在課堂滕出一塊空地，一端設(shè)為A點(diǎn)，另一端設(shè)為B點(diǎn)。游戲方法是讓每個學(xué)生用自己喜歡的方式從A點(diǎn)走到B點(diǎn).游戲規(guī)則是每種走法不能與別人重復(fù)。
聽起來這個游戲索然無味，走路的方法單調(diào)又乏味。但在游戲過程中會發(fā)現(xiàn)，從A點(diǎn)走到B點(diǎn)，在彼此的啟示下想出各種各樣的走法,五花八門，妙趣橫生，即使一個班有上百人也不會重復(fù)。看來，無論任何問題,解決的辦法絕非只有一種。
解讀：走路的方法原本單調(diào)而又乏味的,但一條簡單的 “每人走法不能與別人重復(fù)，否則重新再來”的規(guī)則，使這個游戲充滿了戲劇性。整個過程顯得妙趣橫生,笑料不斷。隊員們犧牲了N個腦細(xì)胞，想出了五花八門的走法。有的跳躍著到了B點(diǎn)，有的一路俯臥撐走過去，有人學(xué)著抬轎過去，還有扭著秧歌過去了，有的抱著嬰兒象回娘家一樣過去，有的干脆學(xué)著乞丐討飯過去，前空翻的、后空翻的、叩首作揖、匍匐朝圣的,可以說是千姿百態(tài),……
總之，50多人的團(tuán)隊也還好,70多人的團(tuán)隊也罷，還是120多個人的隊伍，都順利地過去，沒有一個人被困在A點(diǎn)。
從A到B，20來米，短短的距離。從這個道具簡單、看似極其細(xì)小的游戲，只要經(jīng)過體驗,不難悟出其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
1、有無確定的目標(biāo)是完成一項事業(yè)的前提
目標(biāo)是一個人、部門或整個組織所期望的成果。一個人沒有目標(biāo)，會變得慵懶，聽天由命，渾渾噩噩；會嘆息茫然，活得很累！一句話，人難做,事難成。
有理想、有追求、有上進(jìn)心的人,往往有明確的奮斗目標(biāo)。他懂得自己活著是為了什么，因而所有的努力，從整體上說都能圍繞著目標(biāo)進(jìn)行，他知道自己怎樣做是正確的、有用的.有了明確的奮斗目標(biāo)，也就產(chǎn)生了前進(jìn)的動力。目標(biāo)不僅是奮斗的方向，更是一種對自己的鞭策。有了目標(biāo)，就有了熱情，有了積極性，有了使命感和成就感。有明確目標(biāo)的人，會感到自己心里很踏實(shí)，生活得很充實(shí),注意力也會神奇地集中起來，不再被許多繁雜的事所干擾，干什么事都顯得成竹在胸.瓊？菲特說:“信心和理想乃是我們追求幸福和進(jìn)步的最強(qiáng)大推動力。"
小到一個單位,大到一個國家,確立目標(biāo)的重要意義也是一樣的道理。觀念決定行動,意向?qū)ν瓿梢豁検挛锏淖饔猛?00%。固然,只有想法、坐而論道沒有行動不行，但如果根本沒有想法和目標(biāo)，又如何會采取行動？人區(qū)別于其他動物的地方,就在于去做事之前的能動性和計劃性。B點(diǎn)的目標(biāo)既定,隊員們就會想盡千方百計去到達(dá).所以就會出現(xiàn)50多人的時候,
有50多種走法；70多人的時候，又創(chuàng)造20多種走法；120多人的時候，又多出50多種走法。
盡管意向、目標(biāo)看上去是主觀的、觀念的東西，但從實(shí)踐中看，它們的產(chǎn)生是來自一定的依據(jù)而非憑空想想。就是一定時期內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的，隨著社會的發(fā)展、條件的成就，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)也是有可能的.宏偉目標(biāo)、意向的確立,往往對人具有激勵、方向的作用。因此，人們會為此不斷地去付出努力.有志者,事竟成。一分耕耘，自然會有一份收獲.量的積累達(dá)到一定的程度必然會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、成功的達(dá)到自然就不會遙遠(yuǎn)。這種結(jié)果固然重要，但就人生而言，本身就是一個過程,一切人生的歡樂就在于不斷的奮斗之中，只要自己盡力付出了，就會無怨無悔。
2、方法總比困難多
方法，通常是指為達(dá)到某種目的而采取的途徑、手段等.目標(biāo)與手段是不可分割的，一旦目標(biāo)確定，成事與否的關(guān)鍵就在于方法。一個人不管做什么事，開始的想法都是向著美好的一面的，可到最后，有的人達(dá)到了自己的目標(biāo),成功了,有的人沒有達(dá)到甚至很糟糕，失敗了。這里邊肯定有很多的原因，但肯定會有一個很重要的原因，那就是手段，也就是做事
的方法出了問題.
方法對于提高行動的效能具有直接的促進(jìn)作用。無數(shù)先賢對此都有過精辟論述.例如，孔子在《論語》中講“君欲善其事，必先利其器”;荀子也曾說“君子性非異也,善假于物也”。 在這方面,現(xiàn)實(shí)中的很多實(shí)踐都是很好的注腳。
任何問題，無論是簡單的還是復(fù)雜的,解決的辦法絕非只有一種.就像這個從A點(diǎn)和B點(diǎn)的簡單游戲，目前已知可以有120多種方法。我相信，如果有更多的人參加到這個團(tuán)隊中來，肯定還能走出更多的方法。當(dāng)然,我們在具體做事時，不需要每種方法都找到,都拿出來試一試，但應(yīng)當(dāng)考慮到解決問題在方法上的多樣性，從而既不會感到遇難而退、感到束手無策，充滿了失敗和絕望，也不至于一條道走到黑、明知無望而一意孤行。
“策略是實(shí)現(xiàn)路線的生命"。無論是一個人的人生還是一個組織的發(fā)展,道路上的困難是難免的，但要相信“方法總比困難多”。養(yǎng)成一個良好的心態(tài)，學(xué)會探索適合自己情況的方法就顯得極為重要。這就需要有相當(dāng)?shù)闹腔圩髦瘟恕?/span>
3、學(xué)會創(chuàng)新是主體達(dá)到目標(biāo)的必備素質(zhì)
何是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是在原有資源的基礎(chǔ)上，通過資源的再配置、再整合，進(jìn)而提高現(xiàn)有價值的一種手段。簡言之，就是利用已存在的資源創(chuàng)造新東西的一種手段。從A點(diǎn)和B點(diǎn)的游戲中“每人走法不能與別人重復(fù)”的規(guī)則,其實(shí)就是對每個人提出了創(chuàng)新的要求。
喜新厭舊的本性，意味著人是生來就想創(chuàng)新、就能創(chuàng)新的動物.人類正是從不斷地創(chuàng)新中一路從遠(yuǎn)古走到了今天.可以說,沒有創(chuàng)新就沒有今天的物質(zhì)文明、精神文明、制度文明和生態(tài)文明。
在全球化的浪潮之下，世界并不是武力統(tǒng)治,而是創(chuàng)新支配。創(chuàng)新是時代發(fā)展的要求,創(chuàng)新是永續(xù)成功的源泉，是人類獲得新的幸福的永恒動力.君不見，農(nóng)業(yè)時代的無數(shù)大小地主,被洛克菲勒、亨利·福特和卡內(nèi)基們所代替，而工業(yè)時代的石油大亨、汽車大王、鋼鐵皇帝，又要讓位于知識經(jīng)濟(jì)時代的財富霸主。歷史的發(fā)展已經(jīng)表明，一個人、一個單位、一個民族、一個國家善于創(chuàng)新就意味著充滿活力，得以發(fā)展迅速，就日益強(qiáng)大；如果因循守舊，就日益衰落。可以毫不夸張地說，創(chuàng)新是當(dāng)今強(qiáng)國富民的共同秘密。不創(chuàng)新,必滅亡。
當(dāng)然，創(chuàng)新也并非輕易而舉，不會通過舉手之勞就可實(shí)現(xiàn).首先,創(chuàng)新需要打破舊的既成觀念，沖破舊的框框之束縛。這本身就需要有新的目標(biāo)、信心和勇氣。因為，沒有新的目標(biāo),
一般不會去創(chuàng)新，就是有所謂的“創(chuàng)新”舉動，也只能是“折騰"；創(chuàng)新往往會打破舊的秩序，觸動一定人群的既得利益，遇到阻力是必然的,沒有勇氣不行；既然是新生事物出現(xiàn),就有光明中出現(xiàn)黑暗的可能，信心就是創(chuàng)新中的 “黃金”.其次,創(chuàng)新需要制度保障，需要團(tuán)隊的協(xié)助，需要參與者的身心投入，特別需要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持.實(shí)踐證明,由強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)入的創(chuàng)新，創(chuàng)新會更快、更有效。
4、寬松的氛圍是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的外在環(huán)境因素
成功的創(chuàng)新，一定是和開放后的“流出”有關(guān)系的,也就是說，必須造成信息的流出。在從A點(diǎn)和B點(diǎn)的游戲中,120多個人走出了120多種方法，其中一個重要的原因在于現(xiàn)場寬松、活躍的氛圍.
作為社會主體的人,從其主觀能動性上看,具有無限的創(chuàng)新潛能。但這種潛能能否發(fā)揮出來，除了他自身的意愿之外,更多地取決于外在的社會因素，如體制、利益的分配等。內(nèi)因是變化的根據(jù),當(dāng)問題和困難擺在面前的時候，一個人愿不愿意去解決問題、克服困難，首先在于當(dāng)事人自己。正如黑格爾說的：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。”但是，他的決心和信心卻往往來自于外部環(huán)境。因為，避難就易也同樣是人的本性的另一個
方面。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)外部環(huán)境適宜的時候，面對困難會鼓足勇氣、無所畏懼，知難而進(jìn)，取得成功;相反，外部環(huán)境不適時，他會信心不足、面露為難，知難而退，導(dǎo)致失敗的結(jié)局。
從A點(diǎn)和B點(diǎn)的游戲現(xiàn)場，自始至終充滿了歡呼雀躍，每一個隊員上場時，大家鼓掌不斷、手舞足蹈。在游戲里，大家忘記了性別、職務(wù)、年齡、生疏，大家就是一個團(tuán)隊，一起游戲、一起學(xué)習(xí)、一起成長。無論你是老師、校長，還是經(jīng)理人、局長,都在這里創(chuàng)新出一種走法，展示自己一把。大家在創(chuàng)新中得到了體驗,分享了歡樂，獲取了成就感。
創(chuàng)新是一件費(fèi)腦傷神的創(chuàng)造過程，外在氛圍的優(yōu)劣直接影響者創(chuàng)造性的發(fā)揮.營造寬松的良好環(huán)境是激發(fā)人們創(chuàng)造性的重要條件，而這種環(huán)境的形成需要組織內(nèi)的每一個人來共同努力.
小故事大道理，從A點(diǎn)和B點(diǎn)的簡單游戲里，實(shí)際上還可以發(fā)掘出更多更深的哲理。處處留心皆學(xué)問，細(xì)心觀察,善于思考,做一個明白人其實(shí)并不難。
A點(diǎn)到B點(diǎn)：現(xiàn)在—-未來的幸福
總結(jié)：目的：1、這個過程當(dāng)中做了什么？
2、體驗到什么？
3、學(xué)到了什么?
4、學(xué)了很多如何用？
A——B分享:主動得到會相對輕松和容易
不可能—-可能（信念）
放下—-放棄
擺架子——給價值
一個都不能少
信念重要還是方法重要：當(dāng)信念產(chǎn)生的時候他就會找到很多新的方法。
真實(shí)的故事：一個窮人的家庭-—女兒生病—-需要60萬醫(yī)藥費(fèi)—-身邊都是窮人—-60萬天文數(shù)字的醫(yī)療費(fèi)用——不可能——但作到了（求醫(yī)院、發(fā)動社會力量。.。.。。)-—當(dāng)事情是
沒有選擇是唯一的時候你會怎么去做？——。.。.。。 —— A—-B
