中學(xué)教師入黨思想?yún)R報(bào)
前些天聽了《現(xiàn)代老師成長的武器：修煉》的報(bào)告講座，使受益匪淺。許多觀念都在激蕩著我們的心靈，啟迪著我們的才智。對于工作在第一線的老師來說吳吉春局長的報(bào)告無疑為我們指明白成長的方向，告知我們其實(shí)想要自我成長并不難，只要我們多多進(jìn)行自我修煉。
在報(bào)告中*局長告知我們在當(dāng)前老師專業(yè)進(jìn)展討論和實(shí)踐中，造就“反思型老師”成為人們的共識(shí)。要造就反思型老師，首先要了解反思的內(nèi)涵?！胺此肌币辉~，最早源于佛學(xué)，是指人對比自己的行為，通過自我剖析、自我責(zé)備、自我律戒，以到達(dá)靈魂升華。反思的`意義在于發(fā)覺問題，明辨事理，提升自我修養(yǎng)，完善自我為人、為事、為學(xué)之道。大多數(shù)的時(shí)候我們問一位老師在干什么，其回答無外乎：“上課”、“備課”、“批作業(yè)”等等。
我們的老師都被繁重的日常工作所吞沒了。美國有名的心理學(xué)家波斯納認(rèn)為，沒有反思的閱歷是狹隘的閱歷，至只能是膚淺的學(xué)問。他提出的老師成長的公式：成長=閱歷+反思。他說，假如一個(gè)老師僅僅滿意于獲得的閱歷，而不對閱歷進(jìn)行深刻的反思，那么，即使是有20年的教學(xué)閱歷，也不過是年復(fù)一年工作的20次重復(fù)。作為一名會(huì)反思的老師要學(xué)會(huì)：實(shí)踐、寫作、思索。
多向人家請教，多向人家學(xué)習(xí)，接受前人的閱歷，加以自己從閱歷中得來的，便是學(xué)問。但“學(xué)而不思則罔”，有些人有學(xué)問，可是沒有才智的思想，不能準(zhǔn)時(shí)的進(jìn)行反思。那么就是迂闊疏遠(yuǎn)，變成
了不切實(shí)際的“罔”了，沒有用途。在這樣的狀況下進(jìn)行教書育人，其實(shí)反而成為了一種“吹牛”。有學(xué)問，但沒有真思想，不能敏捷機(jī)動(dòng)地運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)中。這就是不切實(shí)際的“罔”了。而且這一“罔”不但在老師身上扎下了根，更有可能潛移默化地停留在同學(xué)的身上。
很多人往往倚仗天才而胡作非為，自己誤以為那便是創(chuàng)作，結(jié)果陷于自害害人。
作為一名新時(shí)代的老師，身受古今中外思潮的溝通、撞擊，思想的彷徨與沖突，心情的郁悶與煩躁。我想除了大量的學(xué)習(xí)教育教學(xué)學(xué)問外更重要的是要學(xué)會(huì)反思，成為一名反思型的老師。而且我們還要將這一反思，看做是自我修煉的一部分，自我提升的一種途徑，享受著這樣的修煉過程。正如*局長在最終引用劉次林博士說的話一樣：“對于美好教育的老師來說，教育不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是制造；不是謀生的手段，而是生活本身?！?/span>
讓我們努力修煉自我，使自己成為一名反思型的老師吧。
此致
敬禮
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