一個警官與四百方壽章的故事

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一個警官與四百方壽章的故事

其中甘苦唯有自知。

葉孫社為何對壽章情有獨鐘呢?原

來他在研習書法的過程中，還研究了文字

的起源和發展。早在商周時期，中國人就

已明確形成了以長壽為五福之首的認識。

“壽”字最早出現在商周之前的古陶器上，

正式使用是從商代開始，到周代大量出現

在青銅禮器上。它是中國漢字中一個古老

神秘、卻又多變的異彩單字。

據考證《詩經·小雅·天保》中就有

“如南山之壽，不騫不崩”。《論語·雍也》

中提到：“知者樂水，仁者樂山。知者動，

仁者靜。知者樂，仁者壽。”《說文》中

說：“壽，久也”。至于在民間，壽文化

沒想到年輕時拜師武林高手，英氣逼

人，身手矯健，又在警察隊伍又摸爬滾打

SHANGHAI ENTERPRISE

July 2018

然流露。

為了刻這些壽章，葉孫社放棄了幾乎

全部的業余時間，如今四百方壽章完成了，

他也年過花甲，但是他對篆刻藝術仍然孜

孜不倦地追求著。他在細細地考慮如何掌

握好整體與局部的關系，如何行草的明快、

楷行的沉穩、隸書的雅拙、篆書的古樸運

用到篆刻藝術上。使得篆刻也能達到如宋

朝米芾所說的“骨筋、皮肉、脂澤、風神

皆全”。

葉孫社壽章刻得好已在篆刻圈里有一

定名氣，他感到壽文化不能僅僅孤芳自賞，

于是他經常為戰友和社區居民刻壽章，他

還將四百方壽章裝裱起來，準備送給百歲

老人，祝賀他們健康長壽。

（李禾禾 許成章）