淺析中國古詩詞藝術歌曲的古代衍變與近代發展

蔣鳴《淺析中國古詩詞藝術歌曲的古代衍變與近代發展》

淺析中國古詩詞藝術歌曲的古代衍變與近代發展

蔣鳴

摘要：中國古詩詞藝術歌曲，是指以我國歷代文人墨客的詩詞佳作為歌唱內容，經由作曲家添譜配樂，巧妙地融詩意、

曲韻、聲情為一體而產生的一種較為獨特的音樂體裁形式。它既是傳統文化和高雅藝術的完美結合。又是詩詞之意與音樂之

美的通感紐帶，在中華民族千百年來的文學藝術長河中，久傳未竭，具有深厚的歷史內涵和極高的考究價值。故筆者將從國

內外現存的文獻資料和音頻記錄入手，擬用《中國古詩詞藝術歌曲的古代衍變與近代發展》和《中國古詩詞藝術歌曲的現代

復興與保護傳承》上下兩篇文章，對中國古詩詞藝術歌曲的歷史衍變和近現代發展進行全面梳理，并對其不同時期的藝術特

點做出簡要分析，以使人們能夠從較為宏觀的角度出發，系統化了解這一特殊音樂體裁形式的興衰發展過程，深切體會其獨

特的藝術魅力以及深遠的文化影響，進而引發人們關于保護和傳承這一中國傳統文化的相關思考。此文即為上篇。

關鍵詞：古詩詞： 古詩詞歌曲； 發展： 衍變

中國古詩詞藝術歌曲，是指以我國歷代文人墨客的詩詞佳作為歌唱內容，經由作曲家添譜配樂，并運用靈活多變的創作

手法，巧妙地融詩意、曲韻、聲情為一體而產生的一種較為獨特的音樂體裁形式。而無論是古代可吟可頌的唐詩宋詞或元曲

清令，還是現代再創再編的古詞新譜或古曲新唱，歸根結底，都是中國傳統文化與古今高雅音樂的完美結合，它們詞藻精煉，

意境幽遠，內涵豐富，影響廣泛。在中華民族源遠流長的歷史發展長河中，這些古詩詞藝術歌曲，就猶如一座通感詩歌之美

和音樂之美的古老橋梁，早已深深植根于廣袤厚重的文化藝術沃土之上，雖歷經千百年滄桑更迭，卻仍生生不息，久傳不竭。

縱觀中國文學史和西方音樂史，古詩詞藝術歌曲基本上是沿著詩經、楚辭、樂府、唐詩、宋詞、元曲、明清小令及近現

代詞、曲、譜改編等多種體裁形式的衍變，幾經興衰，一路曲折發展而來。本文即以清晰的時代劃分為主線，先對中國古詩

詞藝術歌曲漫長的古代衍變和近代的創作發展進行重新梳理和簡要分析，以展現其所承載著的傳統文化精髓和獨具特色的藝

術魅力。

一

、

中國古詩詞藝術歌曲的古代衍變

如果古詩詞在中國古代傳統文學史上的發展可謂“歷史悠久”，那么以其為詞，入樂而生的古詩詞藝術歌曲的衍變，也

絕對稱得上是“源遠流長”。只要我們仔細翻閱史料，就不難發現，其實早在原始社會末期，我國就已有“倉頡始造文字、

伶倫取竹制律”的相關記載，其中，相傳于黃帝時期創作而經后人寫定的民間歌謠《彈歌》：“斷竹，續竹；飛土，逐夫” ，

其字句簡短，語言質樸，節奏明快，兼具“兩字一韻”的詩體結構和“曲短調促”的音樂特征，被研究學者們推測為我國古

代文學史上最古老的“詩樂一體”形式，即中國古詩詞藝術歌曲的最初雛形。但因當時文字記事還尚未形成，原始記事方式

又極為匱乏，故僅憑口耳流傳保存下來的歌謠也是寥寥無幾。

直到春秋末年，我國才出現第一部使用文字來記錄民間各類流傳歌曲的詩歌總集一一《詩經》，它采錄了上古時期至春

秋中葉近五百年間的三百余篇精華之作，且篇篇皆可入樂而歌，入調而奏，入曲而舞，充分體現了“詩、樂、舞”三位一體

的完美結合。它語言精練，句式多變，一字一韻，意境幽遠，是我國古詩詞藝術歌曲的誕生標志和發展起源。

而《楚辭》作為戰國時期的又一部詩歌總集，內容則多以偉大詩人屈原的辭賦作品為主，如《離騷》、《天問》、《九

歌》等經典傳世篇章均被包含其中，它們以其豐富的文學樣式，與楚國當地較為流行的方言聲韻或風俗曲調進行巧妙融合，