2023年國家開放大學基礎寫作形考任務4答案

1．寫作者的寫作目的和文本的表現內容

要求語言運用一定的手段和方法，我們稱

之為表達方式。請結合不同的文體，選擇

文本，有所側重地談談你對敘述、描寫、

說明、議論、抒情等不同表達方式的理解。

答：就文章的寫作方法而言，主要有以下五種表達法

記敘、說明、議論、描寫、抒情。

記敘

記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是

作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間

的轉換所作的敘說和交代，在寫事文章中應用較為廣泛，

主要是把人物的經歷和事物的發展變化過程表達出來的

一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助

手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使

讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝

術感染。

抒情

抒情就是抒發和表現作者的感情。具體指以形式化的

話語組織，象征性地表現個人內心情感的一類文學活動，

它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征。作

為一種特殊的文學反映方式，抒情主要反映社會生活的精

神方面，并通過在意識中對現實的審美改造，達到心靈的

自由。抒情是個性與社會性的辯證統一，也是情感釋放與

情感構造、審美創造的辯證統一。它是抒情文體中的主要

表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作

為重要的輔助表達手段。

議論

議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己

的觀點和態度。通過講事實、說道理等方法對人物或事情

說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特

征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解

說的對象，有的是實體的事物，如山川、 江河 、植物、

文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、

修養、觀點、概念、原理、技術等。

2．表達方式在其具體運用過程中，會因寫

作的具體需要而在寫作者的靈活運用中形

成許多特殊方法，即通常所說的“表現技

巧”。請選擇文本，結合相應的表達方式，

分別介紹最主要的表現技法。

答：鑒賞現代文閱讀中，表達技巧包括：

1、表達方式：記敘、說明、議論、抒情、描寫。其

中描寫方式有動靜結合、正側面描寫結合、虛實結合等；

抒情方式主要有直接抒情和間接抒情，而間接抒情包括借

景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以

景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。

2、表現手法：想象、聯想、類比、象征、烘托、對

比、渲染、懸念、反襯、比興、托物言志、鋪陳描寫、賦

比興、動靜相襯、虛實結合、景情合一、借景抒情、情景

交融、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、映襯烘托、欲

揚先抑、先聲奪人、以小見大、以動寫靜、正側面描寫相

結合等。

3、材料安排：主次、詳略、繁簡。

4、結構：承上啟下、設置懸念、照應、鋪墊、銜接、

伏筆、首尾照應、開門見山、層層深入、先總后分、先景

后情、卒章顯志等。

5、修辭手法：比喻、雙關、借代、反復、排比、反

問、設問、擬人、夸張、對偶、用典、頂真、互文等。

3．閱讀明末文學家張岱《西湖七月半》，

對其中所涉及的敘述、描寫、抒情等表達

聲樂齊鳴，好不氣派。這種人“名為看月而實不見月”，

即有意自炫而無心賞月，作者一語刺破此輩假冒風雅的嘴

臉。

其二，是豪富之家，千金閨秀，攜帶美貌家童，露坐

于船上的平臺上，哭哭笑笑，嬌聲嬌氣，左張右望，“身

在月下而實不看月”。這一類人是乘機玩樂，本不想看月，

也不必作出看月的樣子，其有別于第一類者在于不借“看

月”之名，雖然庸俗，卻不假冒風雅。

第三類，船上有聲歌，有名妓閑僧隨侍陪游，可見也

非等閑之輩。淺斟低唱，頗有韻致，且“亦看月”，較之

“名為看月而實不見月”和“身在月下而實不看月”的前

二類人，似乎要風雅一些。作者用了四個“亦”字，正是

比較而言。但這一類人雖然“亦看月”，更重要的卻在于

“欲人看其看月”，則不免有意做作，其“風雅”也要大

打折扣了。

第四類，是一批市井好事之徒，他們與前三類大不同，

不坐船，不乘車，衣衫不整，三五成群，在人叢中亂擠亂

撞，專揀熱鬧處鉆。他們大呼小叫，旁若無人，甚至假裝

酒醉，東倒西歪，手舞足蹈，嘴里哼著走了調的流行曲調，

什么雅與俗，統統不在話下。古往今來，大凡在人群簇擁

的熱鬧場合都能碰到此輩。作者在此白描傳神。

第五類，是清雅之士。他們坐的是小船，船上還掛著

細薄的帷幢，大約是不想露面吧。明凈的幾案，通紅的滬

火，煮好茶，慢慢地品味，二三好友，絕色佳人，一同賞

月，確實雅興不淺。但是他們不想被人看見，有的把小船

隱蔽在樹蔭下，有的則悄悄地劃向里湖，躲避喧鬧的人群。

他們在清凈處得以從容看月，而不被別人看見，他們的看

月純是興之所至，自然而然，并無做作之態。

作者寫五類人，觀察細致，描繪生動，各色人等，無

第二段寫杭人游湖好虛名，湊熱鬧。“已出酉歸，避

月如仇”，即喜歡白天游湖，像怕見仇人一樣躲開月亮。

袁中郎在《晚游六橋待月記》中也批評過杭人只愛白天游

湖，不會選擇時間，白白放過西湖最美的時刻。農歷七月

十五之夜，例應游湖，杭人出于好名，則成群結隊而出。

西湖在杭州城西，游湖須經城門，而城門關閉有定時，這

一晚就多賞給守門的兵士一些酒錢，好晚些關門。二更以

前，湖上人聲樂聲，鬧成一片，“如沸如撼，如魔如吃，

應開頭“西湖七月半，一無可看”的論斷，具體描寫，繳

足其意，同時又為下文作鋪墊和反襯。

“吾輩始般舟近岸。”最后一段從前面第三人稱的敘

述，突然轉為第一人稱的“吾輩”，敘述角度變換了，加

強了主觀的抒情色彩。“始”字，很可玩味，表示喧鬧嘈

雜的場面一告結束，西湖恢復了寧靜安閑的本貌，湖山美

景即開始屬于“吾輩”，“吾輩”也就開始登場了。“斷

橋石瞪始涼”，這個“始”字，則表示被人踩熱的石階也

剛剛退燒，恢復平靜，這是一種外化了的心理感受。“此

時月如鏡新磨，山復整妝，湖復靧面”三句，則寫一種嶄

新的審美感受，唯“此時”才能有此感受。一規圓月，如

新磨之鏡，清光格外皎潔可愛；湖光山色，如美人重新梳

妝打扮，益發顯得容光照人。此時，對景暢懷，與客縱飲，

“向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣，

拉與同坐”。“淺斟低唱者”即前文所寫之第三類人，大

醇小疵，還算有賞月雅興；“匿影樹下者”則為第五類清

拍人，清夢甚愜”。這個富有詩意的結尾，更顯得雅韻流

溢，余香沁人。可見西湖七月半自有其迷人之處，一被俗

人點污，則一無可看；一成為雅人的世界，則處處是詩。

作者的審美情趣自然是高雅脫俗的，但也不免傳統文人孤

高自賞的毛病。