
西方文論、美學名著一覽表
、古希臘、古羅馬時期
柏拉圖:
《理想國》、
《文藝對話集》
亞里士多德 :
《詩學》、
《修辭學》、
《形而上學》
《倫理學》、
《物理學》、
《政治學》、
《論工具》
西塞羅:
《論義務》
克呂索姆斯托姆:
《奧林匹亞山上的宙斯》
賀拉斯:
《詩藝》
朗吉弩斯:
《論崇高》
、中世紀、文藝復興
普洛丁:
《論美》、
《九部書》
圣?奧古斯丁:
《論美與快適》、
《懺悔錄》、
《地之都》
阿伯拉:
《神學引論》、
《辯證法》、
《哲學對話集》、
《是與非》
托馬斯?阿奎那:
《神學大全》、
《反異教大全》
但丁:
《論俗語》、
《神曲》
薄加丘:
《神譜》、
《但丁傳》
達?芬奇:
《畫論》、
《筆記》
維達:
《論詩藝》
培根:
《論美》、
《學術的促進》、
《新大西洋》、
《新工具論》
霍布士:
《論人性》、
《巨鯨》
洛克:
《論人的知解力》、
《論教育》
夏夫茲博里:
《論德行或善良品質》 、
《雜想錄》、
《論特征》、
《道德家們》、
《給一位作家的忠告》
哈奇生:
《論美和德行兩種觀念的根源》
《道德哲學體系》
博克:
《論崇高與美兩種觀念的起源》
《為自然社會辯護》、
《論崇高與美》
布封:
《論風格》
《作為一個藝術因素與審美原則
錫德尼:
《為詩辯護》
、新古典主義
法國 布瓦諾:
《詩的藝術》、
《詩簡》、
《對朗吉弩斯的感想》
笛卡爾:
《論方法》、
《論巴爾扎克的書簡》 、
《論音樂》
英國 屈雷頓:
《論劇體詩》
蒲柏:
《論批評》
約翰生:
《〈莎士比亞戲劇集〉序言》
瓊斯:
《詩人傳》
波普:
《批評論》
法國 高特雪特:
《批判的詩學》
文克爾曼:
《古代藝術史》
四、啟蒙主義
法國
伏爾泰:
《論史詩》、
《英國書簡》
休謨:
《論人性》、
《論審美趣味的標準》 、
《論文藝和科學的興起與發展》 、 《關于自然宗教的對話》 、
《論懷疑派》、
《人的知解力和道德原則的探討》
盧梭:
《論科學和藝術》、
《論人類社會不平等的起源和藝術》 、
《科學和藝術的進展是敗壞了風俗還是進化了風俗》 狄德羅:
《論戲劇藝術》、
《論繪畫》、
《論天才》、
《與多華爾的談話》、
《哲學沉思錄》、
《談演員》、
《論美》、
《沙龍》等
德國
萊辛:
《拉奧孔》、
《漢堡劇評》 赫爾德:
《關于德意志風格與藝術》 、 《論語言的起源》
鮑姆嘉通:
《美學》、 《關于詩的哲學默想錄》
文克爾曼: 《古代藝術史》、 《關于在繪畫和雕刻中模仿希臘作品的一些意見》
高特雪特: 《批判的詩學》
波特瑪: 《論詩中的驚奇》
意大利
維柯:
《新科學》
五、德國古典美學
康德: 《判斷力批判》、 《純粹理性批判》、 《實踐理性批判》、 《實用人類學》、 《未來形而上學導論》
席勒: 《素樸的詩和感傷的詩》 、 《審美教育書簡》、 《秀美與尊嚴》、 《論激情》、 《論當代德國戲劇》、 《論作為一種道德機構的劇院》 、 《論合唱隊在悲劇中的用途》 、 《給克爾納論美的信》 、 《論悲劇題材產生快感的原因》
謝林: 《藝術哲學》、 《論造型藝術對自然的關系》
黑格爾:
《美學》、 《哲學全書》、 《精神現象學》、 《邏輯學》、 《小邏輯》、 《自然哲學》、 《精神哲學》、 《法哲學原理》、
《歷史哲學》、
《宗教哲學》、
《哲學講演錄》
歌德:
《歌德談話錄》、
《詩與真》、
《歌德的格言和感想集》 、
《自然的單純模仿、作風、風格》 、 《說不盡的莎士比亞》 、
《歌德全集》、
《德國的建筑藝術》
萊布尼茲:
《論知解力》、
《關于知解力的新論文》 、
《原子論》
六、浪漫主義
德國
史勒格爾(兄弟):
《文學史講演》、
《論北方文學》、
《關于美文學和藝術講座》
海涅:
《論浪漫派》
英國 華茲華斯:《〈抒情歌謠集〉序言》 柯勒?律治:《文學生涯》 濟慈:《書信集》 雪萊:《詩辯》、《〈伊斯蘭的起義〉序言》
法國 夏多勃里昂:《基督教的真諦》 史達爾夫人《論德國》《論文學》《從文學與社會制度的關系論文學》 雨果、《〈克倫威爾〉序言》
七、現實主義
法國 斯丹達爾(司湯達) :《拉辛與莎士比亞》 巴爾扎克:《〈人間喜劇〉前言》
俄國 別林斯基:《別林斯基選集》、《別林斯基論文學》、《1847 年俄國文學 一瞥》、
《文學的幻想》 、《智慧的痛苦》 、《藝術的概念》 、 《論普希金》、《給果戈里的信》、《論俄國中篇小說和果戈里 的中篇小說》 車爾尼雪夫斯基:《藝術與現實的審美關系》 (《生活與美學》)、《俄國 文學果戈里時期概觀》 、《哲學中的人類學原理》 杜勃留波夫:《什么是奧勃洛莫夫性格》 、《黑暗的王國》、《黑暗王國里 的一線光明》
列夫?托爾斯泰:《藝術論》
英國 肖伯納:《易卜生主義的精華》 美國亨利?詹姆斯:《小說的藝術》、《法國詩人和小說家》
八、自然主義
法國 泰納:《拉封丹及其寓言》、《藝術哲學》、《〈英國文學史〉序言》 、《評 論集》
左拉:《戲劇上的自然主義》 、《實驗小說論》、《自然主義的戲劇》 圣伯夫:《當代人物肖象》、《16 世紀法國詩歌和法國戲劇概貌》
二十世紀
一、唯美主義 王爾德:(英)《謊言的衰落》、《批評家即藝術家》 戈蒂葉:《〈莫般小姐〉序言》、《論怪誕》 佩特:《文藝復興:藝術和詩的研究》 、《伊壁鳩魯學說的信徒瑪麗厄斯:他 的感覺和思想》
桑克蒂斯:《批評文集》
二、直覺主義和意識流 叔本華:《作為意志和表象的世界》 、《視覺與色彩》 尼采:《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》 、《偶像的黃昏》、《作為藝術 的強力意志》
詹姆士:《心理學原理》 喬伊斯:《一個青年藝術家的畫像》 沃爾夫:《現代小說》 柏格森:《笑之研究》、《創造進化》、《形而上學導論》、《時間與自由意志》 克羅齊:《作為表現的科學和一般語言學的美學》 、《美學綱要》、《文學批評》、 《詩論》、《美學原理》、《邏輯學》
科林伍德:《藝術原理》、《宗教與哲學》、《心靈的思辯》、《藝術哲學新論》
三、自然主義
桑塔亞娜:《美感》、《理性的生活》 門羅:《原始黑人雕塑》、《藝術教育:藝術哲學與藝術心理學》
四、象征主義 、意象派
愛倫?坡:《創作哲學》、《詩歌原理》、《烏鴉》 馬拉美:《彷徨集》 瓦萊里:《雜文集》、《靈魂與舞蹈》、《尤帕利諾斯》、《文學雜集》 讓?莫雷亞斯:《象征主義宣言》
葉芝:《詩歌的象征意義》 、《論文與序言》、《探索集》、《評論選》 希蒙斯:《象征主義文學運動》
普魯斯特:《追憶逝水年華》
龐德:《埃茲拉?龐德論文集》、《嚴肅的藝術家》、《怎樣閱讀》、《羅曼司精 神》、《閱讀 ABC》、《龐德文學隨筆集》
五、精神分析學派(文藝心理學派)
弗洛伊德:《夢的解析》、《自我與本我》、《精神分析引論》、《日常生活的生 理病理
學》《性欲三論》、《圖騰與禁忌》、《自我與伊德》、《超越 快樂原則》、《創作家與白日夢》
榮格:《無意識心理學》、《心理類型》、《原型與集體無意識》 、《精神分析理 論》、《心理學與宗教》
霍蘭德:《精神分析學與莎士比亞》 、《早期現代喜劇》、《莎士比亞的想象》 、
《文學反應動力論》、《本義的詩歌:文學精神分析學引論》
六、神話原型批評(文藝心理學派)
弗雷澤:《金枝》、《圖騰崇拜與族外婚》 、《舊約中的民間傳說》 榮格:《心理學與文學》、《榮格文集》、《無意識心理》、《分析心理學文集》、 《心理學與煉金術》
卡西爾:《象征形式哲學》 列維?布留爾:《原始思維》 列維-斯特勞斯:《野蠻人的心靈》、《語言學與人類學的結構分析》 、《親屬 關系的基本結構》、《野性思維》
弗萊:《批評的剖析》 、《論美學》、《視象與構圖》 、《藝術家和心理分析》 、 《批
評之路》《世俗圣經:傳奇結構研究》 、《同性的寓言:詩的神話 研究》
克萊夫?貝爾:《藝術》、《自塞尚以來的繪畫》、《19世紀繪畫的里程碑》
七、文化——歷史學派
維戈茨基:《藝術心理學》
八、俄國形式主義
雅各布森:《語言與文學研究論綱》 (與合著)、《俄國現代詩歌》、《論捷克詩 歌》、《普通語言學論文集》
什克洛夫斯基:《作為手法的藝術》 、《詞語的復活》、《文學與電影》、《散文 論》、《托爾斯泰的小說〈戰爭與和平〉中的材料與風格》 、 《奇士運動》、《第三種制作》
坦尼亞諾夫:《托斯妥耶夫斯基與果戈里》 、《語言與文學研究論綱》 艾亨鮑姆:《俄國抒情韻文旋律學》 、《“形式方法”的理論》 、《卡拉姆辛》、 《文學透視》《文學》、《托爾斯泰》
九、分析美學 維特根斯坦:《邏輯哲學論》、《哲學研究》、《關于數理基礎的意見》 十、現象學與存在主義
施萊爾馬赫:《宗教講演錄》、《基督教信仰》 施萊格爾:《斷片集》