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            湖南省部分學校2022-2023學年高三12月聯考語文試題

            更新時間:2023-06-01 05:49:20 閱讀: 評論:0

            湖南省部分學校2022-2023學年高三12月聯考語文
            試題
            一、非連續性文本閱讀
            閱讀下面的文字,完成下面小題。
            材料一:
            作為純粹的文學理論術語,誤讀由布魯姆提出。他認為本文的意義依閱讀行為而產生,閱讀行為使文本內在的差異關系活動起來,使意義在這種關系中得以產生。這樣,本文的閱讀一方面是實現文本意義的前提,另一方面它還對文本有合理的、必然的倒轉。基于此,他認為:“閱讀,如我在標題里所暗示的,是一種異延的、幾乎不可能的行為,如果更強調一下的話,那么,閱讀總是一種誤讀。”許多相對主義者認為這是一種絕對的、偏激的理論,它排除正讀的可能性。事實上,我們所謂的正讀,是在一種理想條件下才會產生的解讀,而此時的讀者也是“理想的讀者”。
            誤讀是一種有意義的、創造性的解讀方式,是在理解或部分理解了本文信息的基礎上進行的主觀與客觀相符合的閱讀。闡釋學理論家狄爾泰曾說:“闡釋活動的最后目的,是比作者理解自己還更好地理解它。”按闡釋學家的方法解讀后的本文帶有自我的烙印,是獨一無二、不可復制的。誤讀是對讀者自我的
            充分肯定,創造性的合理的誤讀是自我的實現與滿足。誤讀是對已有結論或權威觀點的挑戰,它能帶來文學的新的意義,觀點和研究方法,它最大的貢獻在于能使文本意義增值。對于一些文本或藝術品來說,其意義是一個被無限發現的過程。不只是新的誤解源泉不斷被清除,以至意義從遮蔽它的所有事件中透露出來,而且新的理解源泉也在那里源源涌現,揭示了意想不到的意義因素。
            (摘編自張璐《論文學增值的途徑——文學誤讀》)
            材料二:
            在個性化閱讀中往往產生“誤讀”現象,而“誤讀”現象產生的原因是很復雜的,且從以下三個方面加以探究。
            其一:詩歌意象的跳躍性引發不同的理解。如“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,共含六個物象:“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”。詩人凸顯雞聲和腳印,再由雞聲及茅店再及空中月;由腳印聯系到橋板再到霜。通過物象的逆序安排,早行人的形象呼之欲出。這是從視像的角度來欣賞。若從內容來看,此聯寫雞啼,狀殘月,描人跡,繪銀霜,有聲,有色,有光,有
            溫度,但所突出的重心還是“詩眼”——“早”字。詩把“早”字巧妙地形象化,具體化。這兩種解讀都屬于對此詩的“正解”。
            其二:語言結構的開放性促使誤讀的形成。文學作品作為藝術信息的符號形式,具有二重性,即語義信息與審美信息。語義信息是一種有著確定性意義的信息,屬表層意義,它解釋、說明事物,是理解審美信息的基礎,也是步入藝術世界的階梯;審美信息是一種意象性信息,屬深層意義,它熔鑄了作家主體的情緒、體會,負載情感意味,且模棱兩可。對于一首詩來說,語言結構的特殊性、開放性,使得所營構的境象存在多面性,本身即具有“潛在的意義系統”或“信息容量”,它們往往超越一般語言之能指、所指閾限。這種開放性結構,從縱向上講,隨著歷史的推移,不同時代的人,對同一作品會有不同的感受,審美趣味的變化也會造成藝術評價的差異,所謂“詩文之傳,有幸有不幸焉”。從橫向上講,詩歌一經面世,就要面對所有的讀者,當它們面對不同的階層、不同的文化背景、不同的審美角度和審美趣向的讀者時,它們就表現出了最大限度的非限制性和靈活性。如北宋科學家沈括讀了杜甫《古柏行》中的詩句“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺”后就指責杜甫詩中的古柏“無乃太細長乎”,因為他計算出四十圍“乃是徑七尺”,他以精確的科學記數來解詩,拘泥于生活的真實。
            其三:詩歌語句的濃縮性造成解讀的分歧。語言精練是詩詞重要特點之一,這一特點主要表現形式便是語句的濃縮性。在中國古詩詞中,缺失主語、使用倒裝句式、采用典故、頻繁類比等手段都可增強詩詞語句的濃縮性。如對“江楓漁火對愁眠”句中的“江楓”的理解,人們常常把它解釋為“水邊的楓葉”。事實上,這里的“江楓”指寒山寺外的兩座橋,即江橋與楓橋。句中省略定語“江”和“楓”的中心語——“橋”。“江楓漁火”實指此兩橋下的漁火,與“火紅的楓葉”無關。由于這一省略,遂成誤解。這應屬于解讀中的“反誤”現象。
            詩詞鑒賞的結果不外乎三種。一是“正讀”;二是“誤讀”,包括“正誤”和“反誤”。“正讀”現象讓人欣慰,而“誤讀”現象應區別對待,不可盲目。既不能全盤否定,也不可全盤肯定。我們承認審美鑒賞中的差異性,同時,應把握審美鑒賞的共性或客觀標準的存在。我們必須意識到“詩無達詁”中還有“詩”在,“空白”之外還有“文本”在。文本中已經寫出來的部分其實為讀者提供了“重要的暗示或提示”,這正是對“個性化”閱讀的一種規范。多元解讀不是亂讀。說詩、賞詩一旦脫離作品的整體性而隨心所欲,就可能落入“蔓延的相對主義或感情用事的唯我論”。
            (摘編自蔡雪妹《論古典詩歌鑒賞中的誤讀現象》)
            1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
            A.有人認為布魯姆的觀點過于絕對、偏激,它排除正讀的可能性;正讀是“理想的讀者”在理想條件下才會產生的解讀。
            B.誤讀是對讀者自我的充分肯定,常常能使文本意義增值;對于某些作品來說,誤讀的意義是一個被無限發現的過程。
            C.詩歌“誤讀”的產生是由詩歌意象具有跳躍性、詩歌語言結構具有開放性、詩歌語句具有濃縮性這三大因素引起的。
            D.詩詞鑒賞中,對“反誤”要寬容,但不可縱容;允許讀者“誤讀”,但對“反誤”不能不置可否,不能無原則地鼓勵。
            2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()
            A.兩則材料論述的內容都與“誤讀”相關,材料一闡釋了其內涵等,材料二則主要探究了其產生的原因。
            B.文學作品有語義信息與審美信息,分別屬于表層意義與深層意義,表明了文學作品語言結構的開放性。
            C.由于讀者的階層、文化背景的不同,詩歌表現出靈活性,因此,詩歌閱讀是可以隨意發揮的接受活動。
            D.多元解讀不是亂讀,不能完全脫離文本,“一千個讀者有一千個林黛玉”,但還是林黛玉,不是薛寶釵。
            3.下列選項,最適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是()
            A.伊瑟爾說:“作品的意義只有在閱讀過程中才能產生,它是作品和讀者相互作用的產物。”
            B.克里斯蒂娃說:“任何作品的文本都像許多引文的鑲嵌品那樣構成的,任何文本都是其他文本的吸收和轉化。”
            C.克羅齊說:“任何歷史都是當代史,任何時代都有重寫文學史的欲望,這是由每個時代的語境和話語權所決定的。”
            D.童慶炳說:“讀者的理解雖與作者的創作本意有所抵牾,但作品本身卻客觀上顯示了讀者理解的內涵,從而使得這種‘誤解’看上去又切合作品實際。”4.李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,本來是表現戀人間的相思之苦的,但現在卻被用來比喻教師鞠躬盡瘁,死而后已,并被讀者廣泛接受。請結合材料一簡要分析讀者為何廣泛接受。
            5.在教學蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時,對于“故國神游,多情應笑我,早生華發”中的“神游者”和“多情人”,有人認為都是蘇軾,有人認為都是周瑜。李老師贊同前一種說法,否定了后一種脫離作品的分析。請結合材料二對這一現象加以分析。
            二、文學類閱讀-單文本
            閱讀下面的文字,完成下面小題。
            天上掉下個美人瓶
            聶鑫森
            初夏。上午十點鐘。天上鬼使神差掉下個美人瓶,砸在一樓外玻璃陽光屋的平面屋頂上。先是“咚”的一聲巨響;隨即傳來瓶子破成幾片的聲音;接著是屋頂玻璃裂開的聲音,細細碎碎,清亮而綿長。
            這個住宅區名叫“和天下”,錯落地立著十幢十八層的住宅樓。每層每家都有寬敞的陽臺,只一樓沒有,但統一建起規格相同的玻璃陽光屋,一家一間,春可聽雨,冬可看雪。費用自掏,光平面屋頂的幾塊一厘米厚的玻璃就要四千多元。
            這間玻璃陽光屋是劉美娟家的。劉美娟退休了,成了一個越劇票友。丈夫老馬上街買萊去了,她正在屋里一邊拖地,一邊哼著“天上掉下個林妹妹”,身后玻璃陽光屋的屋頂落下東西了,她驚叫了一聲。
            劉美娟在驚悸之后,馬上明白了是怎么回事,立刻躥出朝玻璃陽光屋頂上看。掉下的是一個尺把高的美人瓶,細頸、削肩、玲瓏身,碎成了八九塊,屋頂的幾塊玻璃出現了長長短短的裂縫。她朝上面大聲喊道:“誰往下扔東西了?砸壞了屋頂,給我賠!”喊了幾遍,又罵了幾遍,沒有人作聲,所有的陽臺都靜若無人。
            老馬回來了,對妻子說:“叫什么,人家會承認嗎?我去物業辦公室查看監控。你歇歇,別累了。上面丟什么水果皮、紙屑子,不是一次兩次了,非得討個說法不可!”老馬立即去了物業辦公室。
            臨近中午,老馬才沒精打采地回到家中。
            “是幾樓哪家丟的?”劉美娟問。
            “監控攝像頭的高度與二樓相齊,只看見一道白光從二樓以上的地方垂直落下來。”
            “你不是白走了一趟?”
            老馬大聲說:“誰說白走一趟了?這個單元共三十六戶人家,除一樓二樓外,我要把其余三十二戶人家都告上法庭!侵權責任法第八十七條規定,從建筑物中拋物品或者從建筑物上墜落的物品,造成了他人的損害,難以確定具體侵權人的,除能夠證明自己不是侵權人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補償。”
            “好。這對大家也是一種警戒。”
            “可物業的利善和主任,是個老好人,勸我先別這樣,要想辦法盡量收縮疑似侵權人的范圍,鄰里之間最好不要對簿公堂,‘和天下’要以和為貴。他說在業主微信群里可以開展討論,迫使真正的侵權人站出來認錯賠償。下午,他會派人來拍攝現場,收集美人瓶碎片交給我們保管,然后在業主微信群發起討論和評議。”
            劉美娟說:“這個利主任,人老并不湖涂,應該有妙法。鬧得鄰里不和,我們也過意不去。”
            “和天下”微信群,驀地熱鬧起來。
            由物業辦公室權威發布了照片和文字:美人瓶垂直落下(說明并非有意拋擲物品),美人瓶砸裂了玻璃屋頂出現的裂縫(說明屋頂損傷情況屬實,但還有完好的兩塊,理賠不過兩千元左右),美人瓶的碎片全部找齊(應該是個老物件),還有劉美娟回憶當時受驚嚇的短文,老馬對高空落物的善意批評。在照片和文字之前,由利主任寫了“編者按”,勸說侵權人以大局為重,勇于站出來,讓非侵權人不致受到連累。
            跟帖很踴躍,對高空拋物的不文明現象嚴加斥責。
            一個星期過去了,侵權人仍然隱匿不出。
            微信群中,忽然貼出一位化名“自由落體”的中學物理老師的文章。他說這個美人瓶重量不足0.25公斤,根據每秒9.8米的加速度計算,如果是從八樓以上的高度垂直落下,必會砸穿玻璃屋頂,導致屋頂崩塌,但現在只是破裂,瓶子只是碎成九片,說明墜物應自四樓至八樓之間掉落。九樓至十八樓的所有人家松了一口氣,他們碰見老馬夫婦,滿面春風地打招呼。
            接著,又出現了自稱“識物新語”者的文章《我看美人瓶》。說他常年工作于外地博物館,是退休后來和兒子一家做伴的。他到老馬家看了美人瓶的碎片,初步認定這是清末釉下彩珍品,如果沒打碎,價
            值在二十萬元左右。現在雖碎成了幾片,仍可請博物館的高級技師用金繕法修復,花錢不多,修復后仍可值兩三萬元。
            劉美娟問老馬:“真有這么一個行家來了嗎?我怎么不知道?”
            老馬神秘地說:“是利主任邀請他來我們家的,你到票友會過戲癮去了,他來時,你不在。”
            又過了一個星期。
            老馬在業主微信群發了一條消息,說美人瓶碎片被取走了,是這家的小孫子偷偷尋出家中老物件,在陽臺邊玩,失手掉下來的。砸裂的玻璃,已由家長按價賠償,并表示了歉意。
            微信群中有人問這個人是誰?老馬說:“哈哈……哈哈,無可奉告。”
            (有刪改)
            6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
            A.小說開頭直寫美人瓶從樓上掉下,既照應標題,又引起下文。同時,對其聲響的描繪很真切,給人一種現場感。
            B.老馬有強烈的法律意識。當妻子說他找物業沒用,白走了一趟時,他引用侵權責任法法律條文,表示要維權。
            C.微信群出現化名“自由落體”的中學物理老師的文章,為下文老馬順利解決“美人瓶事件”提供了前提和依據。

            本文發布于:2023-06-01 05:49:20,感謝您對本站的認可!

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