百家講壇講稿][康震][唐詩(shī)的故事之杜甫]第5講 杜甫草堂之謎

2023年11月21日發(fā)(作者：低調(diào)人生)第5講 杜甫草堂之謎

安史之亂之后，京都長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，都遭到不同程度的破壞，而成都因?yàn)榈靥幬髂希h(yuǎn)離戰(zhàn)火，因此它成了離亂時(shí)期，理想的避難之所，杜甫來(lái)到成都后，在浣花西畔建立了一個(gè)草堂，這里溪水長(zhǎng)流，環(huán)境優(yōu)美，成了杜甫一家人的安身之地，那么杜甫剛來(lái)成都時(shí)，生活特別艱難，他這個(gè)草堂是怎么建立起來(lái)的呢？

上一講，我們講杜甫逃荒之謎，杜甫是一路逃到了成都，杜甫選擇成都有很多很多的好處，優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在他再也用不著讓贊公帶著他去看樓盤(pán)了，他一來(lái)先住在了成都附近不遠(yuǎn)的地方，叫浣花溪，現(xiàn)在的成都的杜甫草堂紀(jì)念館，就在浣花西畔，這多美的一個(gè)名字呀，當(dāng)時(shí)浣花西畔有個(gè)草堂寺，暫時(shí)住在那兒，下來(lái)杜甫就要建草堂了，我們說(shuō)草堂之謎，首先得把這個(gè)草堂怎么建起來(lái)說(shuō)了。

杜甫建草堂不能靠自己，得靠大家?guī)椭趺磦€(gè)幫法呢？他就開(kāi)始到處寫(xiě)信，其實(shí)就是寫(xiě)詩(shī)，向大家求助，他有個(gè)表弟王十五，十五是他的排行，唐人寫(xiě)詩(shī)有的時(shí)候如果比較親近的關(guān)系，表示友好，不直呼其名，要不就是稱(chēng)他的官諱，擔(dān)任什么官，要么就是稱(chēng)他的排行，這王十五算是杜甫的一個(gè)表弟，在他的家族里面排第十五，叫王十五，這位王十五在成都府里邊當(dāng)差，給他送來(lái)一筆錢(qián)，杜甫很高興，當(dāng)然很高興，正缺的就是資金的缺口，收下來(lái)之后給他這位表弟寫(xiě)了一首詩(shī)表示感謝，這還沒(méi)有完，他又向當(dāng)時(shí)涪城縣的縣尉韋班，索要松樹(shù)苗，他看著韋班家里面有那個(gè)大瓷碗，像霜雪一樣白，就寫(xiě)一首詩(shī)要。

當(dāng)時(shí)果園坊姓徐，叫徐卿的索要果樹(shù)苗，換句話說(shuō)，就是說(shuō)你們都得給我，我要，為什么呢？我的草堂不然蓋不起來(lái)，所以，我們經(jīng)常說(shuō)這個(gè)孩子長(zhǎng)大他穿的是百家衣，吃的是百家飯，杜甫這草堂就是一個(gè)百家草堂，大家伙給湊合弄起來(lái)的，可是有一樣，我憑什么給你這么大面子，你說(shuō)一百棵我就給你一百棵，你說(shuō)那大白瓷碗挺好的，你要一大堆我就給你一大堆呀？天下哪有這種免費(fèi)的午餐呀，大家不是看他的面子，大家是看成都市市長(zhǎng)的面子，是看劍南西川節(jié)度使四川王裴冕的面子，這個(gè)很重要，可是你要知道，這對(duì)杜甫來(lái)講，他不這么做又能怎么做呢？一個(gè)過(guò)慣了苦日子，窮日子，已經(jīng)不能再苦做窮下去的，他到了這個(gè)地方，好不容易落了地兒，那他趕緊把這個(gè)草堂建起來(lái)，給他的子女，給他的妻小一個(gè)棲身之所。

杜甫的草堂在朋友的資助和幫助下，總算是建立了起來(lái)，這個(gè)草堂暫時(shí)解決了杜甫的棲身之所，住的問(wèn)題解決了，杜甫就怕精力投入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，杜甫在成都草堂居住不到四年，卻創(chuàng)作了二百多首詩(shī)

，其中大部分都是田園詩(shī)，杜甫為什么要寫(xiě)這樣多的田園詩(shī)？這反映了他怎樣的心情呢？

現(xiàn)在杜甫成都草堂建起來(lái)了，整個(gè)是一個(gè)植物園呀，這個(gè)已經(jīng)是很不錯(cuò)了，很像回事了，總算是杜甫在經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間的顛沛流離之后，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的做幾天花園主人，雖然這個(gè)樓盤(pán)算不上是花園別墅，但對(duì)于杜甫來(lái)講，也就差不多了，很多的詩(shī)都能表明他的心情非常之好，我們很熟悉的：“黃四娘家花滿(mǎn)溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”心情變了，自在嬌鶯，同谷那會(huì)兒嬌鶯也叫來(lái)著，可就不是自在嬌鶯，是困頓中的嬌鶯，這個(gè)詩(shī)他寫(xiě)了好幾首，底下有一首叫什么呢？“不是愛(ài)花即欲死，只恐花盡老相催，繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)。”這詩(shī)寫(xiě)得非常妙，什么意思呢？就說(shuō)我現(xiàn)在如果不是因?yàn)樘貏e愛(ài)這朵花，我馬上寧可死去，為什么要死呢？就是花開(kāi)的太快了，象征著時(shí)光就要流逝了，所以我想讓這個(gè)花，里面長(zhǎng)的繁一點(diǎn)的，繁花的那個(gè)枝朵，你愛(ài)落你就落，可是那個(gè)嫩蕊咱們商量著辦，你能不能開(kāi)的慢一點(diǎn)，心思很細(xì)，觀察這些細(xì)小事物的變化證明心態(tài)很平穩(wěn)，所以審美的心態(tài)需要有相應(yīng)的社會(huì)的心態(tài)，包括你自己所處的環(huán)境。我剛才講他寫(xiě)窮山惡水那是一種心態(tài)，但寫(xiě)平靜的田園之美這又是一種不同的心態(tài)。

還有很有名的詩(shī)，寫(xiě)雨水的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，野徑云具黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城。”“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”你現(xiàn)在在電腦上打字，不用拼來(lái)拼去的，直接就打出來(lái)了，換句話說(shuō)這兩句詩(shī)已經(jīng)到了這種程度，已經(jīng)成為打字的時(shí)候里面的字庫(kù)了，進(jìn)入字庫(kù)，它跟“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣，成為象征某種哲理的著名的詩(shī)句，這就是什么呢？詩(shī)人的功力，他關(guān)注在寫(xiě)生活的平常事物的時(shí)候，卻能夠涌現(xiàn)出天才的詩(shī)句，也許他本人自己在當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得。

那么，我們說(shuō)杜甫之所以能夠成為杜甫，就是因?yàn)樗陉P(guān)注個(gè)人小家庭的時(shí)候，始終還能關(guān)注廣大的國(guó)計(jì)民生，他這個(gè)特點(diǎn)跟李白是很相近的，當(dāng)然兩個(gè)人性格有差別，可是最偉大的詩(shī)人，之所以稱(chēng)之為偉大或者杰出，他一個(gè)根本的特點(diǎn)就是由小家而想大家，由大家而想家國(guó)，由家國(guó)而思考人生的終極意義，不管有多苦，不管有多累，就是要快累死了，餓死了，這個(gè)問(wèn)題始終要縈繞在他的腦海里面，并且通過(guò)他的詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)。

成都草堂雖然優(yōu)美安逸，但是也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，寫(xiě)的就是風(fēng)雨飄搖中的草堂，那么，杜甫的這首千古名篇，反映了詩(shī)人怎樣的思想情感，

生活剛剛安頓好的詩(shī)人，為什么依然如此關(guān)注著下層民眾？

這時(shí)候在寫(xiě)田園詩(shī)的時(shí)候，在很滿(mǎn)足于自己美好的百家草堂的時(shí)候，杜甫寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，當(dāng)然我們大家以前一直有一個(gè)錯(cuò)誤，老覺(jué)得寫(xiě)這《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候，正是杜甫全面倒霉的時(shí)候，活的最慘的時(shí)候，恰恰相反，寫(xiě)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候，就是在他成都的草堂建起來(lái)以后，在狂風(fēng)當(dāng)中，他美麗的，美好的田園，變成了破敗的田園，他的詩(shī)說(shuō)：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。”前面部分就是一般性的敘事，刮跑了，沒(méi)了，這只是個(gè)引子，引起來(lái)事情，“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚仗自嘆息。”

他五十歲的人了，人生七十古來(lái)稀，這是在唐朝的時(shí)候，杜甫自己說(shuō)的，五十歲很大的年齡了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)南邊村子那些小孩子不懂事，也許是不懂事，也許是比他還要窮的窮人家的孩子，他還卷走三重茅，有的家可能就沒(méi)得卷，所以這些孩子把茅草抱回家去，肯定不是當(dāng)玩具玩，趕緊回去吧自己家里面那個(gè)屋頂給蓋起來(lái)，他說(shuō)：“忍能當(dāng)面為盜賊”只是一種戲謔說(shuō)的說(shuō)法，開(kāi)玩笑的，能跟孩子當(dāng)真嗎，“歸來(lái)倚仗自嘆息”為什么呢？你們倒是抱走了，我怎么辦呢，我當(dāng)時(shí)這也是七家八家湊起來(lái)的一個(gè)茅草屋啊，詩(shī)到這兒一轉(zhuǎn)不寫(xiě)了，開(kāi)始寫(xiě)什么呢？說(shuō)“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂，床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”過(guò)了一會(huì)兒，這個(gè)風(fēng)停了，風(fēng)停了雨就下來(lái)了，他們家這被窩常年的沒(méi)有換過(guò)棉花了，棉花都結(jié)成塊了，像鐵一樣冰冷，小孩子很小睡覺(jué)不老實(shí)，睡覺(jué)有時(shí)候亂蹬被子，孩子一蹬那棉花變成一塊一塊，“嬌兒惡臥踏里裂，床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”那上面卷走了，卷沒(méi)影兒了，那雨點(diǎn)就打下來(lái)了，都打在了孩子的身上。

可就是這樣，杜甫沒(méi)有再接著寫(xiě)他的孩子，這一節(jié)又過(guò)去了，他接下來(lái)寫(xiě)什么呢？說(shuō)：“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，說(shuō)其實(shí)，自從安史之亂以來(lái)，我就沒(méi)睡過(guò)一天好覺(jué)，經(jīng)常是從深夜一坐坐到天明，為什么呢？因?yàn)橐恢痹诮?jīng)歷顛沛流離的生活，但他說(shuō)：“自經(jīng)喪亂少睡眠”他一下就從寫(xiě)自己家庭在夜雨當(dāng)中的這樣一個(gè)經(jīng)歷，上升到“自經(jīng)喪亂少睡眠”，所以杜甫寫(xiě)的詩(shī)反映時(shí)代的大背景，但是一點(diǎn)都不讓我們討厭，很自然的就過(guò)渡過(guò)去，由小處見(jiàn)大處，這也是詩(shī)人的功力，“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”我老睡不著覺(jué)，何時(shí)這樣的生活是個(gè)頭呀，最后他迸

發(fā)出一句說(shuō)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”換句話說(shuō)，就什么時(shí)候眼前突然能出現(xiàn)千百間的舒適的，光亮的大房子能讓窮苦人都住進(jìn)去，我們?nèi)椰F(xiàn)在當(dāng)下全部?jī)鏊溃叶荚敢狻?br>
這個(gè)詩(shī)有個(gè)很重要的地方，就是原來(lái)孟子講過(guò)一句話說(shuō)“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，杜甫當(dāng)然他這個(gè)詩(shī)句里頭有這樣的精神，可是有一樣，就是孟子說(shuō)那個(gè)話的時(shí)候，是首先要學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)你的子女，然后把這愛(ài)推廣到別人的身上去，可杜甫現(xiàn)在是什么呢？是他自己現(xiàn)在都沒(méi)有多大的能力來(lái)愛(ài)護(hù)和保護(hù)他的孩子，他卻首先還是想到別人的孩子，別人的父母。所以，這樣的一種仁者的情懷，我覺(jué)得在某種程度上，甚至是超越像孟子這樣的先賢的，就是他現(xiàn)在身無(wú)分文，他的錢(qián)都是誰(shuí)給他的？他的房子都是誰(shuí)給他的？沒(méi)有一樣?xùn)|西從根本上來(lái)講，所有權(quán)是他自己的，但是就是這樣一個(gè)身無(wú)分文的人，他辭官了，沒(méi)錢(qián)了，首先還是想到別人，這可絕對(duì)不是裝出來(lái)的，這是在一個(gè)黑暗的雨夜里，這樣一個(gè)充滿(mǎn)仁著情懷的大詩(shī)人，他對(duì)這個(gè)人間世的一點(diǎn)溫情的關(guān)懷，這個(gè)世間雖然有的時(shí)候?qū)λ芾淇幔牵廊挥贸錆M(mǎn)火熱的這樣一個(gè)仁者情懷來(lái)關(guān)懷世間，這就是杜甫之為“詩(shī)圣”的地方，不是任何人都能做到這一點(diǎn)。

我們前面說(shuō)過(guò)，杜甫的這個(gè)草堂之所以能夠建立起來(lái)，就是因?yàn)橛信崦幔哌m這些高管做靠山，那么這些高官一旦發(fā)生人事變動(dòng)，會(huì)給杜甫的生活帶來(lái)什么影響呢？

那么，杜甫在成都還經(jīng)歷了一些人事上的變動(dòng)，后來(lái)他的一個(gè)好朋友，叫嚴(yán)武，到成都來(lái)?yè)?dān)任劍南西川節(jié)度使，成都市市長(zhǎng)，這時(shí)候嚴(yán)武多大年齡呢？三十四歲，比杜甫整整小十四歲，這個(gè)嚴(yán)武來(lái)了以后，他跟杜甫的關(guān)系非同尋常，所以杜甫特高興，嚴(yán)武來(lái)了以后，就給他寫(xiě)了一首詩(shī)，邀請(qǐng)他到自己的府邸來(lái)玩兒，杜甫也很高興，可是還沒(méi)高興幾天呢，剛過(guò)了大概半年不到，這嚴(yán)武突然又被召回到朝廷去，這個(gè)杜甫心里很發(fā)愁，不知道該怎么辦，他寫(xiě)一首詩(shī)來(lái)送別嚴(yán)武，說(shuō)“幾時(shí)杯重把，昨夜月同行……江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。”這是什么意思呢？就是說(shuō)你走了之后，我可靠誰(shuí)呀，別發(fā)愁，嚴(yán)武走了以后，誰(shuí)來(lái)接替的他呢，是高適，高適擔(dān)任成都市市長(zhǎng)兼劍南西川節(jié)度使，那不是還有一個(gè)東川嗎，那東川節(jié)度留后，它不叫節(jié)度使，等于副節(jié)度使，兼梓州市的市長(zhǎng)，因?yàn)闁|川節(jié)度使的辦公中心地點(diǎn)在梓州，就是現(xiàn)在的四川省三臺(tái)縣，兼梓州刺史叫什么呢？叫章彝，為什么突然提到章彝呢？后面

用得著這個(gè)人，后面我們?cè)僦v到他，這兩個(gè)人接任了工作，一個(gè)在西川，一個(gè)在東川，但是那留后算是副節(jié)度使。

杜甫去送嚴(yán)武，那是情深意切呀，那是真的，一直給嚴(yán)武送到綿州，兩個(gè)人才分手，分手是分手了，他回不去了，為什么呢？當(dāng)時(shí)發(fā)生了一個(gè)大規(guī)模的動(dòng)亂，劍南西川節(jié)度使的底下一個(gè)兵馬使，相當(dāng)于四川的一個(gè)軍區(qū)參謀長(zhǎng)，徐知道發(fā)生兵亂，他叛亂了，他叛亂之后他就把進(jìn)出四川的所有關(guān)口全都給控制住了，弄得嚴(yán)武也走不了了，嚴(yán)武呆在巴州走不了了，這個(gè)杜甫呆在綿州也走不了了，那怎么辦呢？回不了成都該去哪兒呢？他當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)梓州離成都比較近，所以杜甫就到梓州去了，到了梓州以后，那個(gè)章彝對(duì)他也很好，因?yàn)槭裁茨兀空乱驮瓉?lái)是嚴(yán)武的部下，所以看在嚴(yán)武的面子上對(duì)杜甫相當(dāng)好，杜甫其實(shí)這時(shí)候就有了活思想，什么活思想呢？我前面再三講過(guò)，他到四川是不得已的，他自己本身還想怎么樣呢？老想著回到洛陽(yáng)，洛陽(yáng)是他老家，他老想到回到長(zhǎng)安，長(zhǎng)安那個(gè)地方才是真正樂(lè)業(yè)的地方，他在這兒僅能算是什么呢？安居，算不得樂(lè)業(yè)，他一想反正已經(jīng)出來(lái)了，回不去了，不如買(mǎi)一只船南下，我直接沿江東下，我回長(zhǎng)安算了。

就在杜甫猶豫是回成都還是回京城的時(shí)候，安史之亂發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)機(jī)，這個(gè)時(shí)期唐玄宗、唐肅宗父子都已經(jīng)去世，唐代宗繼位，唐代宗的廣德元年，也就是公元763年正月，安史叛軍的首領(lǐng)史朝義眾叛親離，自殺身亡，史朝義的死在很大程度上標(biāo)志著安史之亂結(jié)束了，安史之亂的平息對(duì)于深受戰(zhàn)亂之苦的杜甫來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)天大的好消息。

杜甫聽(tīng)到這個(gè)消息就太高興了，他馬上寫(xiě)了一首詩(shī)《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳，卻看妻子愁何，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂，白日礦歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)，即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”他的終點(diǎn)在哪兒呢？他的腦門(mén)子一直就轉(zhuǎn)著這個(gè)洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，這下可好了，我可能回家了，所以你看他用了一串的連詞“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，用這種快速的詞匯來(lái)表達(dá)他的迫切心情，他開(kāi)始積極地做準(zhǔn)備。

就在杜甫準(zhǔn)備起程回長(zhǎng)安的時(shí)候，情況又發(fā)生了一個(gè)很大的變化，唐代宗廣德二年，也就是公元764年，朝廷下詔書(shū)任命嚴(yán)武回來(lái)?yè)?dān)任劍南西川節(jié)度使，消息一傳來(lái)，本來(lái)要回長(zhǎng)安的杜甫決定返回成都，杜甫的這個(gè)舉動(dòng)給我們提出了一個(gè)疑問(wèn)，當(dāng)初徐知道叛亂時(shí)杜甫被困在梓州，回不了成都，后來(lái)叛亂平息了，杜甫卻不愿回成都，想回長(zhǎng)安，究竟發(fā)生了什么事情，使杜甫不愿意回成都呢？

那么，在這個(gè)時(shí)候眼看著就

要走了，又發(fā)生了一件使，我們前面說(shuō)了，這個(gè)嚴(yán)武走了以后，不是高適當(dāng)頭了嗎，高適跟他不是好朋友嗎？怎么你現(xiàn)在不想回成都呀？這里面很有些門(mén)道，這個(gè)門(mén)道在哪兒呢？就是高適這個(gè)人在四川當(dāng)頭的時(shí)候，沒(méi)當(dāng)好，什么意思？史朝義不是死了嗎，史朝義是死了，杜甫原來(lái)?yè)?dān)心的那個(gè)吐番就開(kāi)始攻擊唐朝，兵力一直長(zhǎng)驅(qū)直入，直至長(zhǎng)安，把長(zhǎng)安打下來(lái)了，打下來(lái)把皇帝趕跑了，另立了一個(gè)傀儡皇帝，后來(lái)還是郭子儀巧使妙計(jì)，這在讓吐番的軍隊(duì)退出長(zhǎng)安，可是有一樣，高適擔(dān)任劍南西川節(jié)度使，他這邊上就是吐番，吐番從長(zhǎng)安撤走了，可是吐番在劍南西川這一塊，把當(dāng)時(shí)三個(gè)重要的軍事重鎮(zhèn)打下來(lái)了，這就很麻煩，等于說(shuō)什么呢？等于西邊的和吐番接壤的邊疆地區(qū)通道就被打開(kāi)了，這個(gè)作為成都市市長(zhǎng)和劍南西川節(jié)度使高適賦有不可推卸的責(zé)任，是主要的責(zé)任，問(wèn)題就在于杜甫在這個(gè)問(wèn)題上跟高適有著對(duì)立的意見(jiàn)，后就在于杜甫到嚴(yán)武的幕府里邊做幕僚的時(shí)候，寫(xiě)了一篇文章，叫《東西兩川說(shuō)》，就是分析整個(gè)四川的軍政形勢(shì)，他認(rèn)為被吐番攻陷的西川一帶的三個(gè)重鎮(zhèn)非常重要，應(yīng)該給予它們充分的軍備物資和給養(yǎng)，但是高適認(rèn)為這個(gè)地方山路崎嶇，人家都住不了，敵人肯定不會(huì)從這兒攻打的，他們的意見(jiàn)是相左的，杜甫在這一點(diǎn)上對(duì)高適相當(dāng)有意見(jiàn)，他不是在梓州呆了一段時(shí)間，沒(méi)在成都嗎？他在梓州呆的時(shí)候周?chē)€有什么？閬州呀，還有什么別的地方，他都去轉(zhuǎn)過(guò)。

當(dāng)時(shí)有一個(gè)閬州刺史給唐代宗上了一份奏章，總論巴蜀的軍事形勢(shì)，請(qǐng)杜甫給代筆寫(xiě)這個(gè)，杜甫寫(xiě)了，總結(jié)了四點(diǎn)，哪四點(diǎn)呢？第一，就說(shuō)巴蜀的軍事戰(zhàn)略地位非常重要，現(xiàn)在西山一線三個(gè)軍事重鎮(zhèn)都失守了，應(yīng)該派得力的人才來(lái)駐守。第二，應(yīng)該派一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的軍政老臣來(lái)這個(gè)地方主持軍政大計(jì)。第三，應(yīng)該把東川和西川合在一起來(lái)管理。第四，應(yīng)該趕快選派一個(gè)大臣，擔(dān)任東川節(jié)度使的頭。他這個(gè)奏章雖然是代那個(gè)刺史寫(xiě)的，他的意見(jiàn)也在里面，可你想一想，這里面有個(gè)大問(wèn)題，他這個(gè)奏章得罪了兩個(gè)人，一個(gè)是當(dāng)時(shí)擔(dān)任西川節(jié)度使的高適，一個(gè)就是章彝，而這兩個(gè)人實(shí)際上都對(duì)杜甫不錯(cuò)，換句話說(shuō)，杜甫就認(rèn)為趕緊把這兩個(gè)人換掉，派一個(gè)什么呢？經(jīng)驗(yàn)豐富能打仗的來(lái)，他心目當(dāng)中想讓誰(shuí)來(lái)呢？想讓嚴(yán)武回來(lái)。

所以，杜甫在這種原則問(wèn)題上，看來(lái)是不讓步的，正在他猶豫著，杜甫回長(zhǎng)安，回洛陽(yáng)去，還是說(shuō)繼續(xù)呆在梓州的時(shí)候，朝廷下了詔書(shū)，將東川和西川合并為一道，任命嚴(yán)武為劍南節(jié)度使，那就是名副其實(shí)的四川王，統(tǒng)一指揮整個(gè)的四川軍

政事務(wù)，杜甫聽(tīng)了以后馬上就不走了，立刻回成都，這個(gè)舉動(dòng)說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題呢？就是說(shuō)作為杜甫來(lái)講，他希望嚴(yán)武來(lái)了以后能夠真正保持四川的穩(wěn)定，高適沒(méi)做到這一點(diǎn)，不但保持四川的穩(wěn)定，他還希望自己的這些見(jiàn)解能夠在嚴(yán)武的幕府里面做幕僚的時(shí)候得到實(shí)現(xiàn)，他對(duì)嚴(yán)武寄予了很大的希望，這個(gè)時(shí)候嚴(yán)武已經(jīng)三十八九歲了，嚴(yán)武到了以后，就給杜甫加官，他給朝廷上奏章，表奏杜甫為什么呢？表奏杜甫為節(jié)度使署中參謀檢校工部員外郎賜緋魚(yú)袋，大家聽(tīng)不懂這是什么意思啊，先說(shuō)第一個(gè)，你到我的劍南節(jié)度使沒(méi)有西川、東川了，劍南節(jié)度使里面做什么呢？做幕僚，參謀，第一。第二，我給你還掛著中央的職務(wù)，叫檢校工部員外郎，工部相當(dāng)于什么呢？大約相當(dāng)于建設(shè)部，員外郎是什么呢？就是你不是正式編制，編外，工資拿一半，這個(gè)官是六品，六品一個(gè)月的工資是5500塊錢(qián)，杜甫可能拿2000多塊錢(qián)吧，賜緋魚(yú)袋，緋魚(yú)袋是什么呢？是一種榮譽(yù)勛章。

唐代宗廣德二年即公元764年，杜甫攜帶家眷又回到了成都草堂，嚴(yán)武也為他晉了職，封了賞，杜甫總算可以實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，那么，事實(shí)果真如此嗎？對(duì)于個(gè)性比較狹隘的杜甫來(lái)說(shuō)，他在嚴(yán)武的手下工作，兩人能夠合得來(lái)嗎，那種朝九晚五的工作杜甫能適應(yīng)嗎？

但是，現(xiàn)在他說(shuō)那不很好嗎，成都草堂也建的這么好，安居了，他迫切盼望的嚴(yán)武也回來(lái)了，嚴(yán)武一回來(lái)也給他安排了一個(gè)位置，那他就甩開(kāi)膀子大干，總算是可以實(shí)現(xiàn)自己的志向了，事實(shí)恰恰相反，非常遺憾。對(duì)于杜甫來(lái)說(shuō)，那種早上上班一直上到晚上下班的這種規(guī)規(guī)矩矩的生活，跟他的個(gè)性非常的不符合，而且這里面七七八八的矛盾，讓他在嚴(yán)武的幕府里呆的一點(diǎn)都不愉快，總結(jié)起來(lái)有這么幾條。第一，他跟嚴(yán)武是老朋友，是布衣之交，原來(lái)在唐肅宗的朝廷里倆人還是同事，還是詩(shī)文之友，現(xiàn)在嚴(yán)武是官他是吏，嚴(yán)武是上級(jí)他是屬下，這本身就跟杜甫平生的愿望相距甚遠(yuǎn)，杜甫不是想要做一個(gè)什么幕府里面的參謀，他志向很大的，這個(gè)幕府里邊的參謀，跟原來(lái)做什么，華州司功參軍那也沒(méi)什么太大的區(qū)別，所以，嚴(yán)武雖然對(duì)他很好，很關(guān)心他，但是杜甫內(nèi)心里面老是覺(jué)得特別扭，有一種很微妙的感覺(jué)，說(shuō)不出來(lái)，他有一首詩(shī)里面有兩句，說(shuō)的很好“白頭驅(qū)幕府，深覺(jué)負(fù)平生”我花白頭發(fā)的人了，五十歲的人了，我到這幕府里才做個(gè)參謀，真是辜負(fù)了我平生的大志向呀，這是他別扭的一個(gè)心理上的基礎(chǔ)，第一。第二是什么呢？由于杜甫跟嚴(yán)武這種特殊的關(guān)系，他倆關(guān)系確實(shí)特殊，他五十多歲了，他的身份既是工部

員外郎，這算是在工部里面掛了一個(gè)職，但是，他實(shí)際上地位很低，幕府里面的一個(gè)小參謀，而杜甫自己又是個(gè)才高而氣傲的人。

史書(shū)上記載，督撫這個(gè)人“曠放不自檢，好論天下大事，高而不切”。“曠放不自檢”，這個(gè)人生活上不拘小節(jié)呀，好論天下大事，可是大而不當(dāng)，這是一個(gè)評(píng)價(jià)。還有說(shuō)他“性煸躁，無(wú)器度，恃恩放恣”。這個(gè)人氣量小，小心眼，心眼比較窄，氣量不大，我們注意，原來(lái)講李白的時(shí)候，李白也有這個(gè)毛病，就是跟同事不好處，他還有一個(gè)特點(diǎn)是什么呢？就是他自己地位比較低，他才能比較高，又是嚴(yán)武的好朋友，所以那些比他年齡小的同事免不了嫉妒，免不了嘲笑他，他的心情就不好。第三，他對(duì)嚴(yán)武本身也不滿(mǎn)，因?yàn)槭裁茨兀吭瓉?lái)他跟嚴(yán)武就是個(gè)朋友，互相寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，家里沒(méi)米了跟人家要一些，人家接濟(jì)他一些，沒(méi)什么特別實(shí)質(zhì)性的接觸，但現(xiàn)在是上下級(jí)的關(guān)系，天天在里面上班，嚴(yán)武的做派他就看不慣，為什么呢？嚴(yán)武這個(gè)人打仗是非常厲害，他到了成都以后，三個(gè)月里面收復(fù)失地成效很顯著，但是嚴(yán)武這個(gè)人有一個(gè)缺點(diǎn)是哪兒呢？嚴(yán)武這個(gè)人很大氣，花錢(qián)無(wú)數(shù)，今天一句話說(shuō)的讓他高興賞你一百萬(wàn)塊錢(qián)，四川雖然很富饒，可是也架不住嚴(yán)武這么花錢(qián)，也架不住嚴(yán)武橫征暴斂，他對(duì)內(nèi)治理的時(shí)候跟他打仗的狠勁兒是一樣的，所以，杜甫對(duì)嚴(yán)武的這些行為頗有微詞，不像他想象當(dāng)中的那樣。

第四，就比較有意思了，就是傳說(shuō)當(dāng)中，史書(shū)上沒(méi)有記載，我之所以說(shuō)是傳說(shuō)當(dāng)中，就是說(shuō)它不確定，什么意思呢？杜甫跟嚴(yán)武喝酒，大體上差不多，杜甫跟嚴(yán)武喝酒，杜甫喝醉了，喝醉了一只腳就踩在凳子上，然后就指著鼻子看著嚴(yán)武說(shuō)，說(shuō)你不就是那個(gè)嚴(yán)挺之的兒子嗎，嚴(yán)武的父親嚴(yán)挺之曾經(jīng)在朝廷里做過(guò)宰相，說(shuō)你不就是那個(gè)嚴(yán)挺之的兒子嗎，嚴(yán)武看他一會(huì)兒說(shuō)，那你不就是杜審言的孫子嗎，然后周?chē)娜丝粗@有點(diǎn)不對(duì)勁呀，就紛紛地過(guò)來(lái)勸說(shuō)緩解這種緊張的氣氛，嚴(yán)武就說(shuō)你是不是想拔**的胡須呀？過(guò)了一會(huì)兒嚴(yán)武就說(shuō)這大家喝酒都挺高興的，為什么要談?wù)撻L(zhǎng)輩的事情，這事情好像就彌縫過(guò)去了，但是有一種記載，《新唐書(shū)》里面記載說(shuō)，嚴(yán)武當(dāng)面沒(méi)有說(shuō)話，嫌恨在心，決定要?dú)⒌舳鸥罢f(shuō)的挺懸的，嚴(yán)武的母親發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況之后，迅速的派人通報(bào)了杜甫，然后杜甫買(mǎi)只船迅速的離開(kāi)成都，離開(kāi)四川，這當(dāng)然是不對(duì)的，因?yàn)槭裁茨兀慷鸥κ窃趪?yán)武死了以后才離開(kāi)成都的，這說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題呢？就說(shuō)他們兩個(gè)之間有過(guò)沖突，雖然沖突的真相可能并不像剛才講的那么栩栩如生，細(xì)節(jié)那么清楚，但是兩人

有過(guò)不睦，有過(guò)不痛快的事，而且杜甫自己在一首詩(shī)里說(shuō)過(guò)，他這個(gè)人喝了酒以后，有點(diǎn)亂，怎么回事呢？

他這詩(shī)里面說(shuō)：“常恐性坦率，失身為杯酒，近辭痛飲徒，折節(jié)萬(wàn)夫后。”說(shuō)什么呢？我這個(gè)人性格比較坦坦蕩蕩，性子直，喝完了酒以后，酒后失言，從今以后我再也不跟那些喝酒的人打交道了，我就跟在你們大家后頭，老老實(shí)實(shí)規(guī)規(guī)矩矩的走路就行了，這是個(gè)謙虛客套的話，但是說(shuō)明酒后失言，酒后有時(shí)候說(shuō)一些自己也不大清楚的話是有的。所以，我剛才講的這四點(diǎn)，說(shuō)明什么問(wèn)題？就說(shuō)時(shí)間長(zhǎng)了以后，他跟嚴(yán)武的關(guān)系出現(xiàn)了一些裂縫，那么這期間，正好杜甫的弟弟杜穎，他一直在山東，來(lái)看望杜甫，杜甫很高興，見(jiàn)不著他的親兄弟，見(jiàn)了兄弟之后很高興又引出他的思鄉(xiāng)的情緒，他就這會(huì)兒已經(jīng)有點(diǎn)打定主意想要回老家去，這個(gè)念頭其實(shí)每時(shí)每刻其實(shí)都在纏繞著他，只是時(shí)機(jī)不到，為什么呢？手里沒(méi)錢(qián)呀，什么東西都沒(méi)有，你怎么走呀，趕巧了，唐代宗永泰元年，公元765年的四月份，嚴(yán)武得了暴病死去，四十歲不到，杜甫在四川失去了依靠，五月份他就買(mǎi)船南下，就離開(kāi)了成都，當(dāng)然后來(lái)杜甫見(jiàn)到嚴(yán)武的母親還寫(xiě)了詩(shī)，表示了這種悼念的心情，到后來(lái)他還在詩(shī)里面把嚴(yán)武比作諸葛亮，他詩(shī)寫(xiě)的很好，他說(shuō)“諸葛蜀人愛(ài)，文翁儒化成，公來(lái)雪山重，公去雪山輕”，您就是諸葛亮，四川的人民永遠(yuǎn)記著你，你來(lái)的時(shí)候增加了雪山的分量，因?yàn)槟阕吡搜┥降姆至慷紲p輕了。他自己從根本上來(lái)講，他跟嚴(yán)武算得是善始善終，只是中間由于雙方思想觀念、做人方面有一些交錯(cuò)，發(fā)生了一些矛盾，但是無(wú)妨大礙，但是現(xiàn)在一個(gè)根本的問(wèn)題出現(xiàn)了，嚴(yán)武得暴病去世了，他在呆在四川，再呆在成都就沒(méi)有任何意義，再加上一門(mén)心思，我們的杜甫想要回到他那朝思暮想的洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，因?yàn)樗呀?jīng)不再僅僅滿(mǎn)足于安居，他要干一番大的事業(yè)，所以買(mǎi)船南下，沿江東下，那么那么說(shuō)，杜甫是不是真的回到了洛陽(yáng)，是不是真的回到了長(zhǎng)安，換句話說(shuō)，他在以后離開(kāi)四川的道路，到底是怎么走的，這就是我們下一節(jié)要講的，杜甫死亡之謎，謝謝大家！