文明教育學(xué)習(xí)心得體會

文明教育學(xué)習(xí)心得體會五篇

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文明教育學(xué)習(xí)心得體會五篇

心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西，亦可以稱作

心得體會。“心得體會”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范

疇。一般篇幅可長可短，結(jié)構(gòu)比較簡單。以下是本店鋪整理的文

明教育學(xué)習(xí)心得體會，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

文明教育學(xué)習(xí)心得體會范文一

學(xué)校德育是一門實(shí)踐很強(qiáng)的學(xué)科，它與時代的發(fā)展休戚相

關(guān)。當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時代，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正日益進(jìn)入人類社

會生活的各個領(lǐng)域。目前，網(wǎng)絡(luò)在我國各級各類學(xué)校發(fā)展很快，

現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用和普及，促進(jìn)了教育觀念的更新，改變了學(xué)

校傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式，提高

了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便

利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機(jī)遇的同時，也造成某些

負(fù)面的、消極的影響，甚至導(dǎo)致了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范。在網(wǎng)絡(luò)

道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成

了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)

德育，成了世紀(jì)之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。

對于今天的中學(xué)生來說，上網(wǎng)已不只是一種時尚，而是成為

他們生活的一部分。學(xué)生運(yùn)用計算機(jī)的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過部分教師，

這在許多中學(xué)里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉

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的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出

嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正

在初步形成的中學(xué)生而言，其影響尤為顯著，使得學(xué)校德育面臨

新的挑戰(zhàn)，要求學(xué)校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段

和開放的教育方式。

對于中學(xué)生個人，網(wǎng)絡(luò)道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成

部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學(xué)生的

整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面

對網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀已成為全社會的重

大責(zé)任，而關(guān)鍵在于應(yīng)首先形成一個社會、學(xué)校、家庭、媒體各

方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。讓人憂慮的是，當(dāng)前我國中學(xué)的

網(wǎng)絡(luò)道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)課程

雖普遍開設(shè)，但主要是講授技術(shù)知識，不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題;德

育課上，網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡(luò)化

社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所

暴露出種種問題給現(xiàn)實(shí)的德育教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和強(qiáng)力沖

擊。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進(jìn)行重新調(diào)整，增添新

的內(nèi)容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機(jī)遇，及時向互

聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實(shí)踐問題

需要研究。

目前，網(wǎng)絡(luò)德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和

國家的高度重視，也引起了國內(nèi)外有識之士的關(guān)注，在這一課題

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的研究上不論是國內(nèi)也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分

析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究和

實(shí)踐幾乎與基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展同步，發(fā)達(dá)國家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育方

面起步較早，已取得了相當(dāng)多的研究成果。以美國為例，美國的

計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展都是全球的，其網(wǎng)絡(luò)德育的發(fā)展也可以說是最

早最完善的。早在1976年美國應(yīng)用倫理學(xué)家W·邁納就提出，

計算機(jī)倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)做為一個獨(dú)立的學(xué)科而存在，并于1978年出

版了《創(chuàng)使者計算機(jī)倫理的資料》一書，為計算機(jī)在西方的確立

奠定了基礎(chǔ)。此后，計算機(jī)道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。

美國等發(fā)達(dá)國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們早，但是他們的

中小學(xué)也同樣存在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理

想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡(luò)傳播給中學(xué)生德育帶來的負(fù)面

影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡(luò)起步較遲的我們具有相當(dāng)

的借鑒意義，美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個專家小組曾花了18個

月的時間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾。

國內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡(luò)對我國來說是

個新事物。國內(nèi)對于網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育等研究較多，但對

于網(wǎng)絡(luò)的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的

研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上

是著眼于網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，

似乎使人們確信:網(wǎng)絡(luò)信息是導(dǎo)致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道

德標(biāo)準(zhǔn)滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實(shí)社會的

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拓展和延伸，網(wǎng)絡(luò)道德問題是現(xiàn)實(shí)社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡(luò)

時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網(wǎng)絡(luò)本身并無什么錯誤，原因在于

使用網(wǎng)絡(luò)的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信

息處理能力。

對比中外網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)

域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務(wù)仍任重而道遠(yuǎn)。今

天，當(dāng)我們面對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)

行的德育模式及運(yùn)行機(jī)制。

(1)增強(qiáng)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識

網(wǎng)絡(luò)道德意識不是單一的心理品質(zhì)，而是一個多維度、多層

次的心理活動系統(tǒng)，是網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德

意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識是人們對網(wǎng)絡(luò)行為的是非、善惡的

理解和評價。它包括網(wǎng)絡(luò)道德觀念、網(wǎng)絡(luò)道德分析、網(wǎng)絡(luò)道德評

價等。網(wǎng)絡(luò)道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上對

自己和別人的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。它包括責(zé)任

感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡(luò)道德意志是指不受網(wǎng)絡(luò)誘

惑因素的影響，能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡(luò)行

為。它包括自主、自律、自覺等。基于中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，

要特別注意強(qiáng)化中學(xué)生上網(wǎng)的尊重意識、誠實(shí)意識、政治意識、

責(zé)任意識、自律意識等等。

(2)提高中學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力

中學(xué)生由于在認(rèn)知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時

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面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡(luò)信息，

面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人

幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調(diào)查

了解，目前中學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)?/span>

或辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?qiáng)。因此，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的

再也不能僅僅要求中學(xué)生掌握幾條網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，而必須面對中

學(xué)生接觸的紛繁復(fù)雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學(xué)生的道德判斷

和選擇能力。

(3)引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣

網(wǎng)絡(luò)道德教育的最終目的是使學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)

化為相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。然而從一些學(xué)校對中學(xué)生上網(wǎng)情

況的調(diào)查中了解到，許多中學(xué)生還沒有把正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化

為自身的自覺行為。因此，加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅要使

中學(xué)生在思想上形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識，

更重要的是要引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣，使他們

能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為，堅決抵制違

背網(wǎng)絡(luò)道德的行為。

文明教育學(xué)習(xí)心得體會范文二

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展并日益普

及。截至2006年底，我國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)已達(dá)1.37億，占中國人口

總數(shù)的10.5%。互聯(lián)網(wǎng)給人類社會生活各領(lǐng)域帶來了深刻的變化，

不僅提高了人們的學(xué)習(xí)與工作效率，拓寬了人們的視野，豐富了

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人們的生活，也改變了人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與思維方式。

互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了豐富的信息資源和廣闊的學(xué)習(xí)空間，

成為他們增長知識、拓寬視野、休閑娛樂、互動交往、展示自我

的重要平臺。然而，由于網(wǎng)絡(luò)的開放性與管理的滯后性，各種不

良信息也乘機(jī)大量涌入，一些學(xué)生缺乏分辨力、自控力，加上網(wǎng)

絡(luò)道德與法律意識淡薄，道德與價值取向發(fā)生偏差，由此引發(fā)了

一系列道德與法律問題。

一、網(wǎng)絡(luò)不良與違法行為的主要表現(xiàn)

(一)起低俗網(wǎng)名，使用不文明語言，侮辱誹謗他人

主要表現(xiàn)在：為引起他人注意或出于其他不良企圖，故意為

自己起低俗的網(wǎng)名;網(wǎng)絡(luò)聊天或網(wǎng)絡(luò)游戲時使用不文明的語言、

符號或表情圖像;在論壇或留言板上發(fā)布包含不文明用語、內(nèi)容

粗俗的帖子;使用污辱性、攻擊性的語言肆意攻擊謾罵他人，或

故意捏造虛假事實(shí)，貶損他人人格，毀壞他人名譽(yù);甚至有個別

學(xué)生在網(wǎng)上公然謾罵、惡毒攻擊自己的老師。

(二)瀏覽、傳播或發(fā)布不良信息

互聯(lián)網(wǎng)上存在不少不良信息，對青少年的思想道德及行為會

產(chǎn)生不良影響。一些學(xué)生經(jīng)不起誘惑，在網(wǎng)上瀏覽這些不良信息，

如查看色情、暴力圖片，觀看色情、暴力視頻等。也有人為了惡

作劇，故意在網(wǎng)上發(fā)布一些虛假信息。對社會造成不良影響，嚴(yán)

重?fù)p害了學(xué)生的公眾形象。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)抄襲、剽竊他人成果

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有些學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)時，不去認(rèn)真地閱讀、理解

教材，也不愿花時間、花精力到圖書館、資料室查閱資料，更不

愿動腦子去深入思考，而是直接上網(wǎng)，通過搜索引擎，將網(wǎng)上的

相關(guān)文章整篇下載，或者經(jīng)過簡單的復(fù)制、粘貼后上交了事。而

且論文抄襲、網(wǎng)上購買論文的現(xiàn)象也時有發(fā)生。

二、網(wǎng)絡(luò)不良與違法行為產(chǎn)生的原因

(一)對網(wǎng)絡(luò)道德與法律的錯誤認(rèn)知

網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，它具有不同于現(xiàn)實(shí)社會的一些特征。一

些學(xué)生認(rèn)為虛擬社會是沒有道德與法律的;也有一部分學(xué)生認(rèn)

為，虛擬社會對人們的道德與法律要求是低于現(xiàn)實(shí)社會的。由于

對網(wǎng)絡(luò)道德與法律的這種錯誤認(rèn)知，有的人在網(wǎng)絡(luò)中放松了對自

己的道德與法律要求，如平時在現(xiàn)實(shí)社會中嚴(yán)守道德的人，在網(wǎng)

絡(luò)活動中也會做出一些不文明、不道德的行為;有的人在網(wǎng)絡(luò)中

肆意發(fā)泄、為所欲為，以為徹底擺脫了道德、法律的束縛，導(dǎo)致

不道德行為和甚至違法犯罪行為的發(fā)生。

(二)網(wǎng)絡(luò)法律知識的匱乏

由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，加之我國網(wǎng)絡(luò)立法的時間還不太長，不

少人對網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)并不十分了解。學(xué)校在向?qū)W生介紹法

律基礎(chǔ)知識時，一般也很少強(qiáng)調(diào)這方面的內(nèi)容。所以，一些學(xué)生

雖熱衷于上網(wǎng)，但對于網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)卻知之甚少，并不清楚哪些

網(wǎng)絡(luò)行為違法，哪些網(wǎng)絡(luò)行為構(gòu)成犯罪，這也是學(xué)生網(wǎng)絡(luò)違法犯

罪行為時有發(fā)生的一個重要原因。

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(三)個人自律能力的欠缺

網(wǎng)絡(luò)具有隱匿性，正如網(wǎng)上流行的這句話“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒

有人知道你是一條狗”。如果有人在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)施了某種不良或不

法行為，一般人是不會知道他的真實(shí)身份的，因此不會對個人的

現(xiàn)實(shí)生活造成影響。而且，由于網(wǎng)絡(luò)交流屬于人機(jī)交流，它不會

帶來現(xiàn)實(shí)交往中那種面對面的輿論所產(chǎn)生的心理壓力。因此在缺

乏外部監(jiān)督的情況下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中更強(qiáng)調(diào)個人的自律。

三、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與法律素質(zhì)的途徑

(一)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育

學(xué)校在傳授計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識的同時，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道

德教育，使計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的傳授與網(wǎng)絡(luò)道德教育同步進(jìn)行。

思想政治理論課也要將提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育作為課堂教學(xué)與

實(shí)踐教學(xué)的一項重要內(nèi)容。學(xué)校還應(yīng)通過開辦專題講座、組織論

壇討論、開展主題活動、加大網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式進(jìn)一步提高學(xué)生的

網(wǎng)絡(luò)道德與法律素質(zhì)。要教育學(xué)生要重視網(wǎng)絡(luò)道德，雖然網(wǎng)絡(luò)世

界是虛擬的，但使用網(wǎng)絡(luò)的人卻是真實(shí)的，網(wǎng)絡(luò)交往雖屬人機(jī)交

往，其實(shí)質(zhì)卻是以網(wǎng)絡(luò)為媒介的人與人之間的交往，網(wǎng)絡(luò)交往同

樣應(yīng)當(dāng)遵循社會道德規(guī)范;幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，

提高辨別力與免疫力，自覺抵御網(wǎng)絡(luò)違法和不良信息的侵襲;提

高個人修養(yǎng)，增強(qiáng)社會責(zé)任感，加強(qiáng)個人自律，堅持“慎獨(dú)”;

做到“知行統(tǒng)一”，從網(wǎng)絡(luò)活動中的一言一行、一點(diǎn)一滴做起，

嚴(yán)格遵守社會公德和公民道德基本規(guī)范，并按照《全國青少年網(wǎng)

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絡(luò)文明公約》規(guī)定的“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)、不瀏覽不良信息，要誠

實(shí)友好交流、不侮辱欺詐他人，要增強(qiáng)自護(hù)意識、不隨意約會網(wǎng)

友，要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，要有益身心健康、不沉

溺虛擬時空”，自覺規(guī)范個人網(wǎng)絡(luò)行為，堅持文明、健康、合法

上網(wǎng)。

(二)加大網(wǎng)絡(luò)法制宣傳與教育的力度

近年來，我國青少的網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案例日益增多，其中很多

案例反映出了他們網(wǎng)絡(luò)法律意識淡薄和網(wǎng)絡(luò)法律知識的嚴(yán)重匱

乏。因此，加大對青少年生的網(wǎng)絡(luò)法制宣傳與教育顯得十分必要。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過課堂教學(xué)以專章或網(wǎng)絡(luò)宣傳以專欄的方式向?qū)W生

著重介紹我國的網(wǎng)絡(luò)

(三)完善校園網(wǎng)絡(luò)管理制度，凈化校園網(wǎng)絡(luò)空間

要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展

思想政治教育的重要手段。校園BBS應(yīng)實(shí)行實(shí)名登記制，以增強(qiáng)

學(xué)生的責(zé)任意識，減少或杜絕濫發(fā)不良信息情況的出現(xiàn);在網(wǎng)站

上設(shè)置一些提示信息，提醒學(xué)生文明、合法上網(wǎng);對校園網(wǎng)內(nèi)發(fā)

布的信息進(jìn)行嚴(yán)格審查與監(jiān)督，對于含有不文明用語，侮辱、誹

謗他人及其他有悖道德，違背法律的內(nèi)容的帖子應(yīng)堅決刪除;安

裝不良信息過濾軟件，阻止色情、暴力等不良信息的侵入;加裝

技術(shù)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理軟件，一旦校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中有不良、違

法行為發(fā)生，該系統(tǒng)可自動向行為人發(fā)出警告，以制止或減少不

良、違法行為的發(fā)生;對于不聽警告者，學(xué)校應(yīng)對其進(jìn)行批評教

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育，必要時可限制其網(wǎng)絡(luò)使用權(quán)限、取消其用戶資格等，情節(jié)嚴(yán)

重的可給予校紀(jì)處分，涉嫌違法犯罪的，應(yīng)移交公安機(jī)關(guān)處理。

(四)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生文明健康使用網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造積極健康的文化氛

圍，凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的情操，提高其審美觀念，抵制

網(wǎng)絡(luò)不良信息及不法行為的影響。多舉辦一些生動有趣的活動，

豐富學(xué)生的課余生活，為他們提供更多的表現(xiàn)自我、展示才華的

機(jī)會，引導(dǎo)他們將自己的聰明才智用在對社會有益的事情上。如

組織、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦紅色網(wǎng)站，舉辦網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)動畫、應(yīng)用軟件

等設(shè)計大賽。通過這些活動不僅可以滿足愛好計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的學(xué)

生的興趣，又能提高他們的動手能力和創(chuàng)新能力。同時，將一些

學(xué)生吸納進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)管理團(tuán)隊，不僅有利于校園網(wǎng)的維護(hù)與管

理，而且可以增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感。

青少年是祖國的未來和希望，學(xué)校努力為廣大青少年營造一

個綠色、和諧的網(wǎng)上空間，使更多的孩子能從網(wǎng)絡(luò)中收獲知識和

智慧，更加健康快樂地成長，早日為我國實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)

貢獻(xiàn)智慧和力量。

文明教育學(xué)習(xí)心得體會范文三

只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不斷提高完善自己，樹立正確的世界

觀、人生觀、價值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道

德教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐

得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗，才能把權(quán)力

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用得好、用得正，才能更好地把我們的事業(yè)做得更好，黨中央公

布了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分

條例》(以下簡稱兩個《條例》)，并發(fā)出通知，要求黨的各級組

織和黨員干部嚴(yán)格遵照執(zhí)行。在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動中，

本人又通過組織學(xué)習(xí)、聽報告、觀看錄像等多種形式，深化了兩

個《條例》的學(xué)習(xí)體會。這里，我就學(xué)習(xí)和領(lǐng)會兩個《條例》精

神實(shí)質(zhì)的情況，談?wù)務(wù)J識和體會。

一、對兩個《條例》的內(nèi)容及其重要性和必要性的理解

兩個《條例》的實(shí)施，是理論實(shí)踐發(fā)展的重要成果，堅持了

黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強(qiáng)了黨內(nèi)監(jiān)督，

保障了黨的權(quán)益和先進(jìn)性。兩個《條例》作為黨內(nèi)的配套措施，

內(nèi)容上是互相補(bǔ)充、互相配合的，總的共同點(diǎn)就是要貫徹從嚴(yán)治

黨的方針，加強(qiáng)我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點(diǎn)、各有側(cè)

重。《黨內(nèi)監(jiān)督條例》側(cè)重于事前監(jiān)督，監(jiān)督對象是各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)

關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和各級領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人?！都o(jì)律處分條例》

側(cè)重于事后的處理，適用范圍主要是違犯黨紀(jì)，應(yīng)該受到紀(jì)律追

究的黨的各級組織和黨員，這是一個不同的地方。此外，兩個《條

例》的依據(jù)和發(fā)源有所不同。《黨內(nèi)監(jiān)督條例》根據(jù)中國共產(chǎn)黨

的黨章制定的。《紀(jì)律處分條例》是按照黨章和憲法法律，結(jié)合

黨的建設(shè)的實(shí)際來制定的。

1、對《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認(rèn)識。

黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，黨內(nèi)制定一個黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性

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文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強(qiáng)烈的呼聲。首先，

制定條例是全面推進(jìn)黨建工作的需要。黨的十六大指出，要把黨

的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫

穿其中。條例的制定，表明黨在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的

成果。其次，制定條例是嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需

要。在黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨

員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進(jìn)性，最重要的一條就是要實(shí)

現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺

性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是黨風(fēng)廉

政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)

的形勢還很嚴(yán)峻，黨風(fēng)不正和____現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制

上的弊端、監(jiān)督不力和紀(jì)律松弛這些方面。條例的出臺，是黨風(fēng)

建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。

黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是在新的歷史

條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和執(zhí)政方式有了新的進(jìn)展的情況下，

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)

物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是黨一貫

的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個問題，指出要加強(qiáng)黨內(nèi)思

想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當(dāng)規(guī)定，便于對黨組織

和黨員進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會做出了加強(qiáng)黨的建設(shè)

的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)

督條例的出臺，順應(yīng)新時期下黨的建設(shè)的新形勢和新情況，對加

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強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。

2、對《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的認(rèn)識。

《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》經(jīng)過修訂以后，內(nèi)容更加全面

和具體，本著“三個代表”思想與時俱進(jìn)的精神，結(jié)合了新的形

勢，堅決貫徹“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針，把我們黨以往紀(jì)

律處分方面的一些規(guī)定進(jìn)一步條例化、規(guī)范化、具體化。

條例堅持了從嚴(yán)治黨，黨員在黨紀(jì)面前人人平等的原則。針

對社會反響嚴(yán)懲的一些違紀(jì)行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、

包養(yǎng)情婦等行為，從嚴(yán)從重處理。但條例同時注重保護(hù)每一個普

通黨員的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在定性量紀(jì)上對黨員的處理要定性準(zhǔn)確、證

據(jù)充實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，辦成鐵案，強(qiáng)調(diào)在程序上保護(hù)受處分黨員

的民主權(quán)利，不允許任何個人或者少數(shù)人決定和批準(zhǔn)，對于擴(kuò)大

黨內(nèi)民主生活具有深遠(yuǎn)的意義。

二、自覺接受監(jiān)督，努力做到“七慎”

作為一名副處級領(lǐng)導(dǎo)干部，我深深體會到，自己在工作過程

中的健康成長既需要自律，也需要他律。自律是增強(qiáng)自身的免疫

力，監(jiān)督好比醫(yī)生為病人體檢，防病治病，兩者配合達(dá)到“健康”。

因此，必須牢記“三個代表”重要思想，時刻以兩個《條例》為

準(zhǔn)則，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思想改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值

觀，強(qiáng)化責(zé)任意識和服務(wù)意識，擺正公仆位置，強(qiáng)化民主意識，

誠心誠意地接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督。具體是努力做到“七

慎”。

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一是“慎始”，謹(jǐn)防第一次。領(lǐng)導(dǎo)干部主要把好“第一次”

這一關(guān)，就掌握了防止____的主動權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前

立于不敗之地。

二是“慎微”，謹(jǐn)防積小成大。小節(jié)并非無大害，而是一切

大害的開始。我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在“慎微”上下功夫，從小節(jié)

上嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到“去小惡以保本真，積小善以成大德”。

三是“慎好”，謹(jǐn)防不良嗜好誤前程。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要摒棄

不良嗜好，以良好的嗜好來充實(shí)自己的工作、生活和學(xué)習(xí)。

四是“慎欲”，謹(jǐn)防縱欲無度。縱觀貪官落馬，均是為欲所

困，為欲所害，都是官欲、權(quán)欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲

太盛。領(lǐng)導(dǎo)干部在追求個人欲望的實(shí)現(xiàn)，不可任性，不可放縱，

不能逾規(guī)越法、不擇手段，謹(jǐn)防傷身敗德。

五是“慎權(quán)”，謹(jǐn)防權(quán)力濫用。權(quán)力是把“雙刃劍”。領(lǐng)導(dǎo)

干部掌握的權(quán)力越大，社會責(zé)任就越重，就越是應(yīng)該為人民謀的

利益，切勿濫用權(quán)力。

六是“慎獨(dú)”，謹(jǐn)防自我放縱。“慎獨(dú)”講的是在沒有監(jiān)督

的情況下，自己也要嚴(yán)格約束自己。領(lǐng)導(dǎo)干部必須不管在公開場

合，集體活動時，在有人監(jiān)督和無人監(jiān)督的情況下都能按章辦事，

嚴(yán)格要求自己。

七是“慎終”，謹(jǐn)防晚節(jié)不保。沒有人不肯善始，但持之以

恒，做到善終的就很不容易。

文明教育學(xué)習(xí)心得體會范文四

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近年來，河南省水利廳以培育和踐行社會主義核心價值觀為

根本，廣泛開展形式多樣的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，推動精神

文明建設(shè)開創(chuàng)新局面，助力水利改革發(fā)展實(shí)現(xiàn)新跨越。我們的體

會是：做好精神文明建設(shè)工作必須堅持黨建引領(lǐng)、圍繞中心、全

員參與、彰顯特色。

黨建引領(lǐng)、凝神聚力，是確保精神文明建設(shè)取得實(shí)效的關(guān)鍵

所在。堅持用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，推動黨的建設(shè)與精神

文明創(chuàng)建深度融合、雙向提升。把精神文明建設(shè)作為各級黨組織

落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的重要內(nèi)容，統(tǒng)一安排部署、定期檢

查考核、年終述職評議、選樹優(yōu)秀典型、表彰激勵先進(jìn)，充分發(fā)

揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范作用，在精神文明各項工作

中，走在前、做表率。

圍繞中心、服務(wù)大局，是做好精神文明建設(shè)的重要前提。堅

持把精神文明建設(shè)貫穿于河南水利改革發(fā)展的全過程，召開全廳

精神文明建設(shè)會議，制訂工作方案，落實(shí)各項工作措施，形成創(chuàng)

建工作與水利業(yè)務(wù)工作有機(jī)結(jié)合的一體化格局，實(shí)現(xiàn)精神文明建

設(shè)與水利事業(yè)同促進(jìn)、共發(fā)展。

全員參與、以人為本，是開展精神文明建設(shè)的力量源泉。切

實(shí)抓住群眾關(guān)心、職工關(guān)注的大事、難事和實(shí)事，讓精神文明建

設(shè)的過程成為服務(wù)群眾的過程，使精神文明建設(shè)獲得最廣泛、最

可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)。深入開展“身邊好人”“最美家庭”

“最美水利人”等評選活動，用身邊人和事激勵廣大職工參與文

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明創(chuàng)建，變“要我參與”為“我要參與”，為精神文明建設(shè)提供

不竭動力源泉。

弘揚(yáng)文化、彰顯特色，是全面提升文明創(chuàng)建層次和水平的有

效途徑。成立水文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，印發(fā)《貫徹落實(shí)水利部實(shí)施

意見》。建設(shè)“河南省防洪抗洪宣傳教育中心”，在中央、省級

主流媒體刊發(fā)河南水利改革發(fā)展的稿件500余篇，廣泛開展國情

水情教育。積極開展“青年文明號”“文明工地”“水美鄉(xiāng)村”

等水利特色創(chuàng)建活動，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行

業(yè)精神，增強(qiáng)水利精神文明建設(shè)的影響力和輻射力。

下一步，我們將以成功爭創(chuàng)全國水利文明單位為契機(jī)，在新

的起點(diǎn)上，鍥而不舍推進(jìn)精神文明建設(shè)，奮力譜寫河南水利改革

發(fā)展新篇章!

文明教育學(xué)習(xí)心得體會范文五

在這次以“守紀(jì)律、講規(guī)矩、作表率”為主題的教育月活動

中，認(rèn)真學(xué)習(xí)文件，深刻反思，通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》，

我對新黨章有了更新更高的認(rèn)識，對我們黨的性質(zhì)、理想目標(biāo)、

指導(dǎo)思想、基本要求和黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一

次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育，從而也更加堅定了自己

的革命理想信念和責(zé)任感。我覺得自己還可以在以下幾個方面做

得更好：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，樹立

良好的學(xué)風(fēng)，以提高學(xué)習(xí)效果，做到理論聯(lián)系實(shí)際。要在干好本

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職工作的過程中，努力通過深化認(rèn)識，思考?xì)w納，概括升華，使

自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想，心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和

思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提

高，與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新形勢、新情況、新工作。

二、更新觀念，開拓創(chuàng)新。保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于

學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，主動接受先進(jìn)的

知識和經(jīng)驗。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能提高我們的工作能力，這是

時代的要求，是黨對我們的要求。

三、堅定信念，闊步向前。黨章第一章第三條要求全體黨員

還應(yīng)履行以下義務(wù)堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從

黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

從中可以看出，堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是

每一個黨員所必須堅守的信念意識。

四、牢記宗旨，嚴(yán)守紀(jì)律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)貫徹黨章

的模范，必須堅持從自身做起，以身作則，率先垂范，作出表率，

才能把本單位的好風(fēng)氣樹立起來。按照“自重、自省、自警、自

勵”的要求，不斷加強(qiáng)自身人格的鍛煉和修養(yǎng)，在改造主觀世界

上下功夫，用黨章指導(dǎo)自己，規(guī)范自己，把自己的一言一行同黨

和人民的利益聯(lián)系起來，遵守單位的各項規(guī)章制度，堂堂正正做

人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)干事，不辜負(fù)黨和人民的要求和期

望，努力塑造領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)的心得體會，與其他們相比，自

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己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)

黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，遵守紀(jì)律，不斷提高自

己的政治思想覺悟和實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)地做好本職

工作，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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