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            山自在水如來讀后感:山水間的詩情與禪意

            更新時間:2023-06-09 22:35:36 閱讀: 評論:0

            山自在水如來讀后感:山水間的詩情與禪意
            不知道從哪一天開始,“說走就走的旅行”成了我最渴盼的一件事。心在云端,身在紅塵,每天的工作,家庭,無數個角色和事務羈絆,說走就走只是一種奢望,就連旅行也變成太不容易的事。
            平時孩子要上課,要等寒暑假,等到寒暑假,不是愛人就是我,工作上突然有安排,工作忙完,請到年休假,不是學校有活動就是家里老人生病,各種意想不到的狀況隨時發生,隨時會打斷我籌謀許久的旅行計劃。
            年年盼,年年落空,但我依然年年等。
            我等的旅行,不是那種急吼吼的爬上一輛大車,戴一頂千篇一律的帽子,跟在搖旗吶喊的導游后面,下車拍照上車睡覺,轟轟烈烈走馬觀花,用照片來紀念的“到此一游”。
            也不是那種孤獨冷清的“一個人在路上”,在人潮洶涌中偶爾黯然神傷,在未知的旅途中,經歷風經歷雨,不停的出發不停的結束又出發。
            我想要什么樣的旅行呢?
            我想要一個“遠方”,一個山水清明,草木繁盛,
            萬物從容的遠方,和摯愛的親人或知心的朋友一路前行,一路歡聲笑語,一路卸下塵世桎梏,一路蕩盡胸中污濁,一路重蓄舒筋活脈之氣的遠方。
            我想要一種“心情”,一種能為紅綠驚喜,能為芬芳駐足,能在陰天有溫暖,能在晴日存濕潤,能對土壤蒼石亦柔軟,對鳥蟲性靈而感懷的心情。
            我想要悠閑,要輕松,要視覺的盛宴與震撼,要精神世界的清空與重啟,要生命過程的體悟與成長。
            我想要的旅行,是熊召政先生的《山自在,水如來》,是山水之間的詩情和禪意。
            未與這本書相遇之前,我對旅行的想象是那么縹緲,打開這本書,我的所有向往仿佛一群白鴿,嘩啦啦有了棲息的地方,倦鳥歸巢。
            熊召政先生雖是五零后湖北漢子,但是文筆細膩優美,語言雅致清新,頗有臺灣女作家席慕容的散文味道。年輕人特別是女讀者,小清新,文藝范讀起來完全沒有代溝,毫無晦澀,生硬無趣之感。
            他的另一部作品,長篇歷史小說《張居正》榮獲第六屆矛盾文學獎,首屆姚雪垠長篇歷史小說獎,全國“五個一工程”獎,湖北省政府圖書獎等多種獎項。他的文章多次入選中學教材及拓展閱讀篇目,更是高考語文試卷的熱門材料。其作品厚重,嚴肅可見一斑。
            《山自在,水如來》是他一部生活隨筆集,收錄了多篇游記,在這本書里,他把歷史文化的厚重之感與精神心靈淡然之境借助山水等自然風光巧妙融合,使兩者處于一種非常和諧、平衡的狀態。
            書的出彩部分有很多,我大致歸納了一下,有三個特點,不同于別處。
            其一:畫面感強,描寫栩栩如生,令人身臨其境。
            在《海嘯的顏色是什么》中,他寫太平洋深處的天寧島,海水的顏色如同亮晶晶翡翠,一波一波的翠浪被擠壓到岸邊,與礁石發生猛烈的碰撞時,溫柔的浪,剎那間憤怒的豎立起來,卷卷揚揚,變成高達數十米的玲瓏剔透的冰花。
            又如《詩中的三峽》,他筆下的香溪河,每年春天,河中就游動著新奇美麗的桃花魚,潔白,淡紅,像千萬瓣桃花灑滿河中,岸上桃花水中魚,走到這里,你分不清哪是桃花哪是魚。
            他寫一滴江南雨,綠了一顆心。寫峰巒中的澗水,煙樹里的人家,晨炊上的鳥鳴,落日下的櫓聲,無不令人心馳神往,宛若置身于良辰美景中。
            其二:善用詩的語言,使風景、詩情、心境相得益彰。
            隨便翻開一頁,“松風吹解帶,山月照彈琴”,寥
            寥十個字,為我們勾畫出閑適到極致的山林之美。在《問花笑誰》中,走進昆明曇華寺的院子,看到“落花人獨立,微雨燕雙飛”,想到“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”。
            在路過長江三峽,聽到江濤時:“瞿塘嘈嘈十二灘,此中道路古來難。長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”。
            李白,李商隱,杜牧,王安石,劉禹錫等歷代名家的詩詞在作者筆下信手拈來,在走過的每一處景致中宛若散落的星辰,令人不得不嘆服筆者極其深厚的文化底蘊和極高的文字素養。
            其三:思想感悟深刻獨特,旅行途中處處思索人生“禪意”與智慧。
            在《沙灘椅上的遐思》中,偶遇美國夫婦,他思考到真正的優雅與燈紅酒綠,紙醉金迷無關,它是一種境界,一種難以培植的情懷。悲天閔人是優雅必備的素質。
            《梨魂》中,他說“作為人,一生清白是最難的,作為花,白起來又談何容易。梨花之白,在乎其疏落飄逸的情性,我之愛梨花,便是因為在平常的日子里,我們情性相投。”
            在游歷名山大川中,他慨嘆山川草木,萬物皆含佛性,任何一種生命形式都值得贊嘆,林木青又黃,花草凋又開,嵐霧的卷舒,溪泉的流動,都是生命的智慧活動。
            在不斷的行走中,他思索境界與禪意,山水與生活,出世與入世這些問題,并領悟到一些生命的哲學。
            與其說《山自在,水如來》是一本游記,不如說是一本行走的沉思錄。
            我們常說“讀萬卷書,行萬里路”,我想如果在每一卷書,每一里路中,沒有超脫與成長,進步與飛升,這些書和路又有什么意義?
            人生亦是一場旅行,與其急急匆匆目不暇接跟在別人身后東張西望,不如沉潛水底,沉靜于心,在生活點點滴滴處歷練修行,找尋獨特景致,譜寫屬于自己的自在與如來。

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