《土地的誓言》提升訓練
一、選擇題
1．下列書寫錯誤最多的一項是（ ）
A．噴涌 珠絲馬跡 纏繞 紅熟
B．讕語 班讕 亙古 申吟
C．豐繞 飄揚過海 泛爛 槳液
D．鎬頭 土穰 蚱蜢 原野
2．漢字積累——下列字形和加點字注音全部正確的一項是 ( )
A．碾壓(niǎn) 胸膛 蚱蜢(zhà) 闌語
B．誓言(shì) 高梁 豐饒(ráo) 土壤
C．污穢(suì) 恥辱 纏繞(chán) 默鍥
D．怪誕(dàn) 禾稻 埋葬(mái) 純粹
3．下列書寫有誤的一項是( )
A．噴涌 蛛絲馬跡 纏繞 黎明
B．讕語 斑斕 亙古 呻吟
C．豐繞 飄洋過海 泛爛 槳液
D．鎬頭 土壤 蚱蜢 原野
4．下面加點字詞的解釋有誤的一項是( )
A．摯痛(誠懇而深切) 斑斕(燦爛多彩) 鎬頭(刨土用的工具)
B．嗥鳴(大聲嚎叫) 怪誕(離奇荒誕) 標直(筆直)
C．默契(投合) 田壟(田埂) 污穢(骯臟)
D．亙古(遠古) 讕語(沒有根據) 遏制(用盡)
5．依次填入下面橫線上的關聯詞語，最恰當的一項是( )
我總是被這種聲音所纏繞， 我走到哪里， 我睡得很沉， 在睡夢中突然驚醒的時候，我 會突然想到是我應該回去的時候了。
A．不管 還是 或者 總
B．不管 即使 或者 都
C．不論 或者 還是 都
D．不論 即使 還是 總
6．下列說法有誤的一項是 ( )
A．本文是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。
B．“當我躺在土地上的時候，當我仰望天上的星星……當我回想起兒時的往事的時候”運用了排比的手法。
C．題目“土地的誓言”，是“面對土地發出的誓言”，而不是“土地自身發出的誓言”。
D．本文的寫作時間是1931年“九一八”事變發生之時。
7．下列標點符號使用有誤的一項是( )
A．什么地方我曾經看見這樣一棵蒼老的枸杞樹呢？是在某處的山里嗎？是在另一個地方的花園里嗎？
B．當一個十七、八歲的健美青年向你走來，他給你的印象是爽直、純潔、豪華、富麗。
C．英國當代詩人西格夫里·薩松寫過一行不朽的警句：“我的心里有猛虎在細嗅薔薇。”可以說這行詩是象征詩派的代表。
D．著名作家、翻譯家楊季康(筆名楊絳)先生，以105歲高齡于2016年5月25日逝世，其著作有《洗澡》《干校六記》《我們仨》等。
8．語言運用——下列句子標點符號使用正確的一項是 ( )
A．中央政府將致力于“讓人民生活得更幸福，更有尊嚴；讓社會更加公正，更加和諧”。
B．曾經的景象，簡直不堪回首：一個連著一個的沙堆，橫七豎八的木船，遍布的違章建筑，圈起來的菜地，這些都成為環保部門的心結。
C．談到怎樣教育青少年一代？如何適應時代的要求？這位教育家有深刻而獨到的見解。
D．“累”是一部分中國人迷失了自我價值觀的表現，當自我價值觀迷失時，人們就會缺乏生活目標，甚至不知道“我是誰？”
9．選出標點符號使用有誤的一項( )
A．我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風……
B．禾稻的香氣是強烈的，輾著新谷的場院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。
C．我向那邊注視著、注視著，直到天邊破曉。
D．“我代表的那位英雄總不會是空虛的，”上面那石頭有點不高興，竭力想說服底下的那些
石頭，“看市民這樣紀念他，崇拜他，一定是歷史上實實在在的英雄。”
10．選出與下文銜接最恰當的一項( )
對愛好文科的學生，加強文科輔導是必要的，但是否可以忽視理科的學習呢？還要不要他們學好數學、物理、化學和生物呢？____________________________
A．從長遠的觀點看，我們認為這樣做是很不恰當的。
B．如果我們缺乏戰略眼光，在實際工作中就可能作出錯誤的回答。
C．為了使學生有合理的知識結構，我們的回答應該是肯定的。
D．只要認真想一想中等教育的培養目標，我們就會說：“不可以。”
二、字詞書寫
11．字詞積累——給加點的字注音或根據拼音寫漢字。
摯痛（____） 山澗（____） 田壟（____） 亙古鎬頭（____） （_____） 泛làn（_
___） 斑lán（____） háo 鳴（____）
12．找出下面句子中的錯別字，并改正。
（1）我想起紅布似的高梁，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐。 （______________）
（2）它們從來沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默鍥里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。（______________）
（3）夜夜我聽見馬蹄奔弛的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。（______________）
三、現代文閱讀
課外類文閱讀
向泥土敬禮
①人們說鄉村是泥土做的，是啊，木鎮的一切都在泥土上。木鎮的人不識字，但不妨礙他
們把泥土當作《圣經》，他們知道大地上的一切都是泥土給的，炊煙呼吸，雞啄驢鳴，花草物種，這些只是“圣經”上不同的文字。
②如果說草的種子是漢語印制的，父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的，他讀不懂。因為有時村長讓大家種水稻，但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒，水稻是金貴喜暖的玩意兒。泥土有脾氣，你不要拗，種子也有脾氣，你不要拗，你能把莊稼種到石板上?
③有時，我看到父親在田埂上扛著鋤頭走，一遇到牛從對面思索著走過來，父親就退后一步，雖不像西方的人用手捂著胸脯那樣，但絕對的虔敬，如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請回家過年一樣。父親相信牛和人一樣，離頭三尺的地方有神靈。
④父親的手，雖然如樹皮一樣皺褶蒼老，有點變形，條條青筋如蚯蚓，但有著泥土的溫暖。我一握的時候，就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管，這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對靈活，他鋤地時，絕對不傷害莊稼，而對草，也是盡量照顧，只要和莊稼和諧相處，父親是不會對草痛下殺手的。
⑤父親年老了，手指有時不太靈便，有一年驚蟄后，他在麥田松土的時候，不小心把一條在泥土下路過的蚯蚓斬斷了，父親內疚喃喃：這怎么好，這怎么好。父親停下手，拿眼睛乜斜我一下，從兜里掏出一支卷煙，咝咝地吸著。然后閉上眼睛，他說出了令我吃驚的話：讓我裝死一會。這是在推己及物想象蚯蚓的痛嗎?
⑥即使冬令時節，父親也閑不住。他會和叫作家賊的麻雀對話，有時就撒出一些苞谷給這些小家伙，作為對它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農人的犒賞。有時父親要在陽光晴好的時候堆糞翻糞曬糞，這是對泥土的滋補。你想它們陪伴著小麥走了一春，陪伴著苞谷走了夏季秋季，如今到了該歇息的時候，就如女人產后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦塊、磚頭兒剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對別人好也是對自己好。
⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴，母親想用手摳下，又想卷起衣襟擦，父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了，但母親的親昵是對勞作的一種尊重，泥土在臉上怎么了?有時米粒和碎饃掉到地上，父親拾起吹一下，或者母親用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父
親的臉上，不就是土地的徽章么?作為對一輩子的老鄰居的獎賞，是否在父親的臉上撒一把草籽，用洗臉水一澆就能發芽?詩人雅姆說：如果臉上有泥的人從對面走來，要脫帽致敬先讓他們過去。
⑧是啊，我們什么時候，對有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個禮吧。
(選自《散文》2012年第3期，有刪改)
13．通讀全文，請用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現。
14．你如何理解第⑦段中“泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么”這句話?
15．文中引用詩人雅姆的詩句有何作用?
16．聯系全文回答，我們為什么要向泥土敬個禮?
閱讀《土地的誓言》選段，回答下列小題。
對于廣大的關東原野，我的心里懷著摯痛的熱愛。我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我
無時無刻不聽見她召喚我回去。我有時把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動的，我的心還在噴涌著熱血，因為我常常感到它在泛濫著一種熱情。當我躺在土地上的時候，當我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時候，或者當我回想起兒時的往事的時候，我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠的車鈴，睛天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風……這時我聽見故鄉在召喚我，故鄉有一種聲音在召喚我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。
17．“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去。”文中還有多處類似的句子，如何理解“她呼喚”“她召喚”？“無時無刻”說明了什么？
18．這段話中作者列舉了哪些東北特有的景物？其用意是什么？
閱讀下面文字，完成下面小題。
人類的手
①手，這個詞聽起來極其普通，我們幾乎隨時隨地都可以接觸到。然而，你是否知道：手是身為萬物之靈的人類特有的一部分肢體，是其他任何生物所不擁有的。通常我們把手腕以下部分稱為手。手可分為手掌、手指兩部分，由手腕與臂相連，在關節允許范圍內可以伸屈自如。具體來說，手掌由掌心、掌背、掌側和掌根組成，手指則由指節、指肚、指甲和指尖組成，皮下布滿了神經末梢和毛細血管，以指尖處最為豐富。一般只有手背上長細毛。
②且不必說其他動物，就拿與人類最相似、同屬靈長類的猿猴、猩猩來說吧，它們的手雖有人手的形狀，但一般不能完全伸直五指，且表面覆蓋了一層長毛，運用時也不如人手靈活。與其他動物相比，人手手指間的蹼明顯退化，因此人手也更顯美觀，人與猿猴在握拳時也有很大不同：人的大拇指可扣在拳外側，而猿猴的拇指卻只能握在掌心……如此種種，不勝枚舉。為什么存在如此的差異呢？從起源來看，人類在進化過程中是由四肢著地行走變為雙腿直立的，手在這時便向，上肢轉化，從而實現了手與腳的分離。其間的漫長歲月中，通過人類的勞動，形成了今天我們看到的手。這種與動物的差異是人類勞動和進化造成的。
③正因為人手有著和其他動物截然不同的特點，因此也決定了它具有無可比擬的優點。從功能上看，人手能夠制造各種工具和進行勞動生產，這一點是科學家們公認的人與動物的最大的本質區別。又如：人手能夠勝任極其繁雜細致的工作，如雕刻、刺繡、繪畫、演奏等。再如手指的靈巧表現在使用筷子進餐；手的觸覺是極其靈敏的，它可以感覺到不同的物體的溫度。總之，手的功能是難以盡述的，簡直可以說無所不能了——當然這有些夸張，但也可以說明手的功能之多。
