關(guān)于人性善惡的議論文1500字
人們常說，人之初性本善；我認(rèn)為是人性本惡。
人性本惡，只有通過教育，才能使人向善；人性是靠后天的教育、教化，而非天生；所以才存在教育這個(gè)概念，才有各種法律、規(guī)章制度來約束人們的行為。才使我們這個(gè)世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉。這是因?yàn)槿擞欣硇裕诵钥梢酝ㄟ^后天教化加已改造。如果整個(gè)社會倡導(dǎo)“揚(yáng)善避惡”，那么人性就有可能向善的方向發(fā)展；要是人的自然傾向無限的向外擴(kuò)張，社會屬性按照同一方向推波助瀾，那么人性就會更加墮落；這說明了儒家思想的重要性。
人性本惡，并不意味著人類的前途一片黑暗；人之所以成為宇宙之精華，萬物之靈長；并不因?yàn)樗昝罒o缺，而在于能有認(rèn)識自己的勇氣，承認(rèn)人性本惡的事實(shí)。人有判斷是非的理性，能夠矯治本惡的人性；以法律平息暴力，規(guī)范道德減少斗爭；設(shè)立政府處罰叛逆；倡導(dǎo)反對意亂行迷，如果人性本善，那么道德法律、交通規(guī)則用來干什么呢？如果人性本善，個(gè)人修養(yǎng)；社會教化還有存在的必要嗎？
正是由于人性本惡的存在，所以；在人類社會的進(jìn)化過程中，教化顯得尤其重要；相當(dāng)艱巨。
才有“十年樹木，百年樹人”的說法。通過后天的教化，人是可以加以改變；甚至形成偉大的人格。
翻開歷史的畫卷，總會有一些人，一些事，透過那泛黃的紙頁，向我們緩緩走來。他們或許并不位高權(quán)重，也沒有腰纏萬貫，可亙古至今，他們卻能永垂不朽，為什么？兩個(gè)字：人性。
“車轔轔，馬蕭蕭，行人馬蕭各在腰……”秋天的黃昏，西風(fēng)夾雜著蒙蒙細(xì)雨向我們襲來，落在鼻尖，打在臉頰，寒冷徹骨。一代詩圣杜甫緩緩向我們走來。這個(gè)衣衫襤褸的糟老頭子一生都在流亡，被生活放逐，最終又被苦難追趕。駕一片平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，生不逢時(shí)的悲哀，讓他注定一生困苦。可是他的使命注定他一生都不會平凡。窮但不獨(dú)善其身。他那聲絕望的吶喊：“安得廣廈千萬間，大大庇天下寒士俱歡顏。”使得人性之美展現(xiàn)無遺，杜甫一生不得志，可他丑陋嗎？不，他的美，他的人性早已隨那一首首憂國憂民的詩句鐫刻在我們的腦海中。
飛過時(shí)空的距離，我們來到中世紀(jì)。愛斯梅達(dá)的善良，美麗，蘊(yùn)含極高的人性之美。而面對曾惡意傷害她的長相丑陋的加西莫多，她卻摒棄一切，向他伸出援助之手。終于，她的
人性之美開啟了加西莫多死寂的心門，讓他流下了生平的第一滴眼淚。那折射人性之美的水，不僅融化了加西莫多冰封的人性，也喚醒了在場觀眾的人性。
前塵已注定，今世有此一劫，“小悅悅”事件讓多少世人為之震撼，為之反省。那樣小那樣?jì)傻蔚蔚囊粋€(gè)孩子，直到今天，我都能夠回憶起那天的場景，耳邊似乎還回蕩她絕望而凄厲的哭泣，要有多堅(jiān)強(qiáng)，才敢念念不忘。生命何其脆弱，我們的人性何處體現(xiàn)？來來往往的行人，你們就真的那樣冷漠，熟視無睹嗎？上天總是會適時(shí)的給我們一些警醒，將這些美好的東西毀滅給我們看。一件事一旦以生命為代價(jià)，就顯得格外震撼人心。“小悅悅”事件就是一個(gè)警醒。禮儀之邦，人性到底何處彰顯？
人性之美。感天動地；人性之丑，毀天滅地。人性之美就在我們身邊，從小事做起，一點(diǎn)點(diǎn)去展現(xiàn)你的人性，讓美麗的人性之花開遍整個(gè)世界。
正因?yàn)橛斜緪旱娜诵源嬖冢裕瑢W(xué)好三年，學(xué)壞三天；“病來如山倒，去病如抽絲”，認(rèn)識到人性的本惡；并不是人類的恥辱，真正應(yīng)該反省的。面對著真理，卻不敢去正視它。其實(shí)，人類社會演進(jìn)的過程中；從某種意義上也就是人的尊嚴(yán)這種虛假的虛榮被不斷剝?nèi)サ倪^程。
只有認(rèn)識人性本惡，才能正視歷史和現(xiàn)實(shí)；人性的本惡如果不加以控制的話，將會給這個(gè)世界帶來什么的樣后果呢？
只有認(rèn)識人性本惡，才能重視道德法律教化的作用；才能重視人類文明引導(dǎo)的結(jié)果，培養(yǎng)健全向上的人格。在歷史的坎坷當(dāng)中，人類并沒有自取滅亡；我們有理由相信，只要通過社會的教化系統(tǒng)；人們才可能從外在的強(qiáng)制走上理性的自約，自約人的本性的惡；從而培養(yǎng)一個(gè)健全向善的人格，并不意味著人終身成惡。
只有認(rèn)識人性的本惡，才能調(diào)動一切社會教化手段來“揚(yáng)善避惡”。我們也相信，通過人類的努力和傳統(tǒng)文化的精華；必將使人類從無節(jié)制的欲望中合理的扼制并加以引導(dǎo)，從他律走向自律；從執(zhí)法走向立法；才能使人類的教育教化得到發(fā)展，黑夜給了我黑色的眼睛；而我注定用它來尋找光明。
