日常生活,詩歌走過——論當代詩歌的生活流傾向

論

日常生活，詩歌走過

論當代詩歌的生活流傾向

鄧欣

（吉首大學文學院學生，湖南吉首４１６０００）

摘要：車延高、杜冬生的詩歌涉及到一個詩歌書寫的話題：詩 久經驗性的真理的求索一

意地棲居。即詩歌與生活的調度。詩歌到底能給予我們什么，使詩

人們孜孜不倦地創作。在對抗不再成為藝術精神的時代里，詩歌創

作流向兩路：一路是介于“詩意”與“敵意”之間的“灰意”書寫．著力

現實的真；一路是向往溫暖。期待日常中打開生活的“暖意”，挖掘 活是這樣的可愛；我卻也不愿意去修行過隱逸的生活，除非是萬不

情意的美。這是繼八十年代朦朧詩之后興起的一大轉向：由少數職

業作家的意識流轉向大眾化的生活流。其實．如何讓生活流創作

我到林中去，因為我希望謹慎地生活，只面對生活的基本事

實，看看我是否學得到生活要教育我的東西，免得到了臨死的時

候，才發現我根本就沒有生活過。我不希望度過非生活的生活，生

得已。我要生活得深深地把生命的精髓都吸到，要生活得穩穩當

當，生活得斯巴達式的，便根除一切非生活的東西……日

“在其平衡美學與情感依戀及其政治學中達成平衡”．是每一個詩

人遭遇上的藝術命題 個人最基本的需求與激情有著敏銳的認識。冬生的詩歌，還不是那

關鍵詞：生活流；灰意；暖意；平衡美學

“謹慎地生活”似乎意味著懷有自我意識和自覺地生活，對一

種靠藝術技巧取勝的什么流派，伴隨著技藝的炫新與不著邊際的

現代人的愁緒與苦惱，而是在日常生活中一路走來。一路感慨，一

路記載。從這一點來看，詩歌與詩人是互證互現的伴生物，他將自

己的命運寄存在詩歌里．交給詩歌來整理。無論是自我放逐的漂泊

（《尋找愛情，我來到異鄉》、《夢的落處，是一個陌生的地方》），還是

中圖分類號：Ｉ２２７文獻標識碼：Ａ

文章編號：１６７３－２ｌ１ １（２０１２）０２－－００２２＿０３

不要以為能寫幾首詩歌．就忘了怎么過日子，把個情感世界攪

得個稀巴爛。聯系詩人對待自己的苛刻，從“古來圣賢皆寂寞”到八

十年代末海子的自殺，顧城的劍走偏鋒，似乎都是一條道走到黑，

似乎世俗生活的幸福詩人是主宰不了的。所以，翻開冬生的新詩集

詩歌失語的四年鄉鎮生活（《下鄉小結》、《一位年輕鎮長的民心工

程》）；無論是被小人詆毀的命運（｛２ＯＯ６年末敘事》），還是與農村父

母的分分合合（《等車時的一場競賽》）；無論是與愛妻的悲歡聚散

（《我多想這樣離去是最后一次》），還是與兒子的剖心與對白（《寫

給貝貝》系列），可以說，冬生的詩歌就是曰常生活，是普通的平民

《傾聽花開的祝福 “，生怕詩人經受不住世俗與情感的煎熬，做一

種非常態的發泄。結合熱沸的“羊羔體”。我真想掰開了心，對親愛

的讀者說一句：與詩歌相比，生活更重要，寧愿不那么快樂的生活， 在人海經歷的折騰與冷暖。基本上對于“非生活”的東西是排斥的，

也不愿忍受詩歌打開的最終通往更痛苦的道路。可是，詩人像中了 不予理睬的，當然也沒有構成政治話語的對抗，介乎于“詩意”與

邪乎似地，偏偏以此煎熬為樂。因此，不得不追問：海德格爾“詩意 “敵意”之間，在對抗不再成為藝術精神的時代里，“灰意”便大行其

地棲居”到底是生活話題呢還是藝術命題？

１．謹慎地生活與詩歌的灰意

先看冬生的詩歌。是詩人，就能從傾落而下的滿樹葉片兒里領

悟到葉片的愛戀、蝴蝶高高在上的愛情以及大樹芳心的開閉（《葉

片兒跟著我沒人人流》）；是詩人，就會在春天選擇離開，“春天借我

一

道，貼近底層，上演一幕幕的“生活流”。

無獨有偶。聞雞做詩的車延高，在宦海沉浮中也“把自己丟

了”．“丟在時間的疏忽中／－ｔ－在比腳印遙遠的城市／丟在欲望編織

的夢幻里／丟在不斷長大的人群中／”，直到“碰到鏡子里的皺紋”日，

才開始想家的傾訴（《刻骨銘心的熟悉》）。在詩歌里，其實他跟當代

很多詩人一樣，是一位生活的行吟者，具有人間情懷的赤子，絲毫

讀不出高官的應酬與作秀．依然念想著為救落水孩子而把靈魂交 條河流，往內心流淌”；是詩人，有時固執得近乎頑劣，明明知道

是一個錯誤，還是“一直把別人當作自己的痛”，讓“一株桃紅模糊

給了水塘的“那個洗衣服的人”（《那個洗衣服的人呢？》），依然關注

著腳手架的事故致使建筑工人“陪伴他的是一叢叢無人問津的野 了視線”。詩歌就是這樣子的，瞄準日常生活的一片葉、一株桃、一

草／只有秋風可以聽懂他一語不發的哭聲”（《回到臍帶剪斷的地 點情緒，在詩歌的語言里，做整體的有機的情感加工，告訴你，生活

方》），依然體諒鄉親盲目羨慕的眼神，“城里不是種錢就能長錢的

地方”（《怕鄉親盲目羨慕的眼神》）。還有寫給５?ｌ２大地震背兒子 其實，我們的文學．無論是詩歌也好．散文也好。還是虛構性的

尸體回家的《父親的莊稼》：“移一棵樹作記號／爹百年后，這就是咱

們會師的山頭／那時．你用靈魂背我老了的靈魂／咱們一同去看那

些新建的村落／一同用風吹動稻穗和高梁／在血已經開成花的地

著“是這樣的可愛”。

小說也好，都逃不脫的最為迫切的任務之一，恐怕是與“真實”的接

觸。大多數人都情愿讓這種體驗使自己保持清醒，并為之觸動，而

不是被轉瞬即逝的幻象弄得暈眩和迷惑一尤其詩歌，是要保持這

種閃電呢還是勤于對現實的探索？亨利?戴維?梭羅表明了他對持 方／對視而笑．一起說／好／今年的莊稼長得真好”。如果不是心中有

作者簡介：鄧欣（１９８９－）女，湖南張家界人，土家族，吉首大學文學院在讀研究生

文學界? ２２