寫在世界環境日散文
旅游中，看著一處山水風景正入神，卻突然發生幻覺，好像眼前的山水風景也在注視來往的人群，只不過人的情緒是熱烈的，而山水風景的神態則是靜默的。于是就心生納悶：這到底是人面風景，還是風景面人？如果說是人在觀賞風景，那么是不是風景也在觀賞著人？要不，古文中怎么就有莊周夢蝶的傳說：莊周夢中發現自己變成了蝴蝶悠然自在地飛舞遨游，醒來發現自己還是莊周，于是發生疑問，到底是莊周夢蝶，還是蝶夢莊周？在中國文人的眼里，天地萬物都是有靈性的，飛禽走獸如此，山水風景也是如此。如是說來，有靈性的東西，它就應該有對事物判斷的觀點，于是才有了莊周夢蝶還是蝶夢莊周的糾纏。生出如此想法，于是就應該得出如此推論：既然莊周可以夢蝶，蝶也可以夢莊周，那么，在人們觀賞山水風景的時候，山水風景不是也在觀賞人嗎？如果此推論成立，那么眼前的山水風景是不是在觀賞人的同時，也在灑笑責怪人類？因為一些人類在游山玩水生出游興神色的同時，卻在亂涂亂寫，亂扔雜物，在不斷地污染糟蹋著山川風景，更甚者是有人在不斷地破壞環境，造成大量的動植物滅絕，給生態平衡造成極大的破壞。
造物者造就了天地萬物，既造就了山水風景，也造就了動物植物，造就了人類，但是造物者給山水風景及動植物人類的壽命
是不一樣的.，山水風景可與天地同壽，千年萬年而不朽，動物人類不過百十年光景或者更短，于是一座
山一座林一條河流一汪水潭不知慣看了多少人類動物的生生滅滅。可謂是變換的人物，不變的山水，因而世間就有了“山間常有千年樹，世上難逢百歲人”的宿命輪回。由此千萬年下來，山水風景依舊，而人事動物已非。古往今來不同的人們看到的山水風景，依然千萬年前造物者所造就的那樣，它在那里端坐的瞬間，世上已千年，人類動物也不知道幾經輪回。山水風景依舊，人事動物已新，故風景于人面則是新鮮美麗的，而人面于山水風景除了一付觀看風景山水的陶醉神態外，就是隨手亂涂亂畫以為風雅，或將各種雜物扔在山間水中或林子里，或殺戮山間的動物，殘害山間的植物，讓山水風景感受到地球在養育人類的同時，又受到了他們的踐踏和傷害。人們觀賞山水風景，對壯麗的景物自然會發出贊嘆，一些人贊嘆之后就有亂刻亂寫或亂扔雜物舉動，而這些不文明的舉動有的還被人們千百年地加以贊美，而一些戕害動植物行動則被人類稱作是英雄的行為。山水風景所看到的人面雖然都是新面孔，但他們興奮的神態于山水風景們看來卻是同樣的，千萬年下來，看多了這樣的神態和不文明的動作，山水風景們能不厭煩？人看山水風景不煩，山水風景看人卻煩了，隨著人類活動的密度和強度的增加，人們在山水風景處留下的足跡越來越密，人類冒犯山水自然的現象越來越多，留下令山水風景煩心的事也就越來越多。我不知道山水自然對人類侵犯的承受能力是否有限？如果自然不能
承受人類強加給它的各種活動，那么人類將面臨怎樣的境地？但愿人們從地球上獲取生存物質時，不要忘了保護地球，保護環境！世界環境日，不應只限于6月5日！
