文言虛實(shí)詞詞

文言虛詞【與】

（一）介詞。

1．介詞。和，跟，同。

①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（《鴻門(mén)宴》）

②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）

2。給，替。

①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）

②與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!（《伶官傳序》）

3．比，和……比較。

①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)論》）

（二）連詞。

1．連詞。和，跟，同。

①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）

②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）

（三）動(dòng)詞。

1．給予，授予。

①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）

②則與一生彘肩（《鴻門(mén)宴》）

③與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》）

2．結(jié)交，親附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）

②合從締交，相與為一（《過(guò)秦論》）

③與嬴而不助五國(guó)也（《《六國(guó)論》》）

3．對(duì)付。

①龐煖易與耳。

4．參加，參與。

①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）

5．贊許，同意。

①吾與點(diǎn)也。

②朝過(guò)夕改，君子與之。

（四）通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。

①無(wú)乃爾是過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》）

②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》）

③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）

【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個(gè)……”

①謂其妻曰："我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

②沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（《鴻門(mén)宴》）

③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）

④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）

【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……”

①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）

②與其殺是童，孰若賣(mài)之（《童區(qū)寄傳

鄙

(1)名詞。邊界地方。 蜀之鄙有二僧。(《為學(xué)》)

(2)動(dòng)詞。 ①以……為邊界(邊邑)。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。(《燭之武退秦師》)

②動(dòng)詞。輕視，看不起。 孔子鄙其小器。(《訓(xùn)儉示康》)

過(guò)我而不假道，鄙我也。(《左傳》)

(3)形容詞。鄙陋，見(jiàn)識(shí)淺，庸俗。 肉食者鄙。(《曹劌論戰(zhàn)》)

人賤物亦鄙，不足迎后人。(《孔雀東南飛》)

(4)復(fù)合詞。①鄙人。

ⅰ、自稱(chēng)的謙詞。唐謝曰： "鄙人不知忌諱。"(《史記·馮唐列傳》)

ⅱ、鄙俗，不開(kāi)化的人。 北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾。(《荊軻刺秦王》)

ⅲ、鄉(xiāng)下人。

余目睹將軍悛悛(質(zhì)樸的樣子)如鄙人，口不能道辭。(《史記·李將軍列傳》)

②鄙賤：粗野而又地位低微。鄙賤之人，不知將軍寬之至此。(《廉頗藺相如列傳》)

微

①精妙，深?yuàn)W 微言大義

其文約，其辭微，其志潔，其行廉。《屈原列傳》

譯文：他的文章簡(jiǎn)約，語(yǔ)言精妙，他的志趣高潔，行為正直。

②輕微，微小

曹操比于袁紹，則名微而眾寡（輕微，微小） 《隆中對(duì)》

譯文：曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少

動(dòng)刀甚微，騞然已解，如土委地。（輕微，輕） 《庖丁解牛》

譯文：動(dòng)起刀來(lái)非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開(kāi)了，就象泥土散落在地

上一樣。

③如果沒(méi)有，如果不是

微斯人，吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》

譯文：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

微太子言，臣愿得謁之。《荊軻刺秦王》

譯文：太子不說(shuō)，我也要請(qǐng)求行動(dòng)。

④舊指地位卑微，低下

是故，狂夫之言，圣人擇之，芻蕘之微，先民詢(xún)之。《問(wèn)說(shuō)》

⑤衰敗，衰微

自秦孝公以來(lái)，周室卑微，諸侯相兼。《史記》

譯文：自從秦孝公以來(lái)，東周王室衰落了。諸侯各國(guó)互相兼并

⑥隱蔽，藏匿（白公奔山而縊，）其徒微之。《左傳》

譯文：（勝逃到了山上吊死了，）他的部下把尸體藏了起來(lái)

⑦表程度，稍微，微微，略微

東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)（稍微，略微） 《核舟記》

譯文：蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子

⑧暗暗的，隱約的

侯生下見(jiàn)其客朱亥，睥睨故久立與其客語(yǔ)，微察公子（偷偷地，悄悄地） 《信陵君竊

符救趙》

譯文：侯生從車(chē)上下來(lái)，會(huì)見(jiàn)他的朋友朱亥，一副目中無(wú)人的樣子，故意長(zhǎng)時(shí)間站著跟

他的朋友談話。暗中觀察公子。

⑨復(fù)合詞，

微行：變換服裝出行。

從數(shù)騎出，微行入古寺。《左忠毅公逸事》

譯文：（他）帶著幾個(gè)騎馬的衛(wèi)士，打扮成平民出去訪察，進(jìn)入一座古廟。

微茫：景象模糊不清，渺茫

煙濤微茫信難求。《夢(mèng)游天姥吟留別》

譯文：大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求

顧

①動(dòng)詞，回看，環(huán)視，回頭

相如顧召趙御史書(shū)曰：“某年月日，秦王為趙王擊缻。”。《廉頗藺相如列傳》

譯文：藺相如回頭招呼趙國(guó)的御史寫(xiě)下：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻。”

贏得倉(cāng)皇北顧（回頭看；回頭） 《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》

譯文：只落得驚慌敗北狼狽逃竄。

顧野有麥場(chǎng)（回看，環(huán)視，回頭） 《狼》

譯文：（屠夫）看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)

②動(dòng)詞，看，視

成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。《促織》

譯文：成名回頭看到蟋蟀籠空著，就急得氣也吐不出，話也說(shuō)不上來(lái)

君臣相顧，不知所歸。《伶官傳序》

譯文：君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好

③動(dòng)詞，關(guān)顧，顧念，顧惜

子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮（顧惜，顧念） 《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：子布、元表等人各自顧念妻子兒女，夾雜著個(gè)人的打算

三歲貫（伺候）汝（你），莫我肯顧。《碩鼠》

譯文：多年辛苦養(yǎng)活你，我的生活你不顧念

④動(dòng)詞，看望，拜訪，探問(wèn)

三顧臣于草廬之中（探問(wèn)，拜訪） 《出師表》

譯文：三次到草廬中來(lái)看望我。

將軍宜枉駕顧之。《隆中對(duì)》

譯文：您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。

⑤動(dòng)詞，顧慮，考慮

但欲求死，不復(fù)顧利害。《〈指南錄〉后序》

譯文：。（我）只想求死，不再顧慮（個(gè)人）安危。

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（考慮） 《鴻門(mén)宴》

譯文：做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。

⑥副詞，表示輕微轉(zhuǎn)折

吾每念，常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳（表輕微轉(zhuǎn)折） 《荊軻刺秦王》

譯文：我每次想到這事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一個(gè)計(jì)策來(lái)！

顧念蓄劣物終無(wú)所用《促織》

譯文：心又想養(yǎng)著這樣低劣的東西，終究沒(méi)有什么用處

顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（但是） 《廉頗藺相如列傳》

譯文：但我考慮到這樣的問(wèn)題，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢發(fā)兵攻打我們趙國(guó)，只是因?yàn)橛?/span>

我們兩人在。

⑦表反問(wèn)，反而，難道

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（反而，難道）《為學(xué)》

譯文：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？

⑧顧玩：仔細(xì)端詳

坐

①通“座”，座位

因擊沛公于坐（通“座”，座位） 《鴻門(mén)宴》

譯文：趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上

②兩膝著席，臀部壓在腳后跟上，，叫“坐”

項(xiàng)王，項(xiàng)伯東向坐（坐著，坐下） 《鴻門(mén)宴》 譯文：項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面向東坐

③坐守

與其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守） 《馮婉貞》

譯文：與其坐著等死，哪如奮起抗敵拯救我們的謝莊呢

④坐落，指位置所在。

坐北朝南（坐落）

⑤犯（某種）罪

王曰：“何坐？”曰：“坐盜。”《晏子使楚》

譯文：大王（再）問(wèn)：“犯了什么罪？”（我）回答說(shuō)：“（他）犯了偷竊罪。”

⑥因?yàn)椋捎?/span>

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（因?yàn)椋捎冢?/span> 《山行》來(lái)歸相怨怒， 但坐觀羅

敷

駐守、堅(jiān)守。現(xiàn)代漢語(yǔ)“坐鎮(zhèn)”的坐就是這個(gè)含義。

楚人坐其北門(mén)而覆諸山下，大敗之，為城下之盟而還。(《左傳?桓公十年》)

譯文：楚軍在(絞的)北門(mén)外駐守，并在山下設(shè)了埋伏，從而大敗了(絞軍)，(楚軍逼絞軍)訂

立盟約后才回國(guó)。

③ 坐等、不勞、不費(fèi)力。

與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)

譯文：與其坐等死亡，哪如起來(lái)拯救它？

漢兵即度漠，人馬罷，匈奴可坐收虜耳。(《漢書(shū)?霍去病傳》)

譯文：漢軍已越過(guò)沙漠，人困馬疲，匈奴可以坐收漢軍俘虜了。

⑦因受牽連、株連受罰。

本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？（《蘇武》）

譯文：本來(lái)沒(méi)有參加謀畫(huà)，又不是親屬，說(shuō)什么株連治罪他呢？

坐謫興國(guó)州判官。（《海瑞傳》）

譯文：因受牽連被貶為興國(guó)州通判。

誠(chéng)

①名詞。真心真意

帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山（真心真意）《愚公移山》

譯文：天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背上兩座山

②副詞，表肯定。確實(shí)，的確。

戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已（實(shí)在，的確） 《六國(guó)論》

譯文：戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已

臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)，的確）《鄒忌諷齊王納諫》

譯文：我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮。

③連詞，表示假設(shè)推論。果真，如果。

今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)（果真，如果） 《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：現(xiàn)在將軍如果真能派猛將統(tǒng)領(lǐng)幾萬(wàn)大軍

誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（果真，如果）《隆中對(duì)》

譯文：如果真的做到這樣，那么雄霸天下的偉業(yè)就能夠完成，漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了

本文詳細(xì)分析了“為”作動(dòng)詞時(shí)的三種義項(xiàng)；作介詞時(shí)的五種解釋?zhuān)總€(gè)義項(xiàng)均舉多例詳細(xì)

分析。

（一）動(dòng)詞。

1、有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。

①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）

②冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）

③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）

④然后以六合為家，崤函為宮。（《過(guò)秦論》）

⑤南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過(guò)秦論》）

⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）

⑦趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）

⑧為（治理）國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蕰裰?/span>（《論語(yǔ)》）

2、以為，認(rèn)為。

①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門(mén)宴》）

②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

3、判斷詞，是。

①非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

②如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）介詞。

1、表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)

合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。

①遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）

②吾屬今為之虜矣。（《鴻門(mén)宴》）

③身死國(guó)滅，為天下笑，（《過(guò)秦論》）

④羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）

⑤不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門(mén)宴》）

2、介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?/span>

①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）

②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《莊暴見(jiàn)孟子》）

③今為宮室之美為之。（《莊暴見(jiàn)孟子》）

3、介紹涉及的對(duì)象。給，替。

①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）

②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）

③臣請(qǐng)為王言樂(lè)。（《莊暴見(jiàn)孟子》）

4、對(duì)，向。

①為之奈何？（《鴻門(mén)宴》）

②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）

5、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。

①為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢。

①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為（《鴻門(mén)宴》）

②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）

③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（《屈原列傳》）