部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第15課《誡子書(shū)》教案
《誡子書(shū)》課文原文夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
《誡子書(shū)》語(yǔ)文教案教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、研讀課文，積累名言警句。
3、背誦課文，汲取精神養(yǎng)料。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
作者：諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。他一生立
志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
二、初讀課文
老師范讀，學(xué)生勾畫(huà)生字詞。注意句子的停頓。
如：夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
年時(shí)/與馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
學(xué)生自由讀課文。
聽(tīng)朗讀錄音，體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
學(xué)生再自由讀一遍課文。
三、精讀課文。
1、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。
難點(diǎn)：(1)詞語(yǔ)廣才——增長(zhǎng)才干。勵(lì)精——振奮精神。治性——修養(yǎng)性情。馳——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保
留原句的句式特征。以第二個(gè)句子為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)無(wú)益······
2、總結(jié)交流：
四人一組互相翻譯課文，交流指正。選2名學(xué)生朗讀自己的譯文，老師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。
3、說(shuō)說(shuō)對(duì)下列兩句話的理解。
(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德)
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo))
4、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“志”與“學(xué)”的關(guān)系是怎樣理解的。(不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就難以學(xué)有所成。)
四、練習(xí)試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。
1、夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
2、非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
3、淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
4、年與/時(shí)馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/
窮廬，將復(fù)/何及!
五、作業(yè)
背誦全文。
《誡子書(shū)》賞析這是諸葛亮寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來(lái)也大有可借鑒之處。三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書(shū)》也可謂是一篇充滿智慧之語(yǔ)的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。
《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。
在《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧?kù)o”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從澹泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說(shuō)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)
以成學(xué)”。意思是說(shuō)，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才
干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。《諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書(shū)信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來(lái)不過(guò)是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。
這篇《誡子書(shū)》，還指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧?kù)o淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書(shū)》中，有寧?kù)o的力量：“靜以修身”，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”；有超脫的力量：“非澹泊無(wú)以明志”；有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”；有勵(lì)志的力量：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”；有速度的力量：“淫慢則不能勵(lì)精”；有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”；有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)馳，意與歲去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”；有簡(jiǎn)約的力量。
這篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長(zhǎng)篇大論，誡子
