詩情畫意與人性光輝，配以《走進西藏》、《阿姐鼓》、《天唱》等音樂的感人旋律，對學生的情感與心靈產生巨大的感染力與震撼力。在這樣的教學過程中，學生體驗的已不僅僅是音樂本身，而是對更深層次文化背景與人文精神的感悟與思考。
案例描述3
在欣賞《百鳥朝鳳》時，教師不出示標題直接欣賞，讓學生談談感受。有位學生說：當早晨的陽光星星點點地灑在大森林的草地上時，鳥兒們都一個個的醒來了，開始是一只鳥在練嗓子，后來大家都一個個都爭先恐后地唱了起來，仿佛在比賽，看誰的歌聲最美妙？最后教師讓學生以描繪的形式展示這首作作品的美妙意境時，學生們都很興奮，有的畫出各種各樣的鳥，有的畫出鳥兒爭鳴的場面，還有的有線條和圖形的逐漸變化模仿出鳥鳴的漸強。
