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林教頭風(fēng)雪山神廟
水 滸 傳 與 施 耐 庵
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文學(xué)常識(shí)施耐庵,元末明初 時(shí) 期的小說家,生平事跡 缺乏可靠記
載。
其作品 《水滸傳》是我國(guó)文學(xué) 史上第一部以農(nóng)民起義為 題材的
優(yōu)秀長(zhǎng)篇 章回 體 小說。
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創(chuàng)作背景?南宋時(shí)期,宋江起義的故事,便開始在群眾中流傳。
宋元時(shí),女真、蒙古貴族先后南侵,廣大人民處于階級(jí)和民族雙
重壓迫之下。
他們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美好理想,寄寓于“劫富濟(jì)貧”、“扶
危濟(jì)困”的起義英雄形象中。
于是關(guān)于水滸的故事,便越流傳越豐富。
元末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水滸故事的話本、雜劇等多種藝術(shù)形
式創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,加工編寫成了《水滸傳》。
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古代小說之最:羅貫中的《三國(guó)演義》——最智 施耐庵的《水滸》——
最義 吳承恩的《西游記》——最奇 曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》——最情
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陸林 虞教 候頭 火風(fēng) 燒雪 草山 料神 場(chǎng)廟《水滸》采用連環(huán)結(jié)構(gòu),
眾 英雄包括林沖的故事有其相 對(duì)獨(dú)立性。
《林教頭風(fēng)雪山 神廟》選自小說第十回
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與 第七回 花和尚倒拔垂楊柳課豹子頭誤入白虎堂文 第八回 林教
頭刺配滄州道相第九回魯智深大鬧野豬林 柴進(jìn)門招天下客關(guān)林沖棒
打洪教頭情 第十回 林教頭風(fēng)雪山神廟節(jié)陸虞候火燒草料場(chǎng)林沖第
十一回 朱貴水亭施號(hào)箭 第十二回 梁山泊林沖落草 第十九回 林沖
水寨大并火林沖雪夜上梁山 汴京城楊志賣刀 晁蓋梁山小奪泊
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小說的三要素? (生動(dòng)的) 人物形象 、 ? (完整的) 故事情節(jié) 、 ?
(人物活動(dòng)的) 環(huán)境 。
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教學(xué)脈絡(luò)1作者簡(jiǎn)介及背景2梳理情節(jié)3人物形象4環(huán)境描寫
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疏通情節(jié)
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通讀全文,正音正字1、赍發(fā)( jī ) 投奔( bèn )玷辱( diàn )
2、模樣( mú )酒饌( zhuàn) 3、尷尬(gāngà)吶出了( nè )
虞候( hòu) 4、髭須( zī ) 提防( dī ) 5、洗漱( shù ) 消
耗( hào ) 6、彤云( tóng)倉廒( áo ) 7、氈笠 (zhān) 拽
( zhuài ) 8、庇祐(佑)( bì ) 草帚兒(zhǒu) 9、掇( du)
ō 央浼( mě)i 10、肐察( gē )搠倒 (shuò) 剜( wā )n
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情節(jié)復(fù)述1、滄州遇故舊 2、密謀害林沖 3、好言勸教頭林沖逼上梁
山4、草場(chǎng)交接 5、出門沽酒 6、刺殺仇敵
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小說的情節(jié)及結(jié)構(gòu):第一部分(1 節(jié))林教頭滄州遇舊知(開端)第
二部分(2-5 節(jié))林教頭買刀尋仇(發(fā)展)第三部分(6-9 節(jié))林
教頭接管草料場(chǎng)(發(fā)展)第四部分(10-12 節(jié))風(fēng)雪夜山神廟復(fù)仇
(高潮和結(jié)局)
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分析: 林沖含冤受屈刺配滄州,邂逅故舊李 小二,在情節(jié)安排上這
部分起什么作用?明確:林沖發(fā)配滄州,被派去看管天王堂, 一日
“閑走間”邂逅曾受他救濟(jì)過的李小二。
李小二遇見林沖,喜出望外,欲報(bào)當(dāng)年救助 之恩。
這反映出林沖同情下層人民,能為人 解憂排難,表現(xiàn)了林沖的正
義感和俠義精神。
同時(shí)為下文作鋪墊。
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分析: 作品為什么不直接寫四人的談 話?通過李小二夫妻的見聞和
疑慮來交 代情節(jié)有什么效果?明確:使情節(jié)若隱若現(xiàn),撲朔迷離, 造
成強(qiáng)烈的懸念,是情節(jié)引人入勝。
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作品為什么詳寫廟外三人的對(duì)話?? 明確:這是促使林沖思想性格發(fā)
生 劇變的關(guān)鍵,因此要詳寫。
對(duì)以前的情 節(jié)做了巧妙的補(bǔ)充,并交代了整個(gè)陰謀 的過程,并
有陸謙親口說出,更能激起 林沖的怒火,促使他做出手刃仇敵的壯
舉。
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揣摩人物性格
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1.小說的人作描寫的方法主要有:外貌描 寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、
心理描寫、神態(tài)描 寫。
2.對(duì)人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等 外形進(jìn)行描寫的是肖像
(外貌)。
3.對(duì)人物的對(duì)話、獨(dú)白及語氣聲態(tài)進(jìn)行描 寫的是語言。
4.從描寫的角度看,人物描寫的方法還可 以分為:正面描寫和
側(cè)面描寫,也說是直接描 寫和間接描寫。
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林教頭風(fēng) 雪滄州遇舊交山神廟草場(chǎng)交接密謀害林沖好言勸教頭出門
沽酒刺殺仇敵
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從情節(jié)看林沖性格的發(fā)展變化情 節(jié) 街頭遇舊陰謀陷害 到草料場(chǎng)雪
夜復(fù)仇性 正義感強(qiáng) 格 忍讓動(dòng)搖初步反抗 隨遇而安 走向反抗之路
并不堅(jiān)決 委曲求全
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林沖性格發(fā)展:忍狠1、林沖總是選擇忍讓的原因是什么?2、是什
么原因促成了林沖由忍到狠的性 格轉(zhuǎn)變?
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忍得可怕奉公守法 忍辱負(fù)重 安于現(xiàn)狀逆來順受 委曲求全 隨遇而
安? 高衙內(nèi)調(diào)妻之恨,忍; ? 含冤刺配滄州道,忍; ? 董薛途中刁
難謀害,忍; ? 上梁山王倫百般刁難,忍;
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狠得可怕豹頭環(huán)眼 燕頷虎須有正義感,俠肝義 膽,嫉惡如仇,是 一
個(gè)“摸不著便殺 人放火的”血性漢 子。
草料場(chǎng)的一把大火,燒起了他心頭的萬丈 火焰;仇人間的一席話,
驅(qū)散了他胸中的忍 讓怯弱。
舊仇新恨,涌上心頭,他不猶豫, 不彷徨,不幻想,手挺花槍,
沖出廟門,手 刃仇敵,剜出了仇人的心肝,割下了仇人的 人頭,解
了心頭之大很。
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逼一逼二逼三逼四逼相白野火國(guó)虎豬燒寺堂林草里上中場(chǎng)辱設(shè)謀斷
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善良安分委曲求全“逼”。
高俅步步緊逼,逼到野豬 林,逼到草料場(chǎng)的火海。
林沖則能 忍則忍,忍過了東岳廟,忍過了野 豬林,退縮到了山
神廟里。
等他知 道再忍便是葬身火海時(shí),他如夢(mèng)方 醒,面對(duì)“逼”,
“忍”不是辦法 ,唯有“反”才能生存。
隨遇而安奮起反抗逼 上梁 山
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理清線索雙線索明—主線:林沖的行動(dòng)( 一忍再忍,忍 無可忍)暗
——副線: 高俅一伙的謀 害(一逼再逼,逼到死地)
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小結(jié):狠狠忍忍
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課堂小結(jié):? 1、賞析小說人物性格的方法。
? 2、探究人物性格的成因。
? 3、把握人物性格和故事情節(jié)以及作品 主題的內(nèi)在聯(lián)系。
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林沖武藝高強(qiáng),扶危濟(jì)困 正直善良,俠肝義膽 忍辱負(fù)重,隨遇而安
細(xì)心謹(jǐn)慎,心思縝密 忍無可忍,反抗殺敵
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逼上梁山世 道 凄 涼 何 不 揭 竿 而 起英 雄 末 路 怎 能 安
家 樂 業(yè)
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漫天風(fēng)雪, 無盡悲傷, 一壺濁酒, 十分惆悵。
正義已死, 問蒼天, 路在何方? 熊熊烈火, 長(zhǎng)天茫茫, 壯士
心, 英雄淚, 空飛揚(yáng)! 一把刀, 一桿槍, 把江湖走盡, 不再彷
徨!
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思考林沖性格的發(fā)展變化,所走 的道路,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的 社會(huì)
有什么意義?
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林沖形象的社會(huì)意義:一、林沖本來是北宋京城80萬禁軍的槍棒教
頭,有一定 的社會(huì)地位,過著比較富裕安定的生活,這就決定了他
的妥 協(xié)性和軟弱性,滿足現(xiàn)狀,缺少反抗精神。
像林沖這樣的人 尚無法維持安定生活,不能保障生命安全,那么,
廣大勞動(dòng) 人民生活之痛苦不是可想而知了嗎?由此可以看出當(dāng)時(shí)社
會(huì) 的黑暗,朝政的腐敗。
二、林沖性格的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。
高俅一伙 的步步緊逼,使林沖走投無路,終于走上反抗斗爭(zhēng)的道
路。
當(dāng)時(shí),封建統(tǒng)治階級(jí)肆無忌憚地殘害人民,使人民無法生活。
為了活下去,人民群眾才不得不起來反抗斗爭(zhēng),這就是“官 逼民
反”。
《水滸》的主題就是“逼上梁山”,而林沖所走 的道路則是體現(xiàn)
這個(gè)主題的典型。
由此我們可以認(rèn)識(shí)到封建 社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性
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課堂小結(jié):? 1、賞析小說人物性格的方法。
? 2、探究人物性格的成因。
? 3、把握人物性格和故事情節(jié)以及作品 主題的內(nèi)在聯(lián)系。
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賞析典型環(huán)境
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思考:題目是否可設(shè)為《林教頭山神廟手刃仇敵》
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1.環(huán)境描寫是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫和事情發(fā) 生的背景的描寫,它
包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán) 境描寫。
2.自然環(huán)境描寫,也叫做景物描寫,主要是對(duì)人 物活動(dòng)的時(shí)間、
地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚 等場(chǎng)景的描寫。
3.社會(huì)環(huán)境描寫,主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境 、處所、氛圍
以及人際關(guān)系的描寫。
4.環(huán)境描寫的作用主要有:1)交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。
為人物活動(dòng) 提供具體的背景。
2)渲染氣氛、烘托人物; 3)有些環(huán)境描寫還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
的作用 。
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本文有幾處描寫風(fēng)雪?提示: 1、直接描寫風(fēng)雪。
2、用側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪。
風(fēng)雪的描寫有什么作用?
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風(fēng)雪對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用3、壓倒草廳 2、途中見廟4、投宿廟中
風(fēng) 雪 5、大石倚門6、隔門偷聽1、身寒沽酒
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風(fēng)雪(環(huán)境描寫)內(nèi)容寫法作用(1)正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布, 朔風(fēng)漸
起, 卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng) 卷下一天大雪來。
(3)那雪正下得緊。
(4)看那雪,到晚越下得緊了。
(2)仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了, 又被朔風(fēng)吹撼,動(dòng)搖得很。
(5)那兩間草廳已被雪壓倒了。
(6)火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
正渲染氣氛面 描(渲染了悲涼的氣氛)寫推動(dòng)情節(jié)(推動(dòng)情節(jié)發(fā)
展,為側(cè) 下文做鋪墊)面烘托人物描 寫 (勇烘敢托的出英林雄沖
形孤象獨(dú)),悲壯,
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林沖剛到草料場(chǎng),“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷 下一天大雪來”,說明矛盾沖
突正在醞釀;沽酒時(shí),“那雪正下得緊”,預(yù)示氣 氛趨于緊張;林
沖夜宿山神廟時(shí),那雪“越下得 緊”,烘托出高潮的來臨。
風(fēng)雪為人物的活動(dòng)渲染氣氛。
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正是因?yàn)轱L(fēng)雪,林沖才想喝酒驅(qū)寒, 才會(huì)在買酒的途中看到山神廟;
草屋被風(fēng) 雪壓塌,林沖才到山神廟夜宿,才不會(huì)被 陸謙等燒死;雪
大風(fēng)勁,林沖只好用大石 頭靠住廟門,陸謙等人放火燒草料場(chǎng)之后
也來到山神廟避風(fēng)雪看火勢(shì),卻因林沖用 石頭靠住門而推不開門,
只能立在廟門外 談話,造成冤家路窄,狹路相逢,林沖也 因此才洞
悉高俅對(duì)自己的迫害,最終奮起 反抗。
風(fēng)雪也為情節(jié)的發(fā)展提 供一定的條件。
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關(guān)于“風(fēng)雪”描寫的方式 (1)直接描寫風(fēng)雪 (2)側(cè)面描寫風(fēng)雪:
描寫人物行動(dòng)不忘風(fēng)雪 (人物的動(dòng)作、感覺) 通過環(huán)境描寫襯托風(fēng)
雪 作用: (1)渲染氣氛,烘托人物 (2)暗示、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
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作品中多次提到風(fēng)雪,是怎樣推動(dòng) 故事情節(jié)發(fā)展的?? (1)林沖到草
料場(chǎng)時(shí)正是風(fēng)雪交加,想喝酒驅(qū)寒才會(huì)“投東”而去,到市井沽酒,
也因此得遇山神廟 。
? (2) 因?yàn)橄卵率沽譀_住的草屋塌了,這使林沖 想起離這半
里路上有個(gè)古廟,可以安身。
? (3)正由于風(fēng)大雪緊,為了擋風(fēng)雪,林沖才用大石 頭靠住門,
致使陸虞候三人沒能直闖進(jìn)山神廟來。
? (4)正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,陸虞候一伙人放完火,就直 奔山神廟來
避風(fēng)雪。
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風(fēng)雪對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用風(fēng) 雪身 寒 沽 酒途 中 見 廟壓 倒草
廳投 宿大 石隔 門廟 中倚 門偷 聽
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魯迅《大雪“紛飛”》《水滸傳》里的一句話“那雪正下得 緊”,就
是接近現(xiàn)代的大眾語的說法,比 “大雪紛飛”多兩個(gè)字,但那“神
韻”卻 好得遠(yuǎn)了。
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無林 意教 偷頭 聽廟 聽中 得隔 真門有小 意二 偷妻 聽店 聽中
不隔 見墻
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《陸虞候火燒草料場(chǎng)》作品中多次提到“火”,渲染了怎樣的氛圍,
烘托了人物怎樣的情感?是怎樣推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展 的?(1)“向
火”、將“火盆”借給林沖;生起“焰 火”。
(2)“將火炭蓋了” (3)“恐怕火盆內(nèi)……火種被雪水浸滅了”
(4)“草料場(chǎng)火起”由星星之火逐漸蔓延,如同林沖心中的怒火, 頓
時(shí)從心頭熊熊燃起,情節(jié)逐漸推進(jìn),矛盾逐步 激化,最后直達(dá)高潮。
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其他描寫舉例輕輕把石頭掇開,挺著花槍,左手拽開廟門,大 喝一
聲翻轉(zhuǎn)身來……林沖喝聲道:“……”劈胸只一 提,丟翻在雪地上,
把槍搠在地里,用腳踏住胸脯 ,身邊取出那口刀來,便去陸謙臉上
擱著……把陸 謙上身衣服扯開,把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸 出
血來,將心肝提在手里……回頭看時(shí),差撥正爬將起來要走,林沖按
住喝道:……又早把頭割下來,挑在槍上。
作者用洗練的文字生動(dòng)地再現(xiàn)了林沖殺敵 時(shí)的干脆利落,是他多
年心中怒火的總爆發(fā), 體現(xiàn)出一向隱忍的林沖奮起的反抗,與“官
逼民反”的主題相映合。
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本文主題? 課文節(jié)選的是林沖思想性格產(chǎn)生質(zhì)的飛 躍的階段。
它向我們具體地展示了在封 建統(tǒng)治者一逼、再逼,逼得無路可走
的 情況下,林沖終于由逆來順受、委曲求 全到拔刀而起怒殺仇敵,
走上反抗的道 路。
故事情節(jié)以林沖的主要性格特征為 線索,表現(xiàn)林沖由忍辱負(fù)重到
奮起反抗 的思想那個(gè)發(fā)展過程,有利地突出了“ 官逼民反”的主
題。
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“逼上梁山”的六大類型1、被逼無奈。
這種類型以林沖最為典型。
林沖開始 并沒有想拋棄八十萬禁軍教頭的頭銜,他最后走上梁
山是被逼無奈的。
金圣嘆說林沖可以用兩個(gè)字概括 “忍、狠”,他忍得可怕,狠得
也可怕。
對(duì)高衙內(nèi)奪 妻之恨,忍;對(duì)冤判發(fā)配,忍;對(duì)董、薛謀害,忍。
須知這是一般人決不能忍的。
直到火燒草料場(chǎng),林沖 實(shí)在忍無可忍了,他一狠不可收,連殺三
人投奔梁山。
林沖上山后對(duì)王倫也是忍,后來晁蓋他們上了山,王 倫還是百般
刁難,林沖忍無可忍,發(fā)狠殺了王倫。
屬 于這一類型的還有武松,武松為兄報(bào)仇,殺了西門慶、 殺了
潘金蓮,他還到衙門自首,后官府受賄加害于他, 武松被逼上了梁
山。
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2、主動(dòng)選擇。
這里包括晁蓋、吳用、劉唐、 公孫勝、阮氏三雄等。
他們?cè)O(shè)計(jì)劫取了當(dāng)朝 蔡太師的生辰綱,犯下彌天大罪,只好選擇
上梁山。
屬于這種類型的還有李逵、宋江等。
3、綠林求生。
自己犯了事,到梁山落草以 求生。
《水滸傳》第40回劫法場(chǎng)以后的一批 人,他們無法在社會(huì)生存
下去了,只好上梁 山。
屬于這種這種類型的還有楊雄、石秀、 孫新、顧大嫂等。
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4、形勢(shì)所迫。
原來是朝廷的將官,奉命 攻打梁山結(jié)果戰(zhàn)敗,難以交代而歸順梁
山。
《水滸傳》第40回以后的花榮、秦明等,他 們所以失敗也是朝
廷的黑暗、腐敗造成的, 再加上梁山好漢的計(jì)謀武藝,還有宋江的
以 禮相待等。
5、被騙上山。
在《水滸傳》的第56回徐 寧上山,第61回盧俊義上山都是被騙
上梁山 的。
水泊梁山需要誰,好漢們就設(shè)計(jì)賺誰。
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6、等待招安。
比較典型的是宋江。
宋 江既是江湖義士,又是胸懷忠義的小吏。
《水滸傳》第40回以后,水泊梁山才發(fā)展 壯大起來,后來這位
義軍領(lǐng)袖,把這支強(qiáng) 大的隊(duì)伍帶向了朝廷,最后全部毀滅。
明 朝李贄說宋江走招安的路,是想封妻蔭子, 青史留名。
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藝術(shù)成就1、《水滸傳》的結(jié)構(gòu)獨(dú)具一格,先以單個(gè)英雄故事為 主體,
上一個(gè)人物故事結(jié)束時(shí),由事件和場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換 牽出另一個(gè)人物,因
人生事,開始下一個(gè)故事。
就好象一個(gè)個(gè)環(huán),環(huán)環(huán)相扣,環(huán)環(huán)相生。
俗稱魯十回, 宋十回,林十回,武十回。
其中也有一些自成段落的故事,集中表現(xiàn)了眾多英 雄好漢,智取
生辰綱和三打祝家莊等即為其例。
一個(gè)一 個(gè)的小故事如同涓涓細(xì)流流向長(zhǎng)江大河,終于匯合成滔
天洪流,匯合成聲勢(shì)浩大的英雄大聚義。
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2、《水滸傳》成功地塑造了宋江、武松、林沖、 魯智深、李逵等人
物形象。
作者善于把人物放在 真實(shí)的歷史環(huán)境中,緊扣人物身份和經(jīng)歷刻
畫人 物性格;善于把人物放在尖銳的斗爭(zhēng)中生死存亡 的關(guān)頭來描寫
人物性格,還善于運(yùn)用比較法、反 襯法來突顯人物性格。
3、《水滸傳》對(duì)后世的影響,不限于文學(xué)的范 圍。
幾百年來,《水滸傳》在人民群眾中廣為流 傳,直接推動(dòng)了人民
群眾的反抗運(yùn)動(dòng)。
《水滸傳》 對(duì)后世小說、戲劇有較大影響,到今天水滸故事 仍
然是戲劇劇目中的重要內(nèi)容。

本文發(fā)布于:2023-11-10 06:23:18,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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