
中學(xué)生關(guān)于以一花一世界為題的議論文精選5篇2019
“一花一世界”這是佛靜菩提樹下悟證宇宙人生的般若指揮,尋
常細微之物常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中。下面
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中學(xué)生關(guān)于以一花一世界為題的議論文精選5篇(一)
更深夜靜時,寂寂無人處,總有一個聲音在低語:“這世界是什
么?”我知道,那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什么?數(shù)千年前,
尼羅河畔,那些長髯飄飄的學(xué)者們便在爭論這個難題。有的說,世界
是火,有火才有生命;有的說,世界是水,海是我們最初的家園;還有的
說,世界是空氣、是泥……一個叫畢達哥拉斯的老頭甚至認為,世界是
數(shù)。其實,他們都對。世界是如此多元,惟其多元才豐富,惟有豐富
才有我們這些思想迥異的人。
人與人是如此的不同。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》,不由得
這樣想。話本的開頭是這樣的疑問,“春已歸去,不知哪搭兒是春住
處?”王觀說,春是到江南去了,“若到江南趕上春,千萬和春住。”
蘇小妹說,春是被帶走了,“燕子銜將春色去,紗窗幾陣黃梅雨”。
還有蘇軾說、秦觀說、黃庭堅說……王安石倒是承認,二十四番花信風(fēng)
罷了,春自然也走了。春歸何處?引得這些詞人話語紛紛。其實他們都
對,詩人有詩人的天地,對萬物莫不有自己的理解。大千世界,蕓蕓
眾生,不同的人對世界自然有不同的理解,豐富的答案。
或許理解不同是因為角度不同。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各
不同”。一個人總只能占一位置,一位置就只能見一方風(fēng)景。不同的
只是,有的人站得高些,看得遠些;有的人站得低些,見的片面些。一
張白紙上有一黑點,有的人認為這是一張白紙,有的則認為那是一團
黑點,他們從不同角度看,答案便多樣。
角度不同,解決的方法也多樣。一團亂麻,頭緒紛紛。可以像徐
志摩那樣細心地解,解得“眼兒疼,手指酸”,可終于笑解煩惱結(jié);也
可以借長劍,手起刀落,亞歷山大王除了連環(huán)套。哪個是更好的方法?
殊途同歸,方法沒有好壞之分,對于不同的人只有合適與不合適之別。
多樣的方法形成了多樣的答案。面對這個考題,可以寫議論文,
可以寫散文,可以寫記敘文,甚至寫詩歌;面對我們的人生,我們可以
有多彩的選擇。可以揚鞭大漠,可以隅居江南,可以坐擁書城,可以
鐵馬金戈。只要我們記住對祖國有益,那么人生的答案盡可以豐富多
樣。
多樣的理解,多樣的角度,多樣的方法,多樣的答案。
世界是什么?真的很難回答,因為可以有如此多的答案。人生如何
選擇?真的很難挑選,可以快走追趕,直指成功;可以慢走領(lǐng)略,欣賞夾
岸平沙、落英繽紛。既然有如許答案,何不在多元的世界里,以包容
的心態(tài)看萬事萬物?容許在前提正確的情況下作出各異的價值取向,讓
世界更精彩。
如是想,不安分的心慢慢歸于平靜。因為開始明白,自己不過是
多元天地中小小的一元。一花一世界,世界開滿各異的繁花。
中學(xué)生關(guān)于以一花一世界為題的議論文精選5篇(二)
有句電影臺詞說:“你如果不出去走走,會以為這里是全世界。”
我卻以為,何必去遠行,這里就有全世界。
世界是什么?不是形態(tài)各異的植物,不是林林總總的走獸,不是天
邊倉皇的歸鳥,也不是海底自在的游魚。世界是門前那一株花樹的開
落。你會看到春暉點亮枝頭葉片的絨毛,會看到東風(fēng)的跫聲里花朵無
聲的盛放。這是生的昂然。你會看到秋風(fēng)殘卷,花自飄零水自流,一
朝春盡如曲終人散,落得白茫茫大地真干凈。這是逝之凜然。又或如
王荊公的梅“為誰零落為誰開”,看人世變遷人情冷暖;如王摩詰的木
芙蓉“澗戶寂無人,紛紛開且落”,品自然的若有情還無情??縱世間
花開萬種,只有一朵是你的;縱弱水三千,也只取那一瓢飲。你的世界,
不過那一株你懂的、懂你的花樹。
世界是什么?不是紛雜的行人如洪水般自身旁涌過。世界就是此刻
與你相守的親朋。“綠蟻醅新酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一
暮年,與之飲酒話談的,仍是那一個劉十九。識得貴人,人貴己不貴;
識得貧者,人貧己不貧。人一生所遇,十九均為過客。生命是一桌流
水席,一些人走了,一些人又來。可卻只有父母、妻兒、舊友,寥寥
幾人與你共歷悲歡。這才是屬于你的全部世界。
世界是什么?不是天邊流嵐如疏朗的眉峰,不是瑣碎的事務(wù)讓你終
日忙碌,不是銀箏美酒暖衾狐裘。再紛繁的世事都如云煙,今朝聚、
明朝散。世界是笑看天際云卷云舒、白衣蒼狗。世界是把外物拒之門
外,與心的靜對。蔣捷曾說“少年聽雨歌樓上,中年聽雨客舟中”,
卻直至鬢已星星,看破世情,才知那個“白鷗問我泊孤舟,是身留、
是心留”的少年太不成熟。走遍世界,那聽雨,也不過是一任點滴到
天明。無紅燭相伴,亦無斷雁嘶鳴。世間有多少人,卻始終在為外物
而匆匆?又有多少,將心外的世界,錯以為是自己的全部?
出去走走,無論到哪,終究是要踏上歸途的。再多的花草山水、
明月清風(fēng),只有你懂得的才是你的;再多的人,只有與你相守的才是你
的;再嘈雜的世事,只有存乎你心的,才是你的。這些,就是全部的世
界了。世界是心,是細細的生活。 那個終在承天寺中安頓下來的、流
離一生、了無牽掛的仲殊,閱盡天下春色,終
究只得一句“春在梨花”。想得到自己的世界,又何必遠行?只需
沉下心來體味此刻身邊的點點滴滴。佛說:一花一世界,一葉一菩提。
中學(xué)生關(guān)于以一花一世界為題的議論文精選5篇(三)
窺天堂于一花,握永恒于一沙。
——題記
你從不曾得知會以怎樣的方式遇見美,擁抱美。
心情極差,頭腦因不規(guī)律的暑期作息傳來脹痛,早起補課結(jié)束眼
皮沉重,面臨初三的我獨行小巷,攜帶著不堪重負的疲憊與不知所措
的盲目。天氣陰冷,頭頂烏云游走,從未有一刻像現(xiàn)在這般覺得生活
不堪入目,無盡壓力、痛苦充斥其中,生活淪為一種惡俗的擔(dān)負。
繼續(xù)獨行,巷子的情景在腦海里漸次清晰——這是走過千萬次的
上小學(xué)的必經(jīng)之路,倏然憶起童年泛紅的臉頰,些許溫暖觸動心中冰
這是花甲之年的夫婦,二人租住一間狹窄地下室,粗茶淡飯,愜
意生活。因無數(shù)次經(jīng)過這條小巷時看到二人散步身影,至今記憶猶新。
丈夫雙腿癱瘓,肢體行動困難,妻子衣著樸素,精神矍鑠,依稀可辨
當(dāng)年風(fēng)韻。二人看似收入微薄。記憶中最深畫面是丈夫雙手顫抖用筷
子笨拙將食物運送入口,巷口一絲的微風(fēng)便會吹落丈夫手中竹筷,妻
子耐心撿起,用手巾反復(fù)擦拭,后交與丈夫手中。也許吃一碗飯筷子
可以掉落數(shù)十次,但妻子從不改變臉色,深情滿含耐心、信任、期盼
??每當(dāng)面對這一幕,都使我清楚憶起一句歌詞:“當(dāng)我跌斷翅膀的時
候,你不扶我但陪我學(xué)忍痛”。
想來我小學(xué)畢業(yè)已兩年,今日卻依舊覓得這對身影,內(nèi)心無比悸
動。記憶里應(yīng)有八年他們夫妻相伴相隨,讓我猛然憶起每一個婚禮上
的:“不管貧窮,富裕,健康,疾病,我都愿以生命守護你”。我不
不似百合那么高雅。我只是一朵小小的純白色的花,整日沐浴在哪幽
靜的山崖上,看風(fēng)過鳥翔,云卷云舒,看紅塵萬物,愛恨情仇??或許
是老天的眷顧,在賦予我生命時也賦予了我所有草木花石所沒有的
“靈魂”,有靈魂的我可以讀懂世間萬物的內(nèi)心,包括人,那個擁有
豐富內(nèi)心而復(fù)雜的生物。春光乍現(xiàn),初春的我沐浴在溫暖的陽光下,
瘦小的腰身倚在身后的大石頭上,任由清風(fēng)拂過潔白的花瓣,寧靜而
致遠??
每天,我都會心甘情愿的沐浴在溫暖的陽光下,我也會努力去和
身邊的花花草草爭奪養(yǎng)料,因為只有這樣,我才能開出更純白美麗的
雪萱花,讓你欣賞,讓你快樂。每當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時,我都會躲在身后
的大石頭下,因為我怕暴風(fēng)雨
打落我潔白的花瓣,如果那樣,你就看不到我開的雪萱花了,我
活得很小心、很小心,只有你快樂了,我才會快樂,我,只為你而開
??
三月的跫音已盡,迎來的已是六月夏荷滿清池。每天,我都在等,
哪怕你不來,我還是呆呆的望著那條幽靜的小路,希望在不經(jīng)意的回
首間,可以看見你清瘦的身影,那樣親切、那樣獨特、那樣完美、那
以后的每一天,你來之時,我能察覺得到,你越來越開心,因為
你的笑容越來越多。直到有一天,你牽著一個粉衣女子走進來時,我
才明白,原來你的笑容,是因為她??
那一刻,心里好難受,有一種莫名的孤寂涌上心頭,仿佛這個世
界拋棄了我一樣。不過看著你一臉幸福的微笑,我還有什么好難過的
呢?這,不正是我所期望的嗎?雖然帶給你幸福的人不是我??
看著她絕美的容顏,我想,你們才是最配的才子佳人吧,而我,
只是一顆小小的雪萱花罷了,一顆只想讓你幸福的雪萱花罷了??
你牽著她的手,走到百合前,輕輕摘下一朵百合,戴在她頭上,
那樣幸福的你,我從未見過,你的心早就屬于她了,我看得出來。我
多希望自己是那只百合,可以享受你一瞬間的親睞,可我不是,我只
是一顆小小的雪萱花,一顆丟了心的雪萱花??
中學(xué)生關(guān)于以一花一世界為題的議論文精選5篇(五)
“一花一世界”這是佛靜菩提樹下悟證宇宙人生的般若指揮,尋
常細微之物常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中。
“山無棱,天地合,乃敢于君絕”古人們忠貞不渝的愛情就像天、
地一樣永恒的存在于人世之間,古人的愛情是有限的但他們卻以此于
無限的天地相比,愛情的力量的確是偉大的,甚至可以讓人們放棄生
去了3個兒子,因此必須把賴詹斯救出,來安慰這位無私奉獻的母親。
戰(zhàn)爭是殘酷,生與死只在一瞬間,8個人,性格怪異,恰恰是戰(zhàn)場
上許多戰(zhàn)士的縮影,許多鏡頭都極其經(jīng)線,戰(zhàn)士們在面對死亡的不同
表現(xiàn)引發(fā)人們對死亡的思考。
有人痛苦的倒在地上叫著“我想回家,我想媽媽!”這是人在彌留
之際最悲慘的呼喚,人類在面對死亡時表現(xiàn)了人類最原始的本性,有
人面對死亡時從容不迫,有人面對死亡時驚恐萬狀,一個個短暫的鏡
頭引起了人們對死亡無限的遐想,特別是他們8個人為了營救一個人
的生命,隨時可能付出自己的生命,有人會想8個人救一個人,大家
都是命,憑什么要我們?nèi)ッ拔kU救一個不相干的人。他們之間也思考
過,掙扎過,但他們還是義無返顧的踏上了營救的征程,雖然他們面
對的是死亡也在所不惜,但是在死亡對他們還是顯露了恐懼,單位想

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