為什么對朋友要豁達大度
為什么對朋友要豁達大度
佛界有一幅楹聯：“大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世間可笑之人。”這幅名聯告訴我們，人就這么一輩子，做人要豁達大度。
豁達大度說起來容易,實則做起來很難.它要求人們抑制個人的私欲,不為一己之利去爭,去斗,也不能為了炫耀自己而貶低他人.
偏見往往會使一方傷害到另一方,如果另一方耿耿于懷,那關系就無法融洽.反之,受損害的一方具有很大的度量,能從大局出發,這樣就會使原先持偏見者,在感情上受到震動,導致億轉變偏見,正確待人.
歷覽古今中外,大凡胸懷大志,目光高遠的仁人志士,無不大度為懷,反之,鼠肚雞腸,競小爭微,片言只語也耿耿于懷的人,沒有一個成就了大事業,沒有一個是有出息的人.郭沫若是一個大度之人,他雖與魯迅之間“曾用筆墨相譏”，但他在魯迅逝世后，沒有趁“公已無言”時前來“鞭尸”，而是挺身站出來捍衛魯迅精神，同時對以前“偶樂鬧孩子氣和拌嘴”，還“深深地自責”。他曾經誠
懇地表示：“魯迅先生生前罵了我一輩子，先生死后，我卻要恭維他一輩子。”其情多么可敬，其辭多么可感。
人們往往把寬廣的胸懷比作大海，能廣納百川之細流，也不拒暴雨和冰雹，也有人把忍耐性比作彈簧，具有能屈能伸的韌性。誰若想在困厄時得到援助，就應在平時待人以寬。這就是說，相容接納團結更多的人，在順利的時候共奮斗，在困難的時候共患難，進面增加成功的力量，創造更多的成功的機會。反之，相容度低，則會使人疏遠，減少合作力量，人為地增加阻力。
人往往能夠將別人的缺點看得一清二楚，但這并不意味著可以因此嚴歷地指責別人。在與人相處時，要懂得隨時體諒他人，在溫和且不傷害人的前提下，適宜地幫助別人。以嚴厲的態度對待別人，容易遭致他人的怨恨，反而無法達到目的。若要避免遭受的困擾，關鍵在于寬容他人。
他人不應用苛刻的標準去要求別人，要尊重人家的自由權利，只有做一個肯理解、容納他人的優點和缺點的人，才會受到他人的歡迎。而對人吹毛求疵，又批評又說教沒完沒了的人，不會有親密的朋友，人家對你只有敬而遠之。
因此，人應當有廣闊的胸懷，宏大的氣度。大河里生活的魚，不會因遇到一點風浪就驚慌失措；而小溪里的魚就不同了，一感覺到有點異常動靜，立刻四處逃竄。人也是這樣的，胸懷狹窄的人沒有一點氣度，常常爭先恐后的與他人奪蠅頭小利，但這點小利到手后，卻又發現丟了大利，如同人們所說的，是“丟了西瓜撿了芝麻”。胸襟坦蕩的人不是這樣，他們不為猶如芝麻般的小事而忙得團團轉，他們把目光投向生活的深度和廣度，他們是做事穩重、態度從容不迫的人。
只要有一種看透一切的胸懷，就能做到豁達大度。把一切都看作“沒什么”，才能從容自如；憂愁時，增添幾許歡樂；艱難時，頑強拼搏；得意時，言行如常；勝利時，不醉不昏，有新的突破。
只有如此放得開的人，才可能是豁達大度的人。
