淺談中國傳統(tǒng)文化題材對現(xiàn)代動畫的影響與現(xiàn)狀

第３ｌ卷第１１期

成寧學(xué)院學(xué)報

Ｖｏ１．３１，Ｎｏ．１１

２ ０ １ １年ｌ１月

Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｘｉａｎｎｉｎｇ ＵＩｌｉｖｅｒｓｉ￣

Ｎｏｖ．２０１１

文章編號：１００６—５３４２（２０１１）１１—０１５１—０２

淺談中國傳統(tǒng)文化題材對現(xiàn)代動畫的影響與現(xiàn)狀

張源靜

（煙臺職業(yè)學(xué)院，山東煙臺２６４００１）

摘要：隨著中國在國際上影響力的不斷擴大，中國元素也越來越多的出現(xiàn)在各種領(lǐng)域中，取材于中國傳統(tǒng)文化

題材的動畫作品日益增多，對世界動畫產(chǎn)業(yè)的影響也日益增強，分析２０世紀中國傳統(tǒng)文化題材對現(xiàn)代中、美、日

動畫的影響與現(xiàn)狀，有助于動畫創(chuàng)作者們更好的探索傳統(tǒng)文化與國產(chǎn)原創(chuàng)動畫的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；影響；原創(chuàng)動畫；動畫題材

中圖分類號：Ｊ２ 文獻標識碼：Ａ

在中華民族長達五千年的文明史中，涌現(xiàn)出了很多神

人物動作的設(shè)計也運用了戲劇中的水袖、躊等特有動作，配

奇瑰麗的文學(xué)作品、傳說與故事，他們是對中國獨特的民族

合有著明顯民族風格的音樂，從內(nèi)到外都展現(xiàn)了濃郁的中

文化精神的繼承和發(fā)揚，也是動畫創(chuàng)作取之不盡的寶貴資

國傳統(tǒng)文化氛圍。

源。

（－－）對現(xiàn)代美、日動畫的影響

近年來，脫胎于中國傳統(tǒng)文化題材的動畫作品日益增

當代日本動畫對我國青少年有著深遠的影響，甚至當

多，不僅在國際舞臺中，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化獨特魅力的《花

下一部分國產(chǎn)動畫片也充斥著濃重的日式風格。可是，在

木蘭》、《功夫熊貓》等動畫片大放異彩；同時，在國內(nèi)，一批

２０世紀初日本動畫剛剛崛起時，是中國傳統(tǒng)動畫為其注入

諸如《美猴王》、《三國演義》、《西游記》、《孔子》、《鄭和下

了新鮮血液。日本國寶級的動畫大師手冢治蟲就是受了

西洋》等具有中國特色、中國風格的動畫作品也相繼推出，

《鐵扇公主》這部片子的激勵而把漫畫作為了畢生堅持的

正成為讓世界了解中國的新的文化載體。中國傳統(tǒng)文化元

事業(yè)，同時他也在１９５８年創(chuàng)作了以《西游記》為原本的《我

素的影響力正在擴大，將對中國文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新產(chǎn) 的孫悟空》這部名作 Ｊ。此后，以《西游記》、《三國志》、《封

生重大的意義。

神演義》、《白蛇傳》等中國傳統(tǒng)文化題材改編的漫畫、動

一

、

中國傳統(tǒng)文化題材對現(xiàn)代動畫的影響 畫、游戲、戲劇等各種題材的作品層出不窮，達近百種之多。

（一）對２０世紀８０年代以前中國動畫的影響

《花木蘭》是迪斯尼推出的一部經(jīng)典動畫，取材自中國

２０世紀初是中國動畫發(fā)展的蓬勃時期，這一時期（２Ｏ

著名民間詩歌《木蘭辭》，把我們耳熟能詳?shù)慕韼接⒋啤盎?

世紀２Ｏ年代初一８０年代初），中國動畫依托自己豐厚的文

木蘭”介紹到全世界，讓西方觀眾對中國文化有了新的了

化藝術(shù)底蘊，創(chuàng)作出了１４０多部傳統(tǒng)題材的動畫片，占同時 解。隨后《梁山伯與祝英臺》、《功夫熊貓》的推出更是在世

期國產(chǎn)動畫片總量的２８．０８％…。如《大鬧天宮》、《鐵扇公

界上掀起了一陣中國熱，《功夫熊貓》中大量的建筑、場景、

主》、《神筆馬良》、《哪吒鬧海》、《東郭先生》等作品，他們

人物服飾、盔甲、武器、動作設(shè)計都極具中國特色。這表示

在題材上源自中國古代的神話傳說和文學(xué)作品；在作品的 西方人對中國傳統(tǒng)文化的理解不再只停留在表面，它的細

風格中也充分運用了中國傳統(tǒng)的水墨畫、剪紙、木偶、年畫

節(jié)深入到了日常生活的每個方面。

等藝術(shù)形式；作品折射出了深厚的中國文化底蘊和鮮明的

在欣喜中國文化被傳播的同時，我們也要清醒的看到，

民族特色，開創(chuàng)了享譽世界的“中國動畫學(xué)派”，真正起到 這些被改編的作品往往只是借用了中國文化的外殼，更多

了傳承與弘揚中國傳統(tǒng)民族文化的作用 Ｊ。

的帶有本國民族特色，有些甚至抹殺或扭曲了原著。如《花

這一時期的作品，在題材上比較忠于原作，角色的性格

木蘭》的人物動作、五官設(shè)定更符合美國人的審美；《功夫

以及故事的塑造都以弘揚“真、善、美”為主線，有著一定的

熊貓》中阿寶聳肩攤手的招牌動作，也是西方人的常用姿

樣板化傾向。如《哪吒鬧海》取材于中國神話傳說，小哪吒 態(tài)。而在日本，這種例子更多：《西游妖猿傳》融合了隋唐

勇敢頑強，不畏強權(quán)，展現(xiàn)了中華民族特有的民族氣節(jié)，而 演義的故事；藤崎龍的《封神演義》里把主人公太公望從一

對龍王的兇殘狡猾、李靖的頑固自封、哪吒母親殷殷護子之

個仙風道骨的老者變成了機靈善良又有點無賴的少年，同

情的刻畫也都符合中國的民族特色。同時，在角色造型與 時，作品里道具場景的設(shè)定充滿后現(xiàn)代感；而借用《西游

動作設(shè)計、場景設(shè)計以及動畫音樂上，也充分運用了中國特

記》外殼的動畫《最游記》，從故事情節(jié)到人物設(shè)定都對＜西

有的藝術(shù)文化形式，如《天書奇譚》中的三個狐貍精形象借

游記》進行了徹底的顛覆，唐僧是個一手持槍一手叼煙的粗

鑒了京劇特有的花旦、老旦、丑角等固定臉譜來表現(xiàn)，同時

暴和尚，而好色的八戒卻成了儒雅的正人君子；水上ＳＩＮ的

?收稿日期：２０１１—０９—１５

１５２ 成寧學(xué)院學(xué)報 第３ｌ卷

《金瓶梅》突出了原作對暴力和色情的肆意渲染，作品畫面

粗俗，不堪人目；以三國故事為背景的鹽崎雄二作品《一騎

當千》，更是荒唐的把三國英雄都設(shè)定為了娘娘腔的美少

女，與原作毫無關(guān)系 】。這些作品，不僅在當?shù)夭荒芷鸬叫?

事、神話傳說改編的《鄭和下西洋》、《少年狄仁杰》、《八仙

過海》、《十二生肖傳說》等原創(chuàng)動畫片相繼出現(xiàn)，根據(jù)中國

思想著作改編的《諸子百家》、《快樂論語》、《孔子學(xué)院》、

《宋詞動畫城３００首》等作品也以動畫片這種通俗易懂的

形式出現(xiàn)在孩子們的世界，對我國青少年的國學(xué)文化傳播

起到了重要的作用。

根據(jù)在問卷星網(wǎng)上發(fā)布的關(guān)于“中國傳統(tǒng)題材動畫調(diào)

查問卷”結(jié)果（有效答卷１８０份）反饋，有１３．８９％的青少年

揚中國傳統(tǒng)文化的作用，而且在傳人我國后，更會對青少年

產(chǎn)生嚴重的誤導(dǎo)。所以，要創(chuàng)作出真正能體現(xiàn)中國文化作

品中特有的民族精神的好動畫，還需要我們這些動畫人的

努力。

二、中國傳統(tǒng)文化題材原創(chuàng)動畫片的現(xiàn)狀

非常喜歡國產(chǎn)動漫，３２．２２％的人比較喜歡；在針對“怎樣的

動畫最能體現(xiàn)中國特色”的調(diào)查中，有４７．２２％的人選擇了

在２ｌ世紀影視傳媒多元化與中國動漫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展

的大環(huán)境下，怎樣更好的發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在動畫領(lǐng)域的

“中國歷史文化題材”這一選項；在“將動漫與中國傳統(tǒng)文

價值與作用，已成為影響我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要課題之

一

。

此前在成都舉辦的第十屆四川電視節(jié)上，《美猴王》

《三國演義》等取材自中國傳統(tǒng)文化題材的國產(chǎn)原創(chuàng)動畫

片甚為耀眼，不但摘得本屆“金熊貓”獎相關(guān)獎項，而且正

成為讓世界了解中國的文化載體。國家廣電總局也適時出

臺了《關(guān)于發(fā)展我國影視動畫產(chǎn)業(yè)的若干意見》，鼓勵我國

的動畫工作者創(chuàng)作出具有“中國特色、中國故事、中國形象、

中國風格、中國氣派、中國精神”的動畫精品…。由此可

見，在中國動畫產(chǎn)業(yè)快速推進的今天，充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文 行全新的詮釋？如何講好中國傳統(tǒng)故事？ ｊ。我們應(yīng)對中

化題材的作用，運用寶貴的民族文化資源，將帶給動畫工作

者更為豐富的想象力與創(chuàng)造力，將對中國傳統(tǒng)文化的傳承、 迎合與滿足青少年的需求，適合動畫片制作的題材，只有將

發(fā)展與創(chuàng)新產(chǎn)生重大的意義。

我國動畫產(chǎn)業(yè)在２１世紀初曾經(jīng)非常輝煌，這里面對中

國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用起到了不可忽視的作用，之后，由于

受到外國文化的沖擊，大量美日動畫片傳人我國，以至于許

多青少年只知道“奧特曼”“小新”而不知“哪吒”“馬良”，

讓我國的傳統(tǒng)瑰寶束之高閣，無人問津。近年來，隨著對中 史、現(xiàn)狀及趨勢（１９２６—２００８）［Ｊ］．現(xiàn)代傳播，２０１０，

國傳統(tǒng)文化題材的重視，在國內(nèi)，越來越多的年輕家長，開

始關(guān)注對孩子的傳統(tǒng)教育，這也為傳統(tǒng)元素動畫的發(fā)展提

供了廣闊的舞臺。在２００４－－２００８年國家廣電總局批準立 ［Ｄ］．武漢：華中師范大學(xué)，２００８．

項的動畫片中，有２２１部傳統(tǒng)文化題材動畫片，占所有立項

動畫片總數(shù)的１７．３５％－ｌ Ｊ。我們可喜的看到，根據(jù)歷史故

化相結(jié)合你認為效果如何”的調(diào)查中，５３．３３％的人認為傳

統(tǒng)文化能為動畫添色，動畫幫助宣傳了傳統(tǒng)文化。可以看

出，國人對中國原創(chuàng)動畫有著良好的信心，傳統(tǒng)文化題材的

動畫前景喜人。

同時，我們也要清醒的看到，傳統(tǒng)文化題材動畫雖然近

年來立項較多，但是選題重復(fù)現(xiàn)象嚴重，精彩的、造成廣泛

影響力的只有寥寥幾部，這也為我們提出了新的問題：什么

樣的傳統(tǒng)題材符合時代發(fā)展？如何在動畫中對傳統(tǒng)文化進

國傳統(tǒng)文化題材進行合理的篩選與整理，挑選出能更好地

現(xiàn)代社會的時代精神融入到傳統(tǒng)文化題材中，才能完全激

發(fā)中國傳統(tǒng)文化題材的真正活力。

參考文獻：

［１］高薇華，青語瀟．中國傳統(tǒng)文化題材動畫片創(chuàng)作的歷

（９）．

［２］李笑寒．日本動漫創(chuàng)作中的中國傳統(tǒng)文學(xué)題材研究

［３］程靜衛(wèi)．論當代中國動漫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化資源［Ｊ］．現(xiàn)

代商貿(mào)工業(yè)，２０１０，（２）．