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            SOLO分類(lèi)理論在古詩(shī)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用

            更新時(shí)間:2023-06-10 11:45:35 閱讀: 評(píng)論:0

            SOLO分類(lèi)理論在古詩(shī)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用
            作者:***
            來(lái)源:《語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地)》2021年第04期
                    古詩(shī)詞既是我國(guó)獨(dú)特民族文化的象征,更是古代優(yōu)秀文學(xué)作品的翹楚,是傳承中華精神、濡養(yǎng)學(xué)生思想的重要教育載體,越來(lái)越受到小學(xué)語(yǔ)文教育工作者的重視。但長(zhǎng)期以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)評(píng)價(jià)方式一直比較單一,急需一套系統(tǒng)、科學(xué)的古詩(shī)評(píng)價(jià)體系。在此情形下,基于SOLO理論的古詩(shī)分類(lèi)評(píng)價(jià)應(yīng)運(yùn)而生。
                    一、SOLO分類(lèi)理論的思想內(nèi)涵與本質(zhì)特征
                    1.SOLO分類(lèi)理論的內(nèi)涵詮釋
                    SOLO意為“可觀察到的學(xué)習(xí)結(jié)果”。SOLO分類(lèi)理論是一種以等級(jí)描述為特征的質(zhì)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法,由心理學(xué)教授比格斯首創(chuàng)。比格斯通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)行為無(wú)法測(cè)量,但其學(xué)習(xí)行為的變化是可以觀察的、學(xué)習(xí)結(jié)果是可以被評(píng)判的。
                    2.SOLO分類(lèi)理論的本質(zhì)特征
                    SOLO分類(lèi)理論通過(guò)把學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和思維層次進(jìn)行等級(jí)劃分,深刻描述學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與思維發(fā)展之間的關(guān)系。比格斯針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的狀態(tài)與能力,把學(xué)生的思維水平劃分為五個(gè)層次:(1)前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平(學(xué)生一點(diǎn)都不了解);(2)單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平(學(xué)生了解一部分);(3)多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平(學(xué)生了解多個(gè)方面);(4)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平(學(xué)生能多個(gè)方面聯(lián)系去考慮問(wèn)題);(5)拓展抽象水平(學(xué)生能抽象概括相關(guān)問(wèn)題并拓展想象)。
                    二、SOLO分類(lèi)理論在高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值
                    在小學(xué)中、低年級(jí)階段,古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重于興趣培養(yǎng),學(xué)習(xí)方式以誦讀為主;到了高年級(jí)階段,學(xué)生的思維水平顯著提升,對(duì)古詩(shī)詞的理解能力趨于成熟。把SOLO分類(lèi)理論引入古詩(shī)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),不僅可以動(dòng)態(tài)考察學(xué)生的對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)成效,而且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)也更合理、更全面。
                    1.創(chuàng)新古詩(shī)評(píng)價(jià)模式
                    教師可以根據(jù)SOLO分類(lèi)理論編制檢測(cè)試題,從知識(shí)建構(gòu)、思維水平、遷移運(yùn)用等多維度進(jìn)行考察與評(píng)價(jià),其實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成果進(jìn)行質(zhì)性評(píng)價(jià),既能以評(píng)促教,又能以評(píng)促學(xué),徹底改變了以往以背誦、默寫(xiě)為主的量性評(píng)價(jià)方式。可以說(shuō),SOLO分類(lèi)理論為小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)評(píng)價(jià)注入了源泉活水。
                    2.促進(jìn)古詩(shī)教學(xué)改革
                    把SOLO分類(lèi)理論融入小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),既是古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新之舉,也是古詩(shī)詞教學(xué)思想與方法的創(chuàng)新之舉。教師在制定古詩(shī)詞教學(xué)方案時(shí),可以根據(jù)SOLO理論對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分層設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)也可依據(jù)五個(gè)思維層次進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),有利于教師準(zhǔn)確把握學(xué)情并適時(shí)調(diào)整教學(xué)方案,使古詩(shī)詞教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化目標(biāo)。
                    3.促進(jìn)古詩(shī)深度學(xué)習(xí)
                    學(xué)生在測(cè)評(píng)問(wèn)題引領(lǐng)下,能逐步加深對(duì)古詩(shī)詞的理解與感悟,不斷豐厚古詩(shī)詞知識(shí)積累。另外,在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知從“文字表象——內(nèi)化遷移——抽象概括——欣賞評(píng)價(jià)”,每升高一個(gè)層次就是思維水平一次質(zhì)的飛躍,引領(lǐng)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)向
            深度學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化,既有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的深度閱讀習(xí)慣。
                    三、SOLO分類(lèi)理論在高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)中的實(shí)施路徑
                    下面,以統(tǒng)編五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首》(《山居秋暝》《楓橋夜泊》《長(zhǎng)相思》)為例,談?wù)凷OLO分類(lèi)理論在小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中的實(shí)施路徑與方法。
                    1.制定教學(xué)方案
                    按SOLO分類(lèi)理論的要求,古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)應(yīng)更側(cè)重于分層施教,以逐步提高學(xué)生的思維層次,幫助學(xué)生完成知識(shí)建構(gòu)。例如,SOLO分類(lèi)理論各層次與《古詩(shī)詞三首》教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系如下:
                    (1)前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:學(xué)會(huì)生字新詞,正確、有感情地朗讀古詩(shī)。(2)單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:能借助注釋初步理解詩(shī)歌內(nèi)容、背誦古詩(shī)。(3)多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:能聯(lián)系多個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的線索理解詩(shī)歌內(nèi)容。(4)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平:能有機(jī)整合關(guān)于詩(shī)歌的多種線索進(jìn)行歸納、概括,并形成系統(tǒng)知識(shí)。(5)拓展抽象水平:能想象、拓展詩(shī)歌意境,并超越詩(shī)歌本身,
            形成更高層次的推理方式。
                    其中前三個(gè)結(jié)構(gòu)水平指向三維目標(biāo)中的知識(shí)與技能目標(biāo);“關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平”指向過(guò)程與方法目標(biāo);“抽象結(jié)構(gòu)水平”則與情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)吻合。依據(jù)SOLO制定古詩(shī)教學(xué)方案,可以使教學(xué)方向更明確,思維訓(xùn)練更精準(zhǔn)。
                    2.優(yōu)化教學(xué)流程
                    教師可以運(yùn)用SOLO分類(lèi)理論優(yōu)化教學(xué)流程,讓古詩(shī)教學(xué)有更強(qiáng)的知識(shí)建構(gòu)與思維訓(xùn)練針對(duì)性。例如,古詞《長(zhǎng)相思》(山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。//風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。)的教學(xué)流程可按如下思路進(jìn)行:
                    ①了解背景、初步感知(了解作者、背景、解題)→②整體感知,理解詞意(學(xué)習(xí)生字、練習(xí)朗讀、借助注釋初感詞意)→③相互學(xué)習(xí),合作交流(講讀結(jié)合、理解詞意、概括表達(dá))→④讀詞悟情,點(diǎn)題明義(以讀促感,體悟詩(shī)情、感悟詩(shī)境)→⑤拓展詩(shī)境,遷移詩(shī)情(體會(huì)鄉(xiāng)愁,擴(kuò)展思鄉(xiāng)表達(dá)方式)。
                    教學(xué)流程①對(duì)應(yīng)前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平;②對(duì)應(yīng)單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平;③對(duì)應(yīng)多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平;④對(duì)應(yīng)關(guān)聯(lián)
            結(jié)構(gòu)水平;⑤對(duì)應(yīng)拓展抽象水平。這樣安排教學(xué)流程,可以引導(dǎo)學(xué)生層層深入感悟詞意、體會(huì)詞情,不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)言文字理解力,而且可以豐富學(xué)生的古詩(shī)詞積累、發(fā)展學(xué)生的思維水平。
                    3.建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
                    教師在依據(jù)SOLO理論建立古詩(shī)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),既要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又要體現(xiàn)開(kāi)放性、民主性的特征。
                    例如,《楓橋夜泊》中的“愁”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼,針對(duì)“愁”字可以提問(wèn)“作者在這里為什么用‘愁’字?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?”
                    評(píng)價(jià)要點(diǎn):如果學(xué)生的答案是“詩(shī)人睡不著”“詩(shī)人想家了”之類(lèi),說(shuō)明學(xué)生的思維水平仍處于單一結(jié)構(gòu)水平,需要引導(dǎo)他們加深對(duì)詩(shī)境的感受;如果學(xué)生的答案是“詩(shī)人覺(jué)得很孤獨(dú)”之類(lèi),說(shuō)明學(xué)生的思維水平正處于多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平,有待進(jìn)一步提高;如果學(xué)生能夠結(jié)合“烏啼”“鐘聲”“霜滿(mǎn)天”等詞語(yǔ)聯(lián)想到詩(shī)人內(nèi)心非常孤獨(dú)、凄涼,說(shuō)明學(xué)生的思維水平已處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平;如果學(xué)生能結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)句內(nèi)容想象到詩(shī)人所表達(dá)的無(wú)限鄉(xiāng)愁,說(shuō)明學(xué)生的思維水平已達(dá)到拓展抽象水平,是思維水平的最高層次。
                    可見(jiàn),根據(jù)SOLO理論進(jìn)行古詩(shī)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),可以讓教師更易于掌控學(xué)情、適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和學(xué)習(xí)進(jìn)度,力求讓每個(gè)學(xué)生的思維水平都向第四、五層次靠攏,以實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞深度學(xué)習(xí)。
                    4.優(yōu)化教學(xué)方法
                    依據(jù)SOLO理論,教師應(yīng)采取開(kāi)放式教學(xué)方法,也就是不限定問(wèn)題的答案,對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題學(xué)生可以有多種答案;教師再根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題的程度確定其思維水平,并作出及時(shí)、合理的評(píng)價(jià)。例如,教學(xué)古詩(shī)《山居秋暝》時(shí),可以這樣提問(wèn):“誦讀《山居秋暝》時(shí),你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的畫(huà)面?寫(xiě)下來(lái)或者畫(huà)下來(lái)。”
                    問(wèn)題原理:這個(gè)問(wèn)題屬于推斷理解題,目的是檢測(cè)學(xué)生對(duì)古詩(shī)《山居秋暝》中意象的感知程度,讓學(xué)生透過(guò)詩(shī)面推想古詩(shī)描繪的畫(huà)面,使學(xué)生獲得美的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生去用寫(xiě)或畫(huà)的方式表達(dá)自己的感受,旨在讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方式不只是誦讀與默寫(xiě),還可以用畫(huà)古詩(shī)幫助自己理解詩(shī)意、表達(dá)詩(shī)意。
                    評(píng)價(jià)要點(diǎn):在評(píng)價(jià)學(xué)生的答案時(shí),如果學(xué)生能夠結(jié)合多種意象對(duì)詩(shī)境進(jìn)行解讀與表達(dá),
            說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)從單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平向多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平發(fā)展;如果學(xué)生能夠結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行合理的推想,并用畫(huà)面和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),說(shuō)明學(xué)生的思維水平已在關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平以上,處于較高思維水平。
                    這樣,教師可以根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題的程度,進(jìn)行合理、準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng),而不是以往“你回答得很好”“你的想象力很豐富”之類(lèi)空泛的評(píng)價(jià),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與大膽想象的能力,而且使學(xué)生理解古詩(shī)、感悟詩(shī)境的能力逐步提高。
                    5.設(shè)計(jì)檢測(cè)試題
                    教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞檢測(cè)試題時(shí),也應(yīng)與五個(gè)思維層次相結(jié)合,并且大部分試題應(yīng)采用開(kāi)放式答題方法。例如,《古詩(shī)詞三首》可設(shè)計(jì)如下檢測(cè)題:字詞理解題;古詩(shī)積累題;推斷理解題;評(píng)價(jià)賞析題;拓展遷移題。
                    這五種題型分別與五種思維水平相對(duì)應(yīng),從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度對(duì)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測(cè),以便于教師根據(jù)檢測(cè)結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)與科學(xué)診斷,并根據(jù)診斷結(jié)果及時(shí)補(bǔ)差補(bǔ)缺、制定后續(xù)教學(xué)目標(biāo)和訓(xùn)練方案。

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