廣西三月三節日由來及風俗

廣西三月三節日由來及風俗

2016年的“三月三”放假通知：廣西壯族自治區內全體公民放假

2天, 4月9日(周六)、10日(周日)(即農歷三月初三、初四)放假, 4月8

日(周五)、11日(周一)補休。

農歷三月三又稱'三月三歌節'或'三月歌圩'，是壯族的傳統歌節。

壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八

月十五等，其中以三月三為最隆重。

每年農歷三月初三(以下簡稱“三月三”)，大地回春，春陽蔭動。

我國部分地區漢族和一些少數民族都以各種形式歡度這一傳統節日。

三月三源于我國古代的“上巳節(古時以農歷三月上旬巳日為“上巳”，

又稱‘修鍥節’)”，是周代華夏族民間一祓禍祈幅的節日，上巳節原

初的意義就是以巫術信仰為依托舉行的乞婚配、求生育習俗活動，后

演變成為我國古老的男女相戀的歌節。漢代，三月“上已”被確定為

節日。魏以后，將上巳正式定為夏歷三月初三日，即春楔，作為每年

歲時中的重要令節。到晉朝時，上巳修鍥巳演變為春游踏青和水邊宴

飲的娛樂性節日。宋元時，上已節春游踏青逐步讓位于清明節，流楔

游戲已不限于三月三。廣西三月三，有的地方又稱“三月三歌節”，

是壯族的傳統歌節;有的地方則是祭祖掃墓，是傳統的掃墓拜山節日，

別樣的風采，各有來歷與不同的習俗。

關于壯族“三月三”歌圩(或叫歌會、歌節)的由來，有好幾種傳說：

一說，古老相傳唱歌可以樂神，可以消災除難，求得風調雨順，后來

發展為定期的三月三的歌圩。二說，很久以前，有一對青年男女，從

小相愛，他們很會唱山歌，談情說愛都是用山歌來表達，但因受到家

人反對，他們不能結為夫妻，便雙雙殉情。青年們為了紀念這對堅貞

的情侶，每年在他們殉情的日子，聚焦起來唱山歌，并逐漸形成三月

三歌圩。三說，唐代出了歌仙劉三姐，以山歌歌頌勞動和愛情，并揭

露財主們的罪惡，因而財主們懷恨在心，趁她上山砍柴時，派人斬斷

山藤，使三姐跌山身亡，后世為了紀念這位歌仙，便在每年農歷三月

三――三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。四說，遠古

時期，某家有三個很漂亮的女兒，上門求婚的人絡繹不絕，但父母都

看不上。后來父親想了個點子——讓求婚的后生仔當場唱歌，誰唱得

最好，漂亮的女兒就嫁給誰。結果通過唱歌，三個女兒都找到了如意

郎君。從此之后，唱歌成了一種男性求偶的形式，并發展成為歌圩。

這幾種傳說，雖不是正史記載，但符合歷史唯物主義觀點。

傳統的三月三歌節，古今各地都舉行不同形式的歌會。有的以峒

場坡地舉行歌圩。有的在村頭搭歌棚接歌手。有的沿著公路邊、寨邊

舉行歌圩。在歌圩場四周，攤販云集，民間貿易活躍。較大的歌圩，

方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼

伏，熱鬧非凡。據初步統計，全區642個歌圩場中，以三月三為歌圩

日的有96個，占14%。分布在東蘭22處、武鳴縣20處、都安19

處、忻城7處、馬山和龍州各6處、巴馬5處。桂西較少，只有靖西

縣有2處。傳統著名的三月三歌圩有武鳴縣城、那羊、寧武、小陸，

東蘭三卡坳，馬山永州，巴馬的盤陽河畔，靖西化峒，都安的棉山、

吉發，融水三防三月三，忻城三逢，宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。

傳統歌圩場上有賽歌、賞歌;也有男女青年對歌交情，對歌、碰蛋，談

情說愛，互贈信物，以物定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲

等娛樂活動，男女老少在熱鬧非凡的節日氛圍中度過。

當代的三月三歌圩，有的由官方定期連年舉辦。如南寧國際民歌

藝術節、武鳴、巴馬、隆安、環江、柳江等縣每年“三月三”都舉行

林縣自2006年以來，成功舉辦了六屆三月三“石門龍母節”。除了官

辦以外，更多的是由民間自發組織開展三月三山歌會。如柳城縣崖山

景區，荔浦縣五登村，風山縣袍里鄉坡心村、長洲鄉百樂村八龍屯，

大化瑤族自治縣北景鄉平方村，鹿寨縣平山鎮石豆屯等等。三月三歌

會不僅在廣西舉行，也在外地舉行。如北京、上海、深圳等，每年也

以各種形式舉行壯族三月三活動。規模最大、辦得較好的首推上海市。

該市自2009年以來，已連續成功舉行五屆“廣西三月三歌圩唱響大中

國”系列活動。真是：祖國處處聞歌聲，浪漫歌圩滿中國。

三月三不僅是壯族的傳統歌節，也是廣西漢族、侗族、苗族等少

幸福安康。每當掃墓節，桂西大地滿山遍野，墓頭掛錢飄揚，鞭炮聲

聲不息。既是一年一度聚會祭祖，也是開春踏青。