
三?三歌節是哪個民族的傳統節?
農歷三?三,可不是黃歷中?個普通的??,在我國民間,它是具有濃郁民族?彩的傳統節?,我國多
個民族的群眾在這?天都要慶祝。下?是?編給?家帶來的三?三歌節是哪個民族的傳統節?,希望能幫助
到?家!
三?三歌節是哪個民族的傳統節?
壯族傳統節?。亦稱三?歌圩。
?西素有“歌海”之稱,壯族每年有數次定期的民歌集會,其中以農歷三?初三為隆重。這?天,家家戶
戶制作五?糯飯,染紅彩蛋,歡度節?,有的持續?三天。各地歌節有特定的聚會場地。?般為峒場坡地。
有的以??和布匹搭成歌棚,接待外村歌?。參加者以未婚男?青年為主體,???孩亦來游樂助興。在歌
圩場四周,攤販云集,民間貿易活躍。
較?的歌圩,?圓???成千上萬的男??少都前來參加,???海,歌聲此起彼伏,熱鬧?凡。著名
的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉?、?陽的喬業、?東的仰巖、宜?的下澗、柳州的魚峰?等處。?們
到歌圩場上賽歌、賞歌;男?青年對歌交情,情投意合者便互贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩
蛋、演壯戲等娛樂活動。歌節不僅是民族?化的盛會,亦是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族?化,1984年
?治區?民政府組織了“三?三”歌節活動,全?西各地歌?云集南寧,全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友
?也前來觀光,盛況空前。1985年,?西壯族?治區?民政府
把“三?三”定為?化藝術節。
農歷三?三是什么節?
?們對農歷三?三的第?概念,應該知道它是上巳節。古先秦時期的農歷三?三,最初最主要的活動是
祭祀?禖,即管理婚姻和?育之神。還有祓禊、修禊或沐浴活動,?沐浴治療?性的不育癥和去災。政府專
門設置?巫之職進?主持。
從這種意義上說,上巳節?是?個求偶節、求育節。同時眾?結伴,?持蘭草在?邊參加和觀看祓禊,
成為約會的好機會。早在公元前的周朝,農歷三?初三就被確定為國家法定的情?節,當天全國的青年男?
都會在當地參加聚會,互相尋找中意的對象,?這個節??公元270年2?14?古羅馬的情?節要早1000多
年。
李?有詩云:“嘯聲咽,秦娥夢斷秦樓?;秦樓?,年年柳?,灞陵傷別。樂游原上清秋節,咸陽古道?
塵絕。”這?的年年柳?,即指農歷三?三的情?節。透過這?詩,我們看到中國的情?節是多么的浪漫:?
對有情?在春和景明的艷陽天,漫步灞上,折柳相贈,嘯聲不斷,何等境界。
不僅如此,我國在很久很久以前,親?相別,友?相離都有折柳相贈的習慣,也有詩為證:“垂柳?端饋
贈別”。由此可見,情即為柳,柳即為情以成定式。?百姓將多情?的浮浪叫做尋花問柳,即源于此。
另外,在?些少數民族中間,?今還保留著三?三賽歌會的習俗。云南的少數民族,在農歷三?三這?
天,許許多多的靚男少?成群結隊對歌定情,互贈信物,幽會密林深處,這場?和歐美國家的情?節僅有著
異曲同?之妙。
結束語:由此可見,?我國古代?今,不論是漢族還是少數民族,農歷三?三不僅僅是辟邪祈福的節
?,更是男?之間交游定情的??,是我國最古?的情?節,甚??西?的情?節更要早千年時間,可謂是
源遠流長。
南京上巳節簡介
上巳的名稱?見于漢代的古籍,名稱?概定于漢代。漢代及以前雖已經把上巳定為正式節?,使古?的
祓禊活動有確定的時間,但農歷三?上巳每年都不固定,為了?便和統?,魏晉后?脆將上巳節定在了三?
初三?。上巳節這?天,各地各民族都有??獨特的過節?式。
南京上巳節:薺花滿?陵
后期除了祭祀之外,陸續發展為河畔嬉戲、插柳賞花等民俗活動。這個節?也是男男??相會、出游踏青的
??,亦被稱為中國的情?節,??節。
如四川忠縣等地有“三?會”,舉?紀念抗敵將領巴蔓?的盛?活動,是?,群眾抬巴蔓?的偶像繞城游
?,后跟社?隊,玩龍燈、舞獅?,家家張燈結彩,燃放爆?,熱鬧?凡。
?閩臺地區三?三則為“三?節”,“采?麹(曲)草,合?粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》),部分?
?會選在三?初三的上巳節掃墓,兼具踏青、除去不祥的意思。
?我國其他各少數民俗亦在三?三上巳節這天有慶祝活動。壯族民間多于三?三趕歌圩,搭歌棚,舉辦
歌會,青年男?們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐?形成的節?,故?稱歌仙
節。另壯族?民多于三?三掃墓,蒸五?糯?飯等。
布依族同胞于三?三時節?殺豬祭社神、?神,吃黃糯?飯,各寨三四天內不相往來。瑤族以三?三
為“?巴節”,是集體漁獵的節?,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于?場,唱歌跳
舞,歡度佳節。?如畬族、黎族、?家族、?族、苗族、仫佬族、?南族等民族也都有各?傳統的三?三節
?習俗。
結束語:三?三上巳節,在我國古代很長?段歷史時期?,都是各地各民族共慶的節?,只是不同民
族,或許對節?的稱謂會有所不同,但節?內容?多類似,是祭祀先祖、迎春踏青、祛邪祈福的節?。

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