《蘭亭集序》的藝術(shù)手法解析
《蘭亭集序》的藝術(shù)手法解析
《蘭亭集序》之所以流傳千古，不僅因?yàn)槠淞⒁馍钸h(yuǎn)，文筆清新流暢，樸素自然，而且感情發(fā)展脈絡(luò)十分清晰，情感去著深沉。以下是小編為大家推薦的《蘭亭集序》的藝術(shù)手法解析，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(/wenxue)。
立意深遠(yuǎn)，文筆清新
《蘭亭集序》是王羲之為詩集《蘭亭集》所寫的一篇序文。全文生動(dòng)地記敘了東晉永和九年三月初三一群文人墨客游宴蘭亭臨流賦詩的空前盛況，抒發(fā)了詩人對(duì)宇宙人生的深沉感喟。《蘭亭集序》之所以流傳千古，不僅因?yàn)槠淞⒁馍钸h(yuǎn)，而且因?yàn)槠湮墓P清新流暢，樸素自然。其藝術(shù)特色如下：
1、用筆簡(jiǎn)約，格調(diào)淡雅：
文章的一開篇，作者就敘述了蘭亭盛會(huì)的情景。在這里，無論模山范水還是描竹畫樹，都達(dá)
到了簡(jiǎn)而不能再簡(jiǎn)的地步，這可謂惜墨如金。盛會(huì)在暮春之初的江南，想那陽春三月的江南山間水渚，該有多少鮮花吐芳爭(zhēng)艷，“姹紫嫣紅開遍!”而在此文中，作者卻緊鎖濃香艷顏，些許不流注筆端，進(jìn)入作者視角的，唯有山、水、林、竹、天、風(fēng)而已。即使繪竹，也只言其修而棄其綠;寫水，也只言其清而棄其碧，極力創(chuàng)設(shè)出一種素淡、雅致的格調(diào)：崇山峻嶺，氣勢(shì)高峻;茂竹修竹，幽深靜謐;清澈溪流，潔凈明朗;流水急湍，飛花濺玉。這些景物清純明朗，晶瑩亮麗，生機(jī)盎然，活力無限，字里行間無不流露出詩人流連山水的舒心愜意。蘭亭盛會(huì)本是良辰美景、賞心悅目的樂事，然而作者內(nèi)心的喜悅之情從不過分流露，筆端的.興奮字眼也不輕易滑落。只寫飲酒賦詩，暢敘幽情，陶醉于自然之美的舒爽優(yōu)雅。在結(jié)尾處，以“信可樂也”四字表出，保持了筆勢(shì)的從容與沉穩(wěn)。體現(xiàn)出了一種清麗淡雅的格調(diào)。
2、手法多樣，逸趣無窮：
本文是一片書序，文章雖然短小，僅324字，但表現(xiàn)手法多樣，融寫景，敘事，抒情，議論于一爐，環(huán)環(huán)相扣，波瀾迭起，逸趣無窮。文章從蘭亭集會(huì)落筆，首先用簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)明集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由和與會(huì)人物，接著用抒情的筆調(diào)，描繪了清雅優(yōu)美的山、水、
林、竹等自然景物，而正是這些自然風(fēng)光引起與會(huì)者飲酒取樂、臨流賦詩的雅興，下文就自然轉(zhuǎn)入敘寫雅事，敘寫與會(huì)者“一觴一詠”、“游目騁懷”的種種歡樂情景。段末以“樂”字作結(jié)，揭示了與會(huì)者沉浸在美好的自然和人文環(huán)境中得到審美愉悅而暫時(shí)忘卻煩惱的情趣。第二三段緊承受短的“仰觀”、“俯察”興感抒懷，發(fā)揮議論，由聚想到散，由宴集想到人生，闡發(fā)了生命短暫，歡樂終有窮盡之日的感慨。最后又?jǐn)⑹隽俗餍蛑猓瑥?qiáng)調(diào)了“生”與“死”的問題，強(qiáng)調(diào)了古今同慨。這種寫景，敘事，抒情，議論的融合，使文章真切自然，極有情致。讀罷，使人覺得有無窮的逸趣
3、脈絡(luò)清晰，感情深沉：
《蘭亭集序》之所以流傳千古，不僅因?yàn)槠淞⒁馍钸h(yuǎn)，文筆清新流暢，樸素自然，而且感情發(fā)展脈絡(luò)十分清晰，情感去著深沉。本文分三段，一段寫“樂”，二段寫“痛”，三段寫“悲”。文章第一段寫了五樂：名士濟(jì)濟(jì)，聚首蘭亭，一樂也;山環(huán)水繞，境界清幽，二樂也;飲酒賦詩，暢敘幽情，三樂也;天朗氣清，日暖縫合，四樂也;仰觀俯察，游目騁懷，五樂也。文中以“信可樂也”作結(jié)。
然而作者面對(duì)良辰美景，賞心樂事，作者沒有沉浸其中，而是從中引出了對(duì)生死的聯(lián)想。
人生在世，不管是“取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)”，還是“因寄所托，放浪形骸之外”，都會(huì)為一時(shí)的順達(dá)而滿足，甚至忘記了死亡。等到對(duì)所追求的事物產(chǎn)生厭倦之后，自己的感情也就隨著事態(tài)的變化而變化，又想到了死亡，感慨也就來了。于是作者從現(xiàn)實(shí)的角度抒發(fā)的人生短暫、不能自馭之嘆，突出了一個(gè)“痛”字。
接下來，作者考察古人的感情，發(fā)現(xiàn)古人也是如此，對(duì)生命的感慨不謀而合。由此看來，人們普遍看重的是生，厭惡的是死。莊子“一死生”的觀點(diǎn)是“虛誕”。那么，未來呢?后人看我們，也像我們看古人一樣吧?人生代代相傳，痛苦也代代相傳，沒有休止。這真可“悲”啊!這里的“悲”顯然不同于上段的“痛”。痛的是人生短暫，好景不長(zhǎng);悲的是人生代代相痛，永無休止。這樣，“樂──痛──悲”遙相照應(yīng)，形成了一個(gè)整體，深刻地揭示了曲折而又深沉的情感。
