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            關于底線的議論文(精選16篇)

            更新時間:2023-06-05 15:48:16 閱讀: 評論:0

            底線的議論文
            關于底線的議論文(精選16篇)
              大家最不陌生的就是作文了吧,尤其是作文中不可忽視的議論文,議論文的基本結構是由論點、論據、論證三部分組成的,即議論文的“三要素”。那么應當如何寫這類型的作文呢?下面是小編為大家收集的關于底線的議論文,歡迎閱讀與收藏。
              成為真正的人就要有底線原則,如果沒有,那就只是外貌上是人的模樣,不是“人”。
              有多少人就有多少標準,就有多少底線原則。人與人都是不一樣的,哪怕你覺得你很平凡,在班上不起眼,在社會中可有可無,可是沒有千千萬萬的人也就沒有人類了。我之所以說人都是不一樣的,是因為我們本身的生活軌跡無法復原,可以是出身不同,家庭不同,性格不同,遇到的人不一樣,選擇方向不同,這些所有的因素匯聚一人身,就會使得人作用于外界反作用不同,對于同一事件有不同的觀點在自我的底線和原則內都是可行的
              一個不太好的比如,對于從小萬般從愛于一身的人,一出生就在別人的終點上,不用過多的去奮斗,也不會體會到別人生活的不易,做事隨心所欲,不會懂得別人的底線,看慣了周圍人用錢擺平事情,有時候別人會覺得這是在侮辱他,踐踏他的尊嚴。
              動物界里他們為了生存蠶食同類,不會有文明,人類大多數學習知識,知倫理,知廉恥,知可為不可為,做事不能超過底線原則,規范自己,所以做個真正的人,不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。
              冷冽是一條生活在熱帶雨林的蛇。它有火紅的鱗片和金色的花紋,還擁有森林里別的蛇達不到的速度與技巧。當然了,還有那致命的毒液。
              理所當然的,冷冽成了整個蛇群里最出名的蛇,所有的蛇都對他畢恭畢敬。冷冽是很聰明的,它看得出蛇們對待自己的態度。它覺得自己是不同尋常的,比其他所有的蛇都高貴。這并不是僅因為它的外表,因為它俊美的顴骨和火紅的芯子,還有一個很重要的原因就是它做蛇的底線——絕不自相殘殺。
              在蛇的家族里,這可是足以向其他蛇類炫耀的資本。不論是那俊美的赤鏈游蛇,大名鼎鼎的王錦蛇,威風凜凜的眼鏡王,還是狡猾透頂的尖吻蝮,在饑餓難忍的時候都會朝同類下手。而冷冽不會,冷冽并沒有什么尊貴的血統,但他有它做蛇的底線。
              等著瞧吧,有的蛇說著風涼話,等雨林的旱季一來,就有你好受的了。但冷冽不這么想,它想,即便是死,也要高貴地死去。死了之后可以讓那些科學考察隊的科學家們拿去到展覽館里供人類參觀——它曾經躲在草叢里聽到兩個科學考察隊的科學家談話,他們贊嘆著:多么漂亮的花紋……那一刻,它扭動了一下身子,飛快地逃脫了。
              冷冽有時候會遠遠地觀察那些人類,他們相愛相助,絕不會像蛇類一樣相食。有些人被它的同類咬傷了,其他人便會圍過去相救。看到這些之后,冷冽的心就會莫名地暖暖的。有時候它想,那些生物能夠高高地站立,而自己的同類卻只能匍匐爬行,難道原因就在這兒?
              日子就這么一天天平靜地過去了。每當冷冽看到那些餓得頭昏眼花,拼命吃掉同類的蛇時,都會高傲地抬起頭,不屑一顧地滑過。當然,冷冽永遠不必擔心會被吃掉,因為只要它健康地活著,敢攻擊它的蛇,應該還沒出世呢!
              然而沒多久,森林的旱季到了。一條條小溪干枯了,四處游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草叢中爬行的冷冽有點力不從心。也難怪,它都三天沒捕到食物了,再這么下去,恐怕非得活活餓死。饑腸轆轆的冷冽不住地吐著鮮紅的信子,希望能從干燥的空氣中得到食物的味道。突然一陣腥味傳了過來,冷冽趕忙打起精神。“嗖嗖”地竄向味道傳來的地方。
              尋著味道,冷冽來到了一棵樹下,它看到了一條跟它同樣饑腸轆轆的蛇。是蛇!冷冽一下子怔住了。它明白,自己如果再不進食,便很可能會死去。但……自己是高貴的蛇啊!高貴的蛇怎么能吃同類?
              它注視著那條蛇,心里想,我們蛇類再不要相互吃下去了。如果這樣相互吃下去,我們就永遠只能匍匐在地爬行,永遠不會像人類一樣,高貴地站立在天地之間。但是面前的那條蛇吐著血紅的芯子,正在一點點朝它靠近。冷冽感到自己冰涼的鼻尖已經觸到了對方堅硬的牙齒,那一刻,它感到了一絲懊
            惱,又感到一絲悲哀……
              有人說過,這世界并不是絕對的黑白分明,人生在世,總會遇到一些情況無法兩全,卻又不得不做出決擇。那么我們該如何選擇呢?我認為,守住心中的是量尺,方能做出正確的選擇。
              如果做出選擇必定要失去些什么,那么請相信在失去的同時,我們還會得到些什么。
              納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎牌,正當他苦苦追在勁敵埃斯特契的身后,無可奈何是,埃斯特萬的車爆胎了,這對于納瓦羅無疑是最好的機會,可是卻選擇了拒絕超載,緊跟在埃斯特萬的身后。納瓦羅雖然失去了獎牌,但他在道德與不道德之間,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人類最高貴的品質。
              文天祥面對元朝統治者的給予的高位厚祿和舒適生活,選擇了拒絕。這位飽讀詩書,貫通古今,渴望大展鴻圖的文人不會不知道如果接受會有優越的生活和受到重用的機會,可是,他也清楚地明白授受就意味著叛國,意味著放棄自己的原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機會,但他在英雄與叛徒之間,守住了心中的量尺,不背叛祖國,得到的是千年來大丈夫最推崇的“義”。
              赫胥黎支持人由猴子進化而來,但在那個被教會控制的時代,他的觀點注定會受到統治者的打擊。教
            會想使他屈服,使他自己曾經正確的的主論道歉,否則就用火燒死他,但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命,但他在真理與欺騙之間,守住了心中的量尺,不犧牲科學,得到的是科學的真理與尊嚴。
              亞圣孟子在幾千年前就提出了人人都應保有本心,其實這份本心,便是心中的原則與底線,便是我們面對選擇時,心中的那把量尺。
              在善良與邪惡,大義和小利,真理與謬論面前,堅守原則與底線,守住心中的量尺,做出正確的選擇,這樣的人生才是有意義的人生。
              往事付流水,但人生中有些東西是歲月帶不走的,仿佛愈沖洗愈鮮明。我們生前守護著它,死后它便成了永恒。它是底線,永遠都該守住的底線。
              守住底線,你便有了鑄就英雄豪邁的氣概。
              “君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”,面對朝堂的黑暗,李白被愁思淹沒,但他堅定的守住尊嚴的底線,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,面對陰冷的牢獄,文天祥縱然痛苦,但他仍守住忠誠的底線,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;“三年羈旅客,今日又南冠”,面對勞苦的征戰生活,夏完淳雖然被俘,但他仍守住愛國的底線,“毅魄歸來日,靈旗空際看”。
              英雄的人物因為偉大的選擇而名垂史冊。李白、文天祥、夏完淳正因為選擇了守住底線,堅持了正義,才成就了他們的英雄氣概,才使得他們穿越了千百年,成為民族歷史的永恒。反觀自我,又怎么能輕易拋卻底線,背叛原則呢?
              守住底線,你便有了書寫人生輝煌的筆墨。
              他站在偌大的倉庫中,神情嚴肅冷峻。他緘默著帶領百位員工走向那些次品,毫不猶豫地舉起鐵錘,只聽鐵器劇烈碰撞發出巨大聲響,89臺冰箱頃刻間化為一堆廢鐵。他是海爾集團董事長,張瑞敏。他轉身面向他的員工,目光犀利如劍,他說:“絕不能讓殘缺品流入市場損害消費者權益!”
              面對巨大的經濟利益誘惑,是什么讓海爾由一個名不見傳的小公司迅速成長為國際企業?是什么讓中國品牌在世界上站穩了腳?是什么讓海爾品牌成為中國人的驕傲?普天之下唯有守住質量的底線的魅力使然。因而,若你守住底線,你就能寫下人生輝煌。
              守住底線,你便有了影響整個世界的能力。
              她是綻放在舞臺上的一朵清新木蘭花,她潔白無瑕,單純善良。徐賢做人極有原則,不論如何晚上十二點之前必須睡覺,即使是坐在車的后座也要系安全帶。相比于娛樂圈眾多為上位不擇手段的明星,對于喪失底線的通告,徐賢一律說不。
              如果徐賢拋棄了藝人的底線,那么哪里會有“正直”的良好口碑?如果她拋棄了藝人的底線,那么哪里會有蕓蕓眾星中的脫穎而出?如果她拋棄了藝人的底線,那么哪里會有沖破國門的極高人氣?正是徐賢堅守做人,做藝人的底線,這世界才多了一份純凈。
              當下時代,許多的金錢、權力和名利蒙蔽了人們的雙眼乃至心靈。如若所有人都不堅守為人的底線,那么這個世界將充滿黑暗。所以,為了人類光明的未來,請堅守底線。
              羽毛球賽場上有需要盯緊的底線,人生賽場上也有需要盯住的底線,球出界了,丟掉一分可以拼回來,做人做事超過了底線,失去的也許永遠無法挽回,失去了底線,你就失去了自己,只有守住底線,才能守住人生,守住自我,人生不能越界,底線必須堅持。
              堅守寬容和氣度,才能避免寬容變成縱容。寬容是一種“海納百川,有容乃大‘的胸襟和氣度,但是寬容也是有底線的,寬容的底線是對方真誠的請罪。戰國時,廉頗、藺相如同在趙國做官,藺相如因為功大拜為上卿,位列廉頗紙上。廉頗不服,不時侮辱藺相如,而藺相如為了國家利益處處退讓。
              后來廉頗知道了,感到很羞愧,就到藺相如家負荊請罪,藺相如見此,便寬恕了他。與負荊請罪相反,還記得社會上不時穿出的違章開車撞交警的事嗎?這些人的行為本身就是錯誤的,卻又不知悔改,反而更加囂張,異彩油門撞開交警,逃之夭夭,錯上加錯,這種行為已經超越了法律和道德的底線,也超越了我們所能寬恕他們的最低底線,如果寬容他們,不僅不會讓他們認罪悔悟,反而會助長
            違法犯罪的氣焰,增加危害社會治安的蛀蟲,此時的寬容就成了縱容。
              堅守原則的底線,做人做事方可無愧于心無愧天地,做人當有原則,自己無論做什么都不能跨過原則的底線,學界泰斗蔡云培一生中始終堅持自己的原則,在擔任北京大學校長時,他為學問而學問,純粹地辦教育,不帶一點政治功利色彩,這都是他的辦學原則。因此,當北京大學生為參加反對“二十一條”的請愿而罷,暴力反抗曹汝霖時,他毅然決定辭職離開北大,像以往多次一樣。有人認為,他這是軟弱無能,遇見困難就退縮,但實際上,他是在堅守原則的底線,即便被人質疑,被人歧視,他也不曾妥協退讓,不后退到底線之外。堅守住底線,蔡元培才獲得了別人的尊嚴,才成為奠定中國高等教育基礎的先生。
              歷史上堅守底線的人物已遠去,回看當代社會,只有多少純真善良的人能堅守住自己的底線?媒體頻繁爆出的潛規則、食品安全事件已經答出了我們不希望聽到的答案。有人認為底線只不過是一條“線”,跨過去還能跨回來,但是有些底線對面是萬丈深淵,跨過去就會墜入其中,難以再退回來,所以,守住自己的底線,無愧于天地,無悔于人生。
              路遙在《平凡的世界》中說,“人活著就要在世界中留下一些不平凡的印跡,才不枉來人世間走了一趟”是啊,在過去幾十年,我又能留下些什么呢?

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            標簽:底線   原則   守住   不會   選擇   人生
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