淺談中國古代雕塑作品欣賞
作者：陳剛
來源：《世界家苑》2019年第03期
摘要：欣賞是一種審美活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美能力的培養(yǎng)。中國古代雕塑，不刻意追求比例和解剖的精確，而是突出主題，力求表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在精神和意境。
關(guān)鍵詞：賞析；理解；評(píng)價(jià)
雕塑是一種造型藝術(shù)，是雕、刻、塑三種制作方法的總稱。雕塑按其形態(tài)可分為圓雕和浮雕；按其用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑；按其材質(zhì)可分為泥塑、木雕、石雕、銅塑、陶塑等。
雕塑在中國漫長的歷史長河中留下的作品數(shù)量和種類很多。中國的雕塑藝術(shù)，如同中國的繪畫、書法藝術(shù)，注重表現(xiàn)對(duì)象的神韻，而不偏重再現(xiàn)對(duì)象的形狀，具有民族的美學(xué)特征，在適當(dāng)注重形體美的同時(shí)，更注重形態(tài)美。在突出對(duì)象的神態(tài)和氣質(zhì)方面，多采用夸張、變形的表現(xiàn)手法來展現(xiàn)對(duì)象的神采和風(fēng)韻，而不像西方雕塑作品追求形象的逼真與俏似，這就是東西方文化背景的差異而形成不同的審美特征。
中國古代雕塑，具有自身獨(dú)特的語言，它主要表現(xiàn)在輪廓、體量、結(jié)構(gòu)、起伏、材質(zhì)與肌理等方面。以線造型、意境表達(dá)、彩繪結(jié)合是中國古代雕塑的幾大特色。至今，我國各地還保存著許多古代大型的雕塑作品，從年代上看，大部分是屬于秦代以后的作品，其中，秦代始皇陵的兵馬俑，漢代霍去病墓前的陵墓石雕，南北朝至唐代在敦煌、云岡、龍門等石窟中大量的佛教雕塑，以及宋代之后在山西晉祠、山東靈巖寺、山西平遙雙林寺中的一些塑像，都是我國雕塑史上極為珍貴的典范性作品。當(dāng)然，中國古代的雕塑與我們民族的生死觀念、喪葬習(xí)俗、宗教信仰有著密切關(guān)系。
1 陵墓雕塑
陵墓雕塑產(chǎn)生的原因：在封建社會(huì)時(shí)期，帝王、貴族為了鞏固其統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫的聲勢而盛行厚葬，在他們的陵墓區(qū)域里，耗費(fèi)巨大的人力、物力制作展示大量的陵墓雕塑作品。這些雕塑作品不但代表了當(dāng)時(shí)雕塑的最高水平，還體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，成為中國古代雕塑藝術(shù)重要的一部分。如：霍去病墓前雕塑群，記載的是在我國西漢時(shí)期，北部的匈奴族經(jīng)常侵?jǐn)_中原北部地區(qū)，平陽（今山西臨汾縣）人霍去病18歲就投入反擊匈奴入侵的激勵(lì)戰(zhàn)斗，五年間，他六次出擊均獲大勝，但他年僅23歲就因病辭世，霍去病的
逝世，漢武帝深為悼惜，下令“為冢像祁連山”以表彰他的功績。霍去病墓前的立馬、躍馬、臥牛、臥虎等十多件雕塑，形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，作為永久性的紀(jì)念，作者選擇了堅(jiān)固性很強(qiáng)的巖石作為雕塑材料。
