講黨性重品行做表率全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)(上)

講黨性、重品行、做表率——全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)

（上）

張榮臣

中共中央黨校黨建部教授

今天給各位領(lǐng)導(dǎo)和們講的題目是講黨性、重品行、做表率，們都知道在黨的“十

七大”上，錦濤總書(shū)記在講到第十二個(gè)大問(wèn)題的時(shí)候他是這樣強(qiáng)調(diào)的，共產(chǎn)黨員和各界領(lǐng)導(dǎo)

干部都要講黨性、重品行、做表率，也就是都要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們作為在

新的形式上，作為黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，怎么講黨性、重品行，做表率。我們?cè)趺窗褮v史上

那些好的傳統(tǒng)，好的作風(fēng)傳承下來(lái)，同時(shí)又在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作

風(fēng)，今天給各位領(lǐng)導(dǎo)和們做一個(gè)解讀。我們從三個(gè)方面來(lái)講這個(gè)問(wèn)題。

一、黨的作風(fēng)建設(shè)和總結(jié)

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和優(yōu)良作風(fēng)的形成

我們黨的歷史上有哪些好的傳統(tǒng)、好的作風(fēng)，這是我們首先要明確的。中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良

作風(fēng)的形成，各位領(lǐng)導(dǎo)和們都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨是1921年建黨的，1949年建立了中華人

民共和國(guó)，從世界政黨發(fā)展這個(gè)角度來(lái)講，一個(gè)政黨用了28年打天下那用的時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)是

少的。比方說(shuō)臺(tái)灣國(guó)民黨，臺(tái)灣國(guó)民黨1928年統(tǒng)一中國(guó)，如果從1894年算起來(lái)的話，他用的

時(shí)間是要長(zhǎng)的多。更不用說(shuō)歐洲社會(huì)民主黨，歐洲社會(huì)民主黨從當(dāng)年建黨一直到他執(zhí)政用了

近百年的時(shí)間。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能用28年打天下，這里面?zhèn)円w會(huì)了，就是小平

所強(qiáng)調(diào)的，沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有新中國(guó)。沒(méi)有毛澤東中國(guó)人民至今還會(huì)在黑暗當(dāng)中徘徊。為什

么小平做這樣的強(qiáng)調(diào)，在這里面?zhèn)円部梢泽w會(huì)一下。共產(chǎn)黨是1921年建黨的，建黨

之后跟著蘇聯(lián)人學(xué)怎么鬧革命。蘇聯(lián)人怎么鬧革命，城市武裝暴動(dòng)，但是中國(guó)是一個(gè)農(nóng)民的

國(guó)家，農(nóng)民的國(guó)家搞這種城市武裝暴動(dòng)是否定的，在這里面這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)不來(lái)的。

從1921年到1923年我們的黨員人數(shù)三年時(shí)間只有多少呢，只有441人，他就發(fā)展不起來(lái)，

發(fā)展不起來(lái)怎么辦，在這樣的背景下共產(chǎn)國(guó)際號(hào)召我們中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)共合作。國(guó)共合作也就

是提出來(lái)共產(chǎn)黨員可以以個(gè)人身份加入國(guó)民黨。有的說(shuō)為什么會(huì)開(kāi)這樣的口子呢，大家

都知道當(dāng)時(shí)的中國(guó)政治在北京這兒是北洋軍閥政府，長(zhǎng)江以南國(guó)民黨的天下，特別是廣東這

地塊，所以共產(chǎn)黨員也可以以個(gè)人身份加入共產(chǎn)黨，這個(gè)口子一開(kāi)到1927年我們黨的人數(shù)猛

增到五萬(wàn)八千人，也就是說(shuō)我們這個(gè)黨發(fā)展起來(lái)了。在這樣的情況下國(guó)民黨蔣介石警醒過(guò)來(lái)，

這樣國(guó)共合作下來(lái)天下是共產(chǎn)黨的，所以拋出了一個(gè)整理黨務(wù)案。凡是在國(guó)民黨里面的共產(chǎn)

黨員必須亮明自己的身份。們想一想我們共產(chǎn)黨員能亮這個(gè)身份嗎？不亮好辦，蔣介石

的名言就是寧可錯(cuò)殺一千，絕不放過(guò)一個(gè)。所以五萬(wàn)八千多個(gè)共產(chǎn)黨人被屠殺大半，剩下不

到三萬(wàn)。蔣介石1928年統(tǒng)一中國(guó)，“雙手沾滿了人們的鮮血。”誰(shuí)說(shuō)的這句話呢，不是別人，

蔣介石的兒子蔣經(jīng)國(guó)，蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)年在蘇聯(lián)，大革命失敗了，1928年國(guó)民黨統(tǒng)一中國(guó)，蔣經(jīng)國(guó)

寫給他的母親里面的信是這樣寫的，“我要和蔣介石脫離關(guān)系，他雙手沾滿了人民的鮮血。”

1928年第一次大革命失敗了，在這樣的背景下，中國(guó)革命該怎么辦？怎么突破蘇聯(lián)這一

套東西，有我們中國(guó)共產(chǎn)黨自己一套特有的東西？在這時(shí)毛澤東出現(xiàn)了，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建優(yōu)

良作風(fēng)的形成這個(gè)時(shí)候開(kāi)始了。們都知道毛澤東不熟悉城市，不熟悉城市熟悉農(nóng)村，他

本身就是農(nóng)民，毛澤東的標(biāo)志是三大創(chuàng)新，把馬克思主義的普遍原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐

相結(jié)合。毛澤東知道中國(guó)革命必須首先解決中國(guó)農(nóng)村的問(wèn)題，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)民的國(guó)家，而要

解決中國(guó)農(nóng)村的問(wèn)題，必須解決中國(guó)農(nóng)村的農(nóng)民的問(wèn)題，而要解決農(nóng)村農(nóng)民的問(wèn)題，必須解

決中國(guó)農(nóng)民的吃飯問(wèn)題、土地問(wèn)題。三大創(chuàng)新的第一大創(chuàng)新，是毛澤東提出黨也要掌握軍隊(duì)，

后來(lái)發(fā)展成一句名言，槍桿子里面出政權(quán)。當(dāng)年共產(chǎn)國(guó)際是讓中國(guó)共產(chǎn)黨跟著國(guó)民黨鬧革命，

跟著國(guó)民黨來(lái)反抗誰(shuí)呢，北京這兒的北洋軍閥政府，既然是跟著國(guó)民黨鬧革命，共產(chǎn)黨干嘛

還要有軍隊(duì)呢，但是毛澤東說(shuō)我們這個(gè)黨如果沒(méi)有自己的武裝的話，等著被國(guó)民黨砍頭吧。

這是毛澤東首先提出來(lái)的理念。有了這個(gè)理念就有了我們大家都知道的1927年9月9日，毛澤

東親自發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的“秋收起義”。他就標(biāo)志著我們黨掌握了一支軍隊(duì)，所以我們?cè)诓筷?duì)的同

志都知道我們黨史教科書(shū)對(duì)“秋收起義”怎么概括，它意味著我們親自掌握了一支武裝，也

就是我們經(jīng)常講我們中國(guó)人民解放軍是毛澤東親自締造的。當(dāng)然有的會(huì)說(shuō)1927年我

們還有兩次大的起義呢，第一次“八一起義”，那是我們建軍節(jié)的由來(lái)，還有12月份的“廣

州起義”，為什么說(shuō)我們中國(guó)人民解放軍是毛澤東親自締造？這里面實(shí)事求是跟各位領(lǐng)

導(dǎo)和們講，“八一起義”雖然是我們建軍節(jié)的由來(lái)，但是它作為一支部隊(duì)并沒(méi)有保留下

來(lái)，后來(lái)我們經(jīng)常講朱毛會(huì)師，不是毛澤東去找朱德去，而是朱德領(lǐng)著被打散了的，剩下來(lái)

的“八一起義”的八百人上了井岡山來(lái)找毛澤東，毛澤東一聽(tīng)說(shuō)朱德要來(lái)很高興，師長(zhǎng)見(jiàn)軍

長(zhǎng)，一定要跨跨槍，不但跨了跨槍，毛澤東還特意做了一身新衣服，因?yàn)槿思抑斓骂I(lǐng)的是國(guó)

民黨正規(guī)軍的八百號(hào)人，有槍有炮，服裝整齊。毛澤東“秋收起義”什么武裝呢，農(nóng)民武裝，

長(zhǎng)矛、梭鏢鬧革命。這樣高高興興把朱德接到井岡山上來(lái)。

當(dāng)然12月“廣州起義”，但是廣州起義部隊(duì)在往潮汕地區(qū)轉(zhuǎn)移過(guò)程中也被打散了，所以我們

說(shuō)真正掌握一支武裝就是毛澤東“秋收起義”，井岡山起家。所以我們黨史教科書(shū)對(duì)此事做

了一點(diǎn)感情上的區(qū)分，比方說(shuō)他說(shuō)的“八一起義”，他標(biāo)志著我們共產(chǎn)黨打響了武裝反抗國(guó)

民黨的第一槍。所以們體會(huì)一下這邊是第一槍，這邊是親自締造的，這個(gè)感情色彩就出

來(lái)了。跟著朱德上井岡山的林彪當(dāng)年是一個(gè)小排長(zhǎng)，上了井岡山當(dāng)了一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)，當(dāng)了營(yíng)長(zhǎng)引

起了毛澤東的注意，毛澤東問(wèn)說(shuō)這個(gè)人叫什么，旁邊有人說(shuō)林子里的三虎為彪。林彪的名字

是他自己起的，為什么呢，他上黃埔軍校之前他覺(jué)得自己的名字有點(diǎn)女性化，林譽(yù)榮，榮有

一點(diǎn)女性化，就起了一個(gè)名字叫林彪，起完了之后找那個(gè)測(cè)字先生，那個(gè)測(cè)字先生說(shuō)你最好

不要叫彪。當(dāng)然我們說(shuō)這是針對(duì)林彪，不是針對(duì)別的人，這樣就上了井岡山。上了井岡山打

了幾次勝仗，毛澤東讓他當(dāng)了一個(gè)軍長(zhǎng)，他23歲當(dāng)了軍長(zhǎng)。到第二年1928年彭德懷也率領(lǐng)“平

江起義”的部隊(duì)上了井岡山，有八百多人。所以大家體會(huì)一下，朱德的八百人，彭德懷的八

第二個(gè)創(chuàng)新。剛才講了部隊(duì)上了井岡山，怎么由一支農(nóng)民的武裝改裝成人民的軍隊(duì)，毛澤東

提出的就是支部建在連上。們都知道這句話，但是這個(gè)背景是什么呢，這個(gè)背景就是剛

才強(qiáng)調(diào)的，怎么保證農(nóng)民的武裝部至于淪落為一般的地方武裝，而成為一支人民的軍隊(duì)，毛

澤東提出的就是支部建在連上，發(fā)展為今天就是我們的建軍原則，是黨指揮槍，而不是槍指

揮黨。們都知道，“秋收起義”就是一波農(nóng)民武裝，農(nóng)民最大的特點(diǎn)是散漫，到了井岡

山這個(gè)地方怎么使這支農(nóng)民的武裝組織起來(lái)了，就是支部建在連上。過(guò)去我們?cè)诓筷?duì)里面最

基層是建在營(yíng)一級(jí)，通過(guò)毛澤東提出來(lái)是建連一級(jí)，就保證了我們黨對(duì)這支軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，同

時(shí)也保證了我們部隊(duì)中的這些黨員能夠凝聚起來(lái)。又通過(guò)黨員凝聚起來(lái)又帶動(dòng)了帶外群眾和

我們黨凝聚起來(lái)，這就是我們中國(guó)共產(chǎn)黨之所以有力量的一個(gè)根本原因。也就是說(shuō)從這時(shí)起，

新的，也不是隨便概括的，游擊戰(zhàn)不是毛澤東的發(fā)明！是上了井岡山跟一個(gè)地方武裝豬籠子

（音）學(xué)的。敵人一來(lái)我們繞著山轉(zhuǎn)他就找不到我們，這個(gè)轉(zhuǎn)圈圈就發(fā)展為毛澤東的打的贏

就打，打不贏就轉(zhuǎn)圈圈，轉(zhuǎn)圈圈就是游擊戰(zhàn)。們下一回去井岡山的話會(huì)發(fā)現(xiàn)井岡山這個(gè)

地方特別適合打游擊，井岡這個(gè)字是不代山的，什么叫岡呢，山間的一塊平地稱之為岡。主

席當(dāng)年住在大井、小井，什么叫井，比平地，山間的盆地稱之為井，老百姓住什么地方啊，

老百姓住前坑、后坑。比盆地小點(diǎn)的小盆地稱之為坑，這就是井岡山的地形，有岡，有井，

有坑。特別適合打的贏就打，打不贏就轉(zhuǎn)圈圈。五次反圍剿，頭三次毛澤東領(lǐng)兵打仗都打勝

了，到了第四次剝奪了毛澤東的軍事指揮權(quán)打了個(gè)平手，到了第五次讓共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)的顧問(wèn)

李德指揮，李德拋棄了毛澤東的游擊戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而采取堡壘戰(zhàn)，叫御敵于國(guó)門之外。我們好不容

易打出一片天地怎么能讓國(guó)民黨進(jìn)來(lái)呢。可是沒(méi)想到指揮國(guó)民黨30萬(wàn)大軍，圍剿咱們根據(jù)地

的都是在廬山訓(xùn)練團(tuán)訓(xùn)練出來(lái)的，而廬山訓(xùn)練團(tuán)請(qǐng)的就是一個(gè)德國(guó)顧問(wèn)，教的就是堡壘戰(zhàn)，

紅軍，就是一方面軍。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉只剩下八千人，而張國(guó)燾帶出來(lái)的是鄂豫皖根據(jù)地的人，

是四方面軍，長(zhǎng)征有八萬(wàn)人，這時(shí)候雖然沒(méi)有八萬(wàn)人，但是有四五萬(wàn)人所以張國(guó)燾擁兵自重，

要挾中央，給陳昌浩打電報(bào)，說(shuō)我們不跟著北上，我們要南下建根據(jù)地，如果他們不跟著我

們南下的話，就地解決。們想一想幾萬(wàn)人裹挾八千人那是輕而易舉，電報(bào)打給陳昌浩，

陳昌浩正在主席臺(tái)上講話，旁邊坐的就是葉劍英，葉劍英一看電報(bào)的內(nèi)容大驚失色，拿著電

報(bào)找到毛澤東，毛澤東看了電報(bào)之后把電報(bào)的內(nèi)容抄下來(lái)說(shuō)，你先回去，我們先走，你晚上

出來(lái)再找我們，這樣就擺脫了這次黨內(nèi)危機(jī)。就是后來(lái)徐向前所說(shuō)，哪有紅軍打紅軍的

道理啊。擺脫了這次黨內(nèi)的危機(jī)中央紅軍到了陜北，然后三軍會(huì)師，這個(gè)時(shí)候王明從蘇聯(lián)回

國(guó)了，又一次架空毛澤東。有的說(shuō)王明怎么能架空毛澤東呢，王明儼然以共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)

的代表自居，有的人說(shuō)以共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)的代表自居為什么能架空毛澤東呢，因?yàn)楫?dāng)年我們中

國(guó)共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，你得要聽(tīng)共產(chǎn)國(guó)際的，所以王明在武漢主持長(zhǎng)江局的工作，

儼然形成了一個(gè)跟延安相并列的另外一個(gè)中央指揮中心，在這樣的背景下，王稼祥又立了一

要想當(dāng)老大，為什么，主席說(shuō)的永遠(yuǎn)都是對(duì)的，你要是覺(jué)得主席說(shuō)的不對(duì)，你好好想一想，

那是你的不對(duì)。同樣的話許世友說(shuō)過(guò)，許世友我們都知道是四方面軍的。許世友說(shuō)主席說(shuō)的

永遠(yuǎn)都是對(duì)的，你要是覺(jué)得主席說(shuō)的不對(duì)，你好好想一想，主席說(shuō)的還是對(duì)的。我們?yōu)槭裁?/span>

強(qiáng)調(diào)這些東西，我們也好好想一想。幾十年過(guò)去了，我們?cè)僖舱也坏饺魏蝿e的語(yǔ)言能夠代替

這四個(gè)字，形容我們這個(gè)黨應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的思想路線，應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的思想作風(fēng)，他就

是要實(shí)事求是。當(dāng)然這個(gè)實(shí)事求是是什么地方，來(lái)自中國(guó)古代的什么地方給主席的這個(gè)靈感，

下回們?nèi)ラL(zhǎng)沙的時(shí)候，抽一個(gè)時(shí)間到長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院你去看一下，岳麓書(shū)院一進(jìn)第二個(gè)

大門，當(dāng)年老師講課是給他鑄一個(gè)高臺(tái)的，那個(gè)高臺(tái)上高掛一個(gè)大典就是實(shí)事求是。當(dāng)然是

不是就來(lái)自于這兒，那們可以考證，我們說(shuō)樹(shù)立了實(shí)事求是在我們黨內(nèi)思想路線，思想

作風(fēng)又用了三年時(shí)間到1945年劉少奇在黨的“七大”上反復(fù)解釋，馬克思主義是歐洲人用歐

洲的語(yǔ)言說(shuō)的歐洲話，我們中國(guó)人聽(tīng)不懂，得要把它變成中國(guó)話的語(yǔ)言，這個(gè)中國(guó)話的馬克

思主義就是毛澤東思想。由此毛澤東思想第一次被寫進(jìn)了《黨章》，用了三年時(shí)間我們終于

趕跑了國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了中國(guó)人民共和國(guó)，所以們體會(huì)為什么我們中國(guó)共產(chǎn)黨能用

28年時(shí)間打下來(lái)這個(gè)天下，靠的是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東思想里面最精髓的東西是什么呢，就

是實(shí)事求是。所以我們說(shuō)我們黨的思想路線，思想作風(fēng)就是這樣形成的，這就是我們要講第

一個(gè)大問(wèn)題的第一點(diǎn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和優(yōu)良作風(fēng)的形成。

一，主席銅像往這兒請(qǐng)的時(shí)候路過(guò)井岡山，說(shuō)什么這個(gè)車也開(kāi)不動(dòng)了，這個(gè)車好好的怎么開(kāi)

不動(dòng)了，一想主席跟井岡山是有感情的，就在這兒停一夜吧。第二天車不修就開(kāi)走了。第二，

就是主席銅像揭幕的時(shí)候，本來(lái)天氣是陰的，但是剎那間日月同輝，這是導(dǎo)游講的，是不是

迷信我們不管他，但是我認(rèn)為這表達(dá)了老百姓的一種愿望。我們?cè)谶@兒反復(fù)強(qiáng)調(diào)主席是人，

不是神，但是在這兒想說(shuō)明的的就是沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有新中國(guó)，忘掉毛澤東那就是忘本，這

個(gè)本是什么，就是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的根本，就是我們黨的思想路線，就是我們的優(yōu)良的傳統(tǒng)

和優(yōu)良的作風(fēng)，你這個(gè)東西是丟不得的。我們接著再往下看，這是井岡山的五指峰，所以下

回去了韶山之后再去井岡山，那是非常有氣勢(shì)的。這是今日瀘定橋，為什么給各位領(lǐng)導(dǎo)

和們看這個(gè)今日瀘定橋呢，大家都知道，我們強(qiáng)渡大渡河，十八勇士，那是有名有姓，

寫到報(bào)紙上的。飛奪瀘定橋22個(gè)勇士，22個(gè)勇士當(dāng)中我們知道名字的也就三四個(gè)人，包括這

三四個(gè)人當(dāng)中都犧牲了，所以每年清明節(jié)的時(shí)候呼吁我們的黨員，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部到人民英

雄紀(jì)念碑，到各地的烈士陵園做一個(gè)表示，要永遠(yuǎn)記住他們。

咱們都知道如果說(shuō)你要去歐洲國(guó)家訪問(wèn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)保留的墓地最好的就是當(dāng)年美國(guó)，美

軍烈士墓，那非常的漂亮的，對(duì)于我們?yōu)楣埠蛧?guó)犧牲的烈士們，我們必須給予崇高的敬仰，

所以這是我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)的緣由。當(dāng)然很可惜一到清明節(jié)有一些領(lǐng)導(dǎo)在一方面考慮的可能

這個(gè)道理。我們接著看這是毛澤東和毛岸英在延安的照片。我們?cè)谧亩己苣贻p，我們要記

住的是什么，世界政黨當(dāng)中領(lǐng)袖把自己的孩子送往前線并犧牲的，我們共產(chǎn)黨做到了，這是

我們共產(chǎn)黨人引以為榮，引以自豪的地方。蘇聯(lián)，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨斯大林做到了，斯大林的兒子

是犧牲在德軍俘虜營(yíng)當(dāng)中的，如果說(shuō)當(dāng)時(shí)用一個(gè)德軍的元帥的換他兒子的話，這個(gè)未嘗不能

做到，但是斯大林根本連考慮不考慮，斯大林怎么講的：“我們共產(chǎn)黨人是鋼鐵制成的。”

毛澤東得知毛岸英犧牲了之后說(shuō)了一句話：“誰(shuí)讓他是毛澤東的兒子，你不上前線，誰(shuí)

上前線。”所以們想一想，我們?cè)谶@兒所強(qiáng)調(diào)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不是說(shuō)出來(lái)，它是做

出來(lái)的，這是非常值得讓我們記住的地方。接著再看，這是20XX年就是毛澤東的兒媳晚年叫

劉松齡，早年叫劉思琦，劉松齡在朝鮮給毛岸英掃墓，回來(lái)他接受中央電視臺(tái)的采訪，當(dāng)時(shí)

我看了以后我都掉眼淚的，她講著講著講不下去了，她為什么講不下去呢，當(dāng)她得知毛岸英

犧牲之后就趴在主席身上使勁的哭啊，哭了個(gè)天昏地暗，不知道哭了多長(zhǎng)時(shí)間，突然聽(tīng)到旁

邊有人說(shuō)：“思琦你就別哭了，你沒(méi)看到你爸爸的手都涼了。”毛澤東的手都涼了，他才猛

內(nèi)容分階段，怎么分階段呢，就是新民主主義時(shí)期的三大作風(fēng)。我想對(duì)于毛澤東所概括的，

我們黨的新民主時(shí)期的三大作風(fēng)們可以一張口就來(lái)，就是1945年毛澤東在論聯(lián)合政府當(dāng)

中把黨的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密在一起

的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。在這里面倒是給各位領(lǐng)導(dǎo)和們從學(xué)理上強(qiáng)調(diào)一下。們

如果用到三大作風(fēng)的時(shí)候，當(dāng)然你可以做我們經(jīng)常做的概括，如果說(shuō)三大作風(fēng)是什么啊，理

論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)和自我批評(píng)，但是最好還是把毛澤東1945年在論聯(lián)合政府

當(dāng)中他概括的我們用過(guò)來(lái)，為什么啊，因?yàn)樗爬ǖ母鼮榫_，更為到位。理論和實(shí)踐相結(jié)