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            詠史詩(shī)的鑒賞方法

            更新時(shí)間:2023-11-24 18:58:59 閱讀: 評(píng)論:0

            學(xué)渣逆襲學(xué)霸-摩爾莊園蘑菇洞

            詠史詩(shī)的鑒賞方法
            2023年11月24日發(fā)(作者:我要安全)

            1、詠史懷古詩(shī)特點(diǎn):

            方若虛云:“懷古者,見古跡,思古人。其事無(wú)他,興亡賢愚而已。”

            1)形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人

            后加“懷古”、“詠懷”等。

            2)結(jié)構(gòu):臨古地——思古人——憶其事——抒己志

            3)內(nèi)容:國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微,統(tǒng)治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壯志

            難酬,憂國(guó)傷時(shí),孤寂失意。

            4 意象:歷史人物,歷史事件吳鉤烏衣巷淮水 柳營(yíng) 后庭花 歷史人物、烏衣巷、

            吳鉤、淮水、《后庭花》、六朝、華清

            宮??

            5)表現(xiàn)手法:運(yùn)用典故,今昔對(duì)比,借古諷今,即事議論 對(duì)比、觸情入景、寓情于景、借景

            抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典

            6)風(fēng)格:或雄渾壯闊,或含蓄沉郁

            7)思想感情:感慨盛衰無(wú)常;感慨壯志難酬;感慨國(guó)運(yùn)衰微;抒發(fā)愛國(guó)情懷;揭露統(tǒng)治

            者的昏庸腐朽、奢侈淫逸 吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇

            2、詠史懷古詩(shī)常用的典故

            1)投筆:《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來(lái)生活。他曾投筆感嘆,要

            效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。

            2)長(zhǎng)城:《南史檀道濟(jì)傳》,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來(lái)

            宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的

            將領(lǐng)。 3)樓蘭:《漢書》載;樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被

            派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?/span>()

            樓蘭”指建功立業(yè)。

            4)化碧:《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,

            當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái),三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中

            正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

            5)后庭花——即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲,為綺靡之音。如:“商女不

            知忘國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。”(杜牧《泊秦淮》)

            6)楊柳曲——樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳

            到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王

            之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿荷丛础!保ɡ畎住度虑住菲湟唬?/span>

            3、詠史懷古詩(shī)常見的古地

            A.前代的都城:咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京

            B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn):驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河

            C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

            D.特定的歷史朝代:六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。

            (二)考試設(shè)題角度

            1)寫景、用典意圖 2)分析評(píng)價(jià)思想感情(抒發(fā)怎樣的感慨?) (3)分析藝術(shù)手法

            一、詠史懷古詩(shī)的解題步驟和方法

            1、首先,弄清史實(shí),疏通文意。 讀懂詠史懷古詩(shī),對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有

            所了解,這就要求要積累一定的歷史知識(shí)(如果不是常識(shí),詩(shī)下注釋會(huì)有)。如果不了解這

            些歷史知識(shí),就很難深入的理解蘊(yùn)涵其中的詩(shī)意。 2、其次,了解作者的有關(guān)情況,做到

            (知人然后論詩(shī))。 詩(shī)家懷古詠史,抓往的只是歷史的一些影子。如果是感慨個(gè)人的身世

            一類的,感情成分較濃。此時(shí),我們只要知道一些作者的情況(在詩(shī)下注釋中一般會(huì)有),

            然后與詩(shī)歌所用典故比對(duì),就不難理解了。 3、再次,分析技巧,體察詩(shī)旨。 詠史懷古

            詩(shī)歌的寫作一般是先敘事寫景,極力鋪墊;后議論抒情,點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述而不加

            議論,留有充分想象發(fā)揮的空間,引發(fā)讀者的思考。

            三、詠史懷古詩(shī)的主題歸納

            詠懷古跡(其三)--杜甫 群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。

            去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語(yǔ),

            分明怨恨曲中論。 問(wèn):白居易聽琵琶女的彈奏,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”

            的慨嘆,杜甫寫昭君的“怨恨”又寄托了怎樣的情懷呢? 答:

            歸納㈠

            越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

            宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 問(wèn):請(qǐng)從本詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法這一角度,來(lái)分析詩(shī)

            人所寄托的感慨。

            歸納㈡

            一、詠史懷古詩(shī)的主題歸納

            1杜甫時(shí)年55歲,“美人遲暮”之感與日俱增。昭君入宮見妒,遠(yuǎn)嫁邊疆,身死異國(guó):

            杜甫入朝見妒,無(wú)辜遭貶,漂泊西南。兩人遭遇何其相似,故詩(shī)人借王昭君之事來(lái)抒寫自己

            懷才不遇的悲憤之情。 歸納㈠ 懷人傷己:作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作

            者有了某種相似性,觸發(fā)點(diǎn)在古人,落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種:同病相憐和

            對(duì)比失落。 3、前三句著重渲染越宮昔日的繁華,結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址,以強(qiáng)烈

            的對(duì)比抒寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼,表達(dá)了昔盛今衰的感慨。

            歸納㈡ 懷古傷今: 1.昔盛今衰型。既然是懷古詠史,現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩(shī)人

            觸景生情,抒發(fā)盛衰之感傷,獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。這

            類詩(shī)作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;或憂國(guó)傷時(shí),揭

            露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

            2.物是人非型。昔日的風(fēng)景依舊,只是朱顏已改。物是人非給人帶來(lái)幻夢(mèng)似的感覺,

            不由得讓人做冷靜的思考。

            讀書的對(duì)聯(lián)-德國(guó)aps

            詠史詩(shī)的鑒賞方法

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