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            種樹郭橐駝傳教案及教學反思(附件)

            更新時間:2023-06-09 09:54:19 閱讀: 評論:0

            《種樹郭橐駝傳》教案
            教學目標
            1.知識與技能
            1)掌握文中一些重要的文言實詞、虛詞的用法;
            2)體會本文類比、對比、映襯等寫作手法;
            3)學習本文的諷喻性特點,理解作者的養人術
            2.過程與方法
            先預習,在掃清字詞障礙、熟讀課文的前提下,體會其深刻的理趣和寫法上的精妙之處。
            3.情感與價值觀
            學習作者關心民生、改革弊政的思想。
            教學重點:
            文言基礎知識及本文寓意。
            教學難點:
            理解郭橐駝這一人物形象。
            課時安排:
            二課時
            教學過程:
            第一課時
            一、導入新課
            古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房門前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣
            桃栽一百根,春前為送浣花溪”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳州沿岸種了很多樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。今天我們一起來學習柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。
            板書課題
            二、簡介作者及有關內容
            【作者】看注解,補充
              柳宗元,字子厚,河東(山西永濟)人,故有“柳河東”之稱。
            唐代古文運動領袖,古文成就與韓愈齊名,世稱“韓柳”。
            大力提倡古文運動,與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏,并稱 “唐宋八大家
            819年病卒于任所柳州,故有“柳柳州”之稱。
            【體裁與背景】 
              本文名“傳”,實際上時一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看,當時柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。本文是針對當時官吏繁政擾民的現象而為言的。中唐時期,豪強地主兼并并掠奪土地日益嚴重,“富者兼地數萬畝,貧者無容足之居”僅有一點土地的農民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據《舊唐書·食貨志》記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。
            三、教師范讀全文(或放錄音),學生在聽的過程中,注意字音和斷句。
            四、學生齊讀,教師指出不足。
            五、課文分析。
            第一段:
            [分析]
            1.本段“傳”什么?
            明確:仿史傳體例,介紹人物身世。(段意)
            2.為何郭橐駝要自稱“駝”?
            明確:表現了郭橐駝的豁達、身殘而自信。
            [簡評]“甚善,名我固當”:指其病而為號,并不雅,但顯得很親切。駝竟以為起得很恰當,放棄自己原來的名字,這樣自稱起來。作者寥寥數筆,就勾勒出人物豁達的性格,令人猜想在這豁達的背后,一定存在著某種自信,這也就增強了閱讀的興趣。作品通過簡潔的敘述,生動的描寫,使一個不同一般的“駝者”形象躍然紙上了。
            [引]為什么這位駝者有著豁達的個性?駝自信什么?
            第二段:
            [分析]
            1. 橐駝種樹, “凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養”,這句話說明了什么?
            [板書]橐駝種樹本領:A技術全面——兩種人均能滿足;
            B所帶際遇——爭迎取養;
            C技藝高超——不怕“移徙”;
            D他植者莫能如也。
            2.這里寫橐駝種樹本領全面高超---技高”,是種樹行家,用了什么方法?
            明確:從兩方面--人、樹(側面、正面),側重于側面描寫。
            [述評]作者先說橐駝種樹為他帶來的”──“爭迎取養,再說他身手不凡。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。談到了兩種不同的需求,寫出橐駝技術全面。說他技藝高超,也點出了兩個方面。一是他種的樹不怕移徙,有樹挪活的神奇;二是他種的樹具有全優的品質,枝繁葉茂,早熟多果。最后,用他植者雖窺伺效慕,莫能如也點染一筆,更增加了玄妙氣氛。
            段意:轉入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家。
            第三段:
            [分析
            1. 郭橐駝種樹有無“秘籍”,方法是什么?(也就是“種樹最關鍵的道理是什么?”)
            2.其他的種樹人是怎樣做的?
            [板書]
            郭橐駝——————(對比)——————“他植者”
            總原則:順木之天,以致其性                  木之性日以離
            種植方法:舒、平、故、密                    拳、易、過、不及
            培育方法:其蒔也若子,其置也若棄            愛之太殷,憂之太勤
            [] 兩種種樹方法形成鮮明的對比,哪種做法對哪種做法錯不言自明。
            []我們再看看下文是否還是在寫種樹。(點明:下文已不是寫種樹。)
            從這一點可以看出什么?
            明確:作者為他立傳的目的并非只是為“駝”作傳,而是另有深意。
            段意:橐駝談種樹經驗。
            第二課時
            一、繼續學習課文。
            第四段:
            [分析]
            1.“問者”問“養樹”后,提出了怎樣的建議?
            明確:以子之道,移之官理,可乎?
            2.這一句在文中起了什么作用?
            明確:過渡。轉移話題,由談種樹轉到談政事上來。
            3.郭橐駝是怎樣評價、描述官吏煩令擾民的?用原文回答。
            明確:評價:“然吾居鄉……卒以禍。”“吾小人……病且怠。”描述官吏治民的:“旦暮吏來而呼……擊木而召之。”
            [板書]
            他植者——————(類比)——————為官者
            態度:種樹馬馬虎虎                        不關心老百姓痛癢
            情感:愛之太殷,憂之太勤                    長人者好煩其令
            具體做法:旦視而暮撫、爪其膚、搖其本      旦暮吏來而呼、鳴鼓、擊木       
            結果:木之性日以離                        百姓在煩瑣政令下“病且怠”
            [總評] 如果說在上一段中,問者的身份還比較隱晦,酷似一個求藝的人,那么在這一段中,他就漸而露出了作者的身影,表現出“別有用心”,以一種咨詢的語氣,根本扭轉了話題。在這種默契的問答中,橐駝仍謙遜如故,明確表示“理,非吾業也”,然后以“外行”的身份試探著用他的種樹理論衡量官吏的所作所為,比照之下,自然得出繁政擾民猶如勤慮害
            樹的結論,從而將旦暮而來的官吏打入“他植者”的行列。
            段意:在問答中將話題移植到政事上來。
            第五段:
            [分析]作者寫作本文的用意何在?
            明確:傳其事以為官戒。
            [板書]    養樹術—————— (映襯)——————養人術
            順木之天以致其性                      順民之性以養民
            其蒔也若子                            要愛護老百姓
            其置也若棄                            治國要讓老百姓休養生息
            [述評]如果將這一段比作一出戲的尾聲,那么,郭橐駝完成了使命,從旁門下場了。作者在形式上仍保留了問者的獨立身份,寫出了他問養樹,得養人術的欣喜。由此可知,作者
            真正意圖并不在談種樹,而在談養人,借這種方式抨擊了官吏繁政擾民的社會現象。文章最后一句(結語)“傳其事以為官戒”,實際上表明了作傳的真正意圖是警示上層統治者清肅吏治,順應老百姓的生活習慣和生產規律,讓他們休養生息,以維持承平之世。
            段意:寫問者的意外收獲及作傳目的。
            二、總結全文
            柳宗元的傳記散文和一般史傳文不同。常常是通過對某些下層人物的描寫,反映當時人民的困苦生活,揭露社會價值,針砭時弊,并表達對美好生活的向往和追求。
            三、寫作特點
            1、簡潔而生動
            2、對比與映襯
            3、婉約而多諷
            明確:文章運用了對比與映襯的表現手法,先談養樹,后論養人,以“種樹”喻“治民”,含蓄委婉地表達了作者的政治觀點。敘事語言簡潔生動,是本文的一個突出特點,如僅用“隆然伏行”幾個字,就寫出了人物的個性,這種“史比”與“文辭”的兼美,顯示了作者高潮的語言表現力。
            四、布置作業
            預習《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,從以下幾個方面入手:
            1、了解孔子的生平以及著作
            2、這篇文章里孔子跟弟子談論了什么內容?
            3、孔子對四個徒弟的談話持什么樣的態度?為什么指贊成曾皙?
            教學反思
            柳宗元的《種樹郭橐駝傳》是人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中的篇目。這篇文章題目為“傳”,實際上卻是一篇具有強烈諷諫色彩的寓言。對這篇教材的處理,一般來
            說,就是在疏通語句的基礎上明確寓意。作者以虛構的種樹能手郭橐駝的植樹經驗作類比,告誡為官者,養人猶如養樹,應該“致木之天以致其性”,養人即治民,指責中唐吏治擾民、傷民,反映了作者同情人民的思想及改革政治的愿望。
            我在教學《種樹郭橐駝傳》時注意做到了以下三點:
            1、美讀
            俗話說:“書讀百遍,其義自見。”入選語文教材的文言文都是文質兼美的文章,讓學生放聲去讀,語言學習的重擔就可在搖頭晃腦的美讀中完成了。當然,讀時有必要指導學生斷句的方法,比如,也、而、且、以等虛詞的語氣停頓作用等等,只有讀對了,才能準確理解古圣先賢寄予在文字里面的內涵。讀的同時,借助每篇課文下面的注釋和老師再在緊要處點撥,相信學生對文言文語言的學習就由單調乏味的被動接受變成了饒有趣味的主動探求了。
            2、美引
            課堂上,讓學生“動起來”,老師是一名指揮,演奏交響樂的任務就交給每一位樂手。老師
            的指揮棒上發出的指令是有價值的提問,是引導學生去閱讀、思考、理解、探索的信號,教師引導學生將課文所傳達的文化信息與學生的生活體驗結合起來,師生平等地交流,使字里行間閃爍的人生智慧、行文構思的苦心孤詣等“大文化”活起來使靜靜地躺在語文課本中的“死”文章活起來,讓學生體會學習的樂趣。
            3、美析
            文言文的深刻性往往表現為形象及立意的含蓄、曲折,其美學意味不是一目了然、唾手可得的,這就需要老師進行挖掘、探索,“披文以入情”。在分析課文時要做到語言美,有激情,有思想內涵。
            當然在教學的過程中,我還有很多地方做得不夠,比如學生回答問題后沒有進一步點評,引導學生翻譯的時候花費的時間過多,最后討論的時間就明顯不足,有點虎頭蛇尾了。所以,在以后的教學中我還要多反思,多交流,多學習,取長補短,使教學質量不斷提高。

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