《說“木葉”》公開課教案

《說“木葉”》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、積累古詩詞名句 。

2、把握古代詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生抓住關(guān)鍵句，整體把握的能力。

2、利用詩歌語言暗示性的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力 。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

借助在品味詩句時(shí)的審美體驗(yàn)，體會(huì)我國古詩詞優(yōu)美的意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱

愛。

教學(xué)設(shè)想：

本文是篇文藝隨筆。課文著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木

葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特點(diǎn)。并對(duì)我國古代詩

歌語言的無限的表現(xiàn)力進(jìn)行了精辟的透視。

基于此，在教學(xué)過程中，我將采用“發(fā)現(xiàn)問題”和“重點(diǎn)研讀”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生

宏觀把握文本內(nèi)容，研討“樹”和“木”的不同藝術(shù)特征；為了貫徹“教，是未來不教”的

宗旨，在已經(jīng)研討出的“樹”和“木”的不同藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，有選擇多途徑地讓學(xué)生含

英咀華、體會(huì)課文所選部分詩歌的意蘊(yùn)，并以此類推，拓展遷移，以便學(xué)生在鑒賞的實(shí)踐中

提高能力，獲得審美體驗(yàn)。

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)用具：

多媒體

教學(xué)過程：

課文導(dǎo)入：

多媒體展示幾幅秋葉圖，引出杜甫的《登高》，并提出問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，導(dǎo)入新

課。

整體感知：

1、本文是一篇涉及古代詩歌語言的文藝性隨筆，作者在這篇隨筆中闡明的觀點(diǎn)是什么？

詩歌語言具有暗示性

2、作者是從怎樣的個(gè)例分析中闡明觀點(diǎn)的？

從古代詩歌中“木葉”（“落木”）與“樹葉”的不同藝術(shù)特征的對(duì)比分析中闡明觀點(diǎn)的

課文研讀：

閱讀課文4-6段，說說 “樹”和“木” 藝術(shù)特征有何不同。

樹

暗示

木

暗示

飽滿

落葉的空闊

樹

暗示

褐綠 濕潤綿密 纏綿

木

暗示

它有落葉的微黃與干燥、清秋的爽朗與空曠；它屬于風(fēng)、

屬于爽朗的晴空、屬于秋風(fēng)葉落的季節(jié)；它有衰敗飄零之

感、有離人的嘆息，游子的漂泊之意。

問題探究

課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為 “說‘木葉’” ，若改為 “談?wù)勗?/span>

歌語言的暗示性” ，你以為如何？為什么？

不好。

1、全文以“木葉”作為引論、立論和結(jié)論的依據(jù)，以“說木葉”為題，體現(xiàn)了作者行文思路。

2、以“說木葉”為題并以此作為立論的依據(jù)，使較為抽象的文藝?yán)碚摰玫搅松钊霚\出的闡述。

3、以“木葉”具有暗示性，來闡釋古代詩歌語言具有暗示性，有小中見大的藝術(shù)效果

欣賞品味：

1、結(jié)合 “樹”和“木” 不同的藝術(shù)特征，在下列詩句的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。

（1）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮 下

—屈原《九歌》

（2）后皇嘉 ，橘徠服兮。

—屈原《橘頌》

（3）無邊 蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

—杜甫《登高》

（4）皎皎云間月，灼灼 中華。

—陶淵明《擬古》

（5）秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高 。

—吳均《答柳惲》

（6）美女妖且閑，采桑歧路間。

柔條何冉冉， 何翩翩。

—曹植《美女篇》

2、結(jié)合劃線詞語的不同藝術(shù)特征，從下列兩組詩句中各選一句詩，進(jìn)行賞析。

第一組：

（1）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 —屈原《九歌》

（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 —杜甫《登高》

第二組：

（1）高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。 —曹植《野田黃雀行》

（2）柔條何冉冉，落葉何翩翩。 —曹植《美女篇》

拓展延伸：

通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道詩歌語言具有暗示性。其實(shí)，課文中提到的“木葉”“落木”

“落葉”等，我們?cè)谠姼梃b賞時(shí)一律稱它們?yōu)椤耙庀蟆?/span>。

意象，就是融入了詩人主觀感情的客觀物象。而多個(gè)意象組成的藝術(shù)境界就是意境。

下面，我們一道賞析古詩中常見意象“月”或 “梅”：

1、賞月：

概括下列詩句中意象“月”的暗示性：

1、月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 --王維 《鳥鳴澗》

2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 --杜甫《月夜憶舍弟》

3、今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/span>--柳永 《雨霖鈴》

4、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。--張繼《楓橋夜泊》

5、今人不見古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。--張若虛《春江花月夜》

參考答案：

1、寄托離別、相思、懷鄉(xiāng)的情感。

2、渲染清幽的氣氛，烘托悠閑自在的心情。

3、表達(dá)廣義的哀思，是詩人失意人生的寫照，是詩人對(duì)自然、人生、社會(huì)的思考。

2、品梅

體會(huì)詩中“梅”暗示性

卜算子·詠梅

陸 游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

描繪了梅花在驛外、黃昏、風(fēng)雨中獨(dú)自開放慘遭蹂躪依然保持自我“芳香”的情境，比

喻了高士脫俗高潔的情操。

卜算子·詠梅

毛澤東

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報(bào) ，

待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

在艱難的環(huán)境中，梅花以美人般的姿態(tài)爭取和迎接“春天”的到來，比喻樂觀曠達(dá)、積

極向上的情懷。

布置作業(yè)：

出示“松”“柳”“菊”三幅圖片，要求學(xué)生從這三個(gè)意象中任選一個(gè)意象，課下搜集幾

首詩寫成一篇小文章，談?wù)勥@個(gè)意象的藝術(shù)特征（相同或不同）。

總結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同

學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激

情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：

風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；

三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；

大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；

詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱??

愛詩，其實(shí)是在愛著我們的生活。

七、作業(yè)：

古代詩歌中類似“木葉”、“月亮”的意象不勝枚舉。請(qǐng)你選擇一個(gè)，收集相關(guān)古詩，鑒賞研究，寫