
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字十篇
農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié),這一天,勤勞的壯族人民家家戶
戶都做香噴噴的五色糯米飯,殺雞宰鴨,備上豐盛的壯家宴招待親朋
好友。關(guān)于三月三的作文怎么寫?下面是小編給大家整理的廣西三月三
的風(fēng)俗作文400字,僅供參閱!
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【1】
“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天,帶著我的思念和夢幻走回到童
年”,聽著這首旋律熟悉的童謠。我知道春天又來了,看著天上自由
飛翔的風(fēng)箏,我童心泛起陣陣漣漪。
早上起來,站在櫻桃樹下梳頭發(fā),抬頭一看,被眼前這一切驚呆
了,什么時候櫻桃樹上已經(jīng)開滿粉紅色的花,我喜歡在開滿花樹下做
事,察“顏”觀色的觀看這一朵朵小花的姿態(tài)不經(jīng)意間我在兩小朵櫻
花之間發(fā)現(xiàn)了一上小點,在跳動,我很好奇,我用手去撫,什么也沒
撈著,我?guī)狭硪浑p“眼睛”我才知道。是小弟弟,小妹妹們在放風(fēng)
箏,隨之我的心也跟著搖擺,按捺不住內(nèi)心的激動,我奔向了系著風(fēng)
箏的另一頭。
我越走越近,開始緊張起來,想想我足足已有好幾年沒有放風(fēng)箏
了,兒時的我與一群大男孩放風(fēng)箏比賽,每次都是我的最低,我便把
他們的風(fēng)箏線給弄斷了,只有我的最高了。每當(dāng)放風(fēng)箏的時候只有我
一人,他們不再與我一起放風(fēng)箏,我漸漸失去了樂趣,不再放風(fēng)箏。
而今天再次看見天上的風(fēng)箏,思緒萬千,我決定一定要一展當(dāng)年的`雄
風(fēng)。
離不開風(fēng)箏線,它們是融為一體的,不可分離的,讓我們一同唱起了
“又是一年三月三……”
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【2】
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有歌海的美譽。尤其是盛大的三月三,方圓
數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少有幾百
人,多達數(shù)千人或上萬人。
頓時人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。 三月三是壯族人民的
傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或
“歌節(jié)”。 歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進行社
交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩
耍”。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行
的是“賽歌擇婿”的故事。
傳說在以前,有位壯族老歌手的'閨女長的十分美麗,又很會唱山
歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,
賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。 不過,據(jù)古代文獻的記載,
歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭
相歌和,含情凄婉,……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”
這里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并
定期在固定地點舉行。 壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三
月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌
圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對
唱山歌。
通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適
的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問
歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【3】
壯族人一直認(rèn)為五彩繽紛,鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉
祥”“幸福”的飯。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的5色飯為傲。
三月三,壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后,孩
子們手拿5色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹下,婦女們互相品嘗“杰作”,
交流蒸飯經(jīng)驗。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌
圩,他們要把自家的“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右,人們
就要帶上5色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。
傍晚,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達旦地對歌,吸
引了眾多村民,場面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品,與祭祖娛
神活動融在一起后,更充滿情趣。
斗轉(zhuǎn)星移,時間過了數(shù)千年。壯族的5色糯米飯,雖從古而來,
但并不因時間的流逝而被人“拋棄”,散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自
從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后,壯族的5色糯米飯更成了“寵
兒”。一些東南亞友人還專程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族5色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無形財富。我們相信,
壯族5色糯米飯永遠不會“褪色”,流傳萬代。
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【4】
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交
“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時,方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心
心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時,
人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則
佳偶,別有風(fēng)趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,
集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有
比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應(yīng);彼此
互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,
歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對歌接觸之后,
建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;
姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂
后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。
此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表
演、唱桂劇等,整個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【5】
農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)
歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月
八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色
糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點在離村
不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚
男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千
人,大的歌圩可達數(shù)萬人之多。
在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來趕歌圩的人
提供住食,無論相識與否,都熱情接待。一個較大的歌圩,方圓幾十
里的男女青年都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。 田
陽縣的喬業(yè)都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青
年通過對歌,如果雙方情投意合,就互贈信物,以為定情。此外,還
有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。
拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個小伙子時,
就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡,亦有定情之意。歌節(jié)是民
貿(mào)的盛會,也是弘揚民族文化的盛會。1985年,區(qū)人民政府將三月三
起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。
古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時,
少男少女對唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對方,
作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗
文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”
之稱的黃肖琴現(xiàn)場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化
的獨特魅力。
此外,同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動,還
有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、
頂竹等特色活動。
四月二十一日是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期
間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會場以“歡度‘壯族三月
三’,弘揚優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項豐富多彩的文化
活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,
也將井噴上演。
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【7】
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到
節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、
演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對對的美
好姻緣。
實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不
想抓住這每年一度最好的交際機會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的
對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對
手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以
歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人
才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球,每瓣代表一個月份,它是壯
族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋
繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動人。隆重的歌墟往
往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌
藝術(shù)節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內(nèi)
容也更加豐富多彩了。
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【8】
壯鄉(xiāng)的“三月三”是一個非常熱鬧的節(jié)日。有吃五色糯米飯、唱
山歌、搶花炮等習(xí)俗。下面我就來詳細(xì)地講解吧。
No.1五色糯米飯
壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習(xí)俗。壯鄉(xiāng)人
十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯
米飯顏色鮮艷,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不
僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價值。用來染紅顏色的“紅蘭草”
具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色
用的則是楓葉。《本草綱目》里說楓葉“止瀉益睡,強筋益氣,久服
悠揚,歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱
和合唱等,伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚變化,
聽來可是別有一番風(fēng)味。
No.3搶花炮
搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動,
已有數(shù)百年歷史。由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨特
的民族風(fēng)格,所以長盛不衰。
傳統(tǒng)的搶花炮方法,場地通常在河灘或山坡上,不限人數(shù),只放
三炮,每炮大家一起搶。花炮是一個直徑約5厘米的圓環(huán),用紅布或
紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內(nèi)裝火藥點燃
火炮,先后把三個花炮轟上天空,帶落下時,所有人員都可奮力奪取。
按民間傳統(tǒng),搶得頭炮者,人財兩旺,搶得二炮者,五谷豐登,搶得
三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個個奮勇爭先,互不相讓。
花炮最終被某人搶到后,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場面十分熱鬧壯
觀,勝利者成為了人們心中的英雄。
這就是壯族農(nóng)歷“三月三”的風(fēng)俗。
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【9】
三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆
老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅
色,是用紅藍草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成
的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞
到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地
附近的小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附
近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠處的縣城,
風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊來到歌坡
唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱
美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄
相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!
我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。
廣西三月三的風(fēng)俗作文400字【10】
今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳
統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦摹R宦?/span> 見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。 到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑 了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的 水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。 第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色 染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外 婆接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡, 就可以得到黃橙色的雜料液體。 緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成 的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些 植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的顏色較濃,泡出來的米即 成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成 鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色

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