創(chuàng)文黑板報資料

城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的

集中表現(xiàn)。因為城市是人類社會的歷史在各個發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人

類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物；文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文

明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和

諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發(fā)展所達到的一種和諧、文明狀態(tài)。如

果說人類文明的演進經(jīng)歷了原始蒙昧時代的文明、農(nóng)業(yè)社會的文明、工業(yè)社會的

文明、信息社會的文明，那么，不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態(tài)

是一致的。尤其是在工業(yè)時代、信息時代的城市、城市文明，更典型、更集中地

反映了該時代社會文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會和諧的本質(zhì)要求——作為和

諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應成為承載社會和諧、展示社會和諧、

提升社會和諧的理想樣式、理想追求。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個

人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的

時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外

國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教

訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平

之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？

不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從

身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事

舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱

來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善

自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善

惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都

符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠

意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信

有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小

事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為

這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？

這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛

圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在

哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，

有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也

一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的

一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能

不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王

守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一

個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻

吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我

們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，

就要告別不文明的行為。

說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞

公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢？細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)

象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；

戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會看見各式

各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了

損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的

維修費用，這可是一筆不小的開支。 每當看到這些不文明行為，你也許會皺著

眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不

遵規(guī)守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人”，不知道公物

是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。 “人無德不立，國無德不

興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興

衰。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低，進而影響整個集體的總體素質(zhì)

狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低，

一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。

我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護公

物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。作為中華人民共和國公民，

我們都應該按這個要求規(guī)范自己的行為。 古人云：“勿以善小而不為，勿以惡

小而為之。”其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守

學校的各項規(guī)章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。 注重我們的

禮儀 什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表

現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，

也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、

展示民族精神的重要途徑。 在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重

要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么

這個國家的整體素質(zhì)才能提高。 在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著

一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園

極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認

為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走

廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，

隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文

化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這

恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們

順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學

就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明

的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具

有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛

移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心

理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的

培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所

以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后

才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的

人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精

神財富。] 要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住

我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；

管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造

出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我

們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定

是繁榮昌盛

創(chuàng)建文明城市宣傳資料

1、什么是全國文明城市？

全國文明城市（城區(qū)）是指，在全面建設小康社會，推進社會主義現(xiàn)代化建設新

的發(fā)展階段，堅持科學發(fā)展觀，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)全面進步，物質(zhì)文明、政治

文明與精神文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文

明程度較高的城市（城區(qū)）。文明城市（城區(qū)）稱號是反映城市（城區(qū)）整體文

明水平的綜合性榮譽稱號。

廣州已提出要創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護模范城市、全國文明城市三大目

標，其中，國家衛(wèi)生城市是國家環(huán)境模范城市的前提，而“創(chuàng)衛(wèi)”和“創(chuàng)模”又是創(chuàng)

建全國文明城市的重要條件，三者相輔相成。創(chuàng)建全國文明城市活動因其規(guī)模大、

項目多、要求高、難度大，被視為統(tǒng)攬所有創(chuàng)建工作的“龍頭工程”。

2、申報全國文明城市的條件有哪些？

具體有以下四方面：1、獲得并保持全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市（城區(qū)）榮

譽稱號；2、申報前連續(xù)兩年人均GDP高于全國平均水平；3、申報前12個月

內(nèi)市委（區(qū)委）、市政府（區(qū)政府）主要領導天嚴重違紀、違法犯罪；4、 申報

前12個月內(nèi)未發(fā)生有全國影響的重大安全事故、重大刑事案件。

3、全國文明城市怎么測評？

對“省會／副省級市”的測評體系由“基本指標”和“特色指標”兩部分構成，總分為

120分。其中，“基本指標”共100分，用于測評申報城市的入選資格，主要反映

創(chuàng)建文明城市的基本情況，分為廉潔高效的政務環(huán)境、公平公正的法制環(huán)境、規(guī)

范守信的市場環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安居樂業(yè)的生活環(huán)境。可持續(xù)發(fā)展的

生態(tài)環(huán)境和扎實有效的創(chuàng)建活動等7個部分。37條指標，119個測評項目。“特

色指標”為20分， 用于從入選城市中遴選最后獲得榮譽稱號的城市，主要反映

城市獲得重要榮譽的情況和考評組對入選城市整體印象 等情況。測評時較多地

安排了向群眾隨機問卷調(diào)查和實地隨機抽查考核。

4、創(chuàng)建全國文明城市的重要意義體現(xiàn)在哪些方面？

創(chuàng)建文明城市，是貫徹“三個代表”重要思想，樹立和落實科學發(fā)展觀，全面建設

小康社會的重要舉措，是檢驗執(zhí)政能力的試金石。通過創(chuàng)建活動，有利于把我區(qū)

建設成為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、社會治安良好、生活方便舒適、人際關系和諧、充滿蓬

勃朝氣的現(xiàn)代化文明城區(qū)，真正為人民群眾創(chuàng)造一個優(yōu)美舒適的創(chuàng)業(yè)和生活環(huán)

境，為我區(qū)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。根據(jù)市委、市政

府的工作部署，我市力爭在2005年跨入首批全國文明城市行列，這是市委、市

政府的工作目標之一。

5、中共廣東省委九屆六次全會上提出了對干部“理想、責任、能力、形象”的教

育要求具體指什么？

理想就是堅定共產(chǎn)主義理想，責任就是增強執(zhí)政為民責任，能力就是提高促進發(fā)

展能力，形象就是塑造干凈干事形象。

6、中共廣東省委九屆六次全會上提出了開展“愛國、守法、該信、知禮”現(xiàn)代公

民教育活動具體內(nèi)容有什么？

以“愛國”為核心、“守法”為重點、“誠信”為關鍵、“知禮”為基礎，具體有以下：

開展愛國主義教育，增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好、改革開放好教育；

廣泛開展中華民族悠久歷史、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育；廣泛開展重大節(jié)慶、

紀念日愛國主義主題教育活動；廣泛開展國防教育．

開展知法守法教育，增強法制觀念．包括廣泛開展社會主義民主法制教育；廣泛

普及法律知識：廣泛開展面向群眾的法律服務．

開展誠實守信教育，加強信用建設．包括大力加強政務誠信建設；大力加強企業(yè)

誠信建設；大力加強社會誠信建設．

開展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境．包括大力開展群眾性讀書活動：大力構建文

明和諧社區(qū)：大力推行文明禮儀規(guī)范．

7、中央文明委要求在全社會大力倡導的20宇公民基本道德規(guī)范具體指什么？

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

8、創(chuàng)建全國文明城市，作為廣大市民應如何做？

市民參與率等于創(chuàng)建成功率。創(chuàng)建全國文明城市是一項系統(tǒng)工程，不僅需要各部

門通力合作，更需要廣大市民自覺參與，并在參與過程中提升自身素質(zhì)．

市民是城市的主體，市民素質(zhì)是城市文明的靈魂，提升市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市

的群眾基礎和根本所在。每一個人都應當為自己能夠參與到創(chuàng)建全國文明城市活

動中而感到無比自豪和驕傲，同時也必須認識到自己肩上的責任重大。

作為一個市民．首先要知曉創(chuàng)建，關心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建．要參與改造環(huán)境、移風

易俗的實踐，形成健康、科學、文明的行為和生活方式，爭當文明市民，并主動

參與到所在單位和社區(qū)開展的爭創(chuàng)文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的活動中去．

爭當文明市民，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。要發(fā)揚主人翁意識，從

文明出行、遵守交通秩序等小事做起，為暢通我市的文明交通工程，建設有序、

安全、暢通、文明的交通秩序貢獻自己的力量．

9、市民與創(chuàng)建全國文明城市活動有哪些關系？

創(chuàng)建文明城市測評考核不僅考政府部門，也考普通市民．測評體系中如“公共場

所道德”、“市民交通行為”、“人際互助”、“見義勇為”等項目，考的就是市民的參

與程度．以“人際互助”一項為例，測評組將實地考察公交車上的乘客們是否做到

“為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座”，實地考察市民日常能否“友善對

待外來人員，耐心熱情回答陌生人的問詢”等。

10、假如我是一位公務員，應如何做才能為創(chuàng)建文明城市活動貢獻力量？

在日常的工作中做到依法行政、勤政高效，以優(yōu)質(zhì)高效的服務。“親商愛民”，打

造服務品牌。

11、我是一位經(jīng)營者，如何為創(chuàng)建文明城市出力？

如果你是一位經(jīng)營者，請在日常的經(jīng)營活動中做到以德經(jīng)營、誠信立業(yè)、文明生

財、不賣假貨，不做有損形象和個人誠信的事。經(jīng)營性公共場所從業(yè)人員要持證

上崗，公共用具要定期消毒；不出售過期、變質(zhì)、偽劣食品，不制假售假，不窩

藏和銷售走私物品；書店及出版物銷售網(wǎng)點不銷售政府主管部門明文禁止的出版

物．不違章搭建；不亂張貼，不跨門經(jīng)營，衛(wèi)生狀況良好；門前“七包”責任制落

實到位．

12、“門前七包”具體指哪些？

根據(jù)廣州市人民政府在2004年12月25日頒布的《關于加強門前市容環(huán)境衛(wèi)主

管理的通告》，規(guī)定“門前七包”包括以下內(nèi)容：

（一）搞好建筑物外立面、天面、陽臺的市容環(huán)境衛(wèi)生。沿街墻面應保持潔凈、

美觀，無亂張貼、亂涂寫、亂拉掛。

（二）“三車”修理點、飲食檔（店）對門前臺階、空曠地、人行道路每天清洗一

次；其他商鋪每周清洗一次．

（三）門前不得停放車輛，不得占道經(jīng)營、作業(yè)和堆放雜物，店鋪柜臺貨物擺放

不超出門檻。

（四）門前招牌應保持整潔，文字要規(guī)范，無明顯陳舊或破損，無錯字、缺字。

（五）自備垃圾容器，放置在門檻以內(nèi)，垃圾分類袋裝存放。

（六）不得亂倒污水，嚴禁將垃圾掃出門外。

（七）門前不得私自設置檐篷、遮陽布，凡設置檐篷、遮陽布的，必須經(jīng)規(guī)劃部

門統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設置、統(tǒng)一用料，要保持整潔完好，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。

13、作為城市建設單位，如何為創(chuàng)建工作出力？

建設工地文明施工。施工現(xiàn)場四周要設置圍墻、圍欄，工程外側(cè)采用密目式安全

網(wǎng)；工地整潔，出入運輸工具干凈。施工不擾民，按時施工，無噪聲擾民；建筑

工地安全生產(chǎn)制度健全．無導致傷殘的安全責任事故；建筑職工宿舍整潔有序，

職工工資按時發(fā)放。

14、我是一位外來建設者，應如何做？

如果你是一位外來建設者，請以廣州人的身份，融入到創(chuàng)建活動中去，以廣州市

為自己的家，自覺接受法律、科技、衛(wèi)生、文明的教育，增強歸屬感、責任感和

榮譽感，共樹文明新鳳。

15、市民如何在公共場所做得更好？

對公用電話、郵箱、報欄、座椅等公共設施精心保護，不弄臟、不損壞現(xiàn)象；公

共場所不亂扔雜物、不隨地吐痰、不損壞花草樹木、不吵架、不斗毆；在禁煙場

所不吸煙；在影劇院、圖書館、會所等場所保持安靜、文明，不大聲喧嘩、不嬉

鬧現(xiàn)象，開會看電影當眾不打手機。

16、市民如何在交通行為方面做得更好？

自駕車的市民，車輛?？堪踩?guī)范；乘坐公交車的市民要自覺排隊，依次上下車；

車輛、行人各行其道，不亂穿馬路，不闖紅燈；服從交警指揮。

17、市民如何在人際互助、社會公益工作方面做得更好？

公交車上為老、弱、病、孤、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座：善待老人和婦女，

關懷傷殘人士和兒童，孤、老、殘、弱得到志愿服務；積極扶貧幫困，積極參與

扶貧幫困，愿意無償獻血；友善對待外來人員，熱心指路，耐心熱情回答陌生人

的問詢。

18、作為農(nóng)民群眾如何為創(chuàng)建工作出力？

農(nóng)村創(chuàng)建也很重要，作為農(nóng)民要人人參與環(huán)境整潔，做到無柴草亂垛，無糞土亂

堆，無垃圾亂倒，無污水亂潑，無禽畜亂放，河流、溝渠、水塘清澈，無惡臭。

19、廣州市在全市范圍內(nèi)連續(xù)開展了群眾性的三次創(chuàng)建工作指的是哪“三創(chuàng)”？

創(chuàng)建全國文明城市、創(chuàng)建國家環(huán)境保護模范城市、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市

20、創(chuàng)建全國文明城市宣傳口號？

l、實踐“三個代表”，創(chuàng)建全國文明城市！

2、行動起來，積極參加創(chuàng)建全國文明城市活動！

3、做文明市民，創(chuàng)文明城市！

4、倡導文明新風，共建美好家園！

5、心連心、手拉手，共建文明廣州！

6、說文明話、辦文明事、做文明人！

7、弘揚傳統(tǒng)美德，倡導時代精神！

8、大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德！

9、創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提供優(yōu)質(zhì)服務，創(chuàng)建文明城市！

10、做文明市民、創(chuàng)文明單位、建文明城市。

11、講文明、講衛(wèi)生、講科學、守法紀、尚美德、樹新風。

12、環(huán)境要優(yōu)美、秩序要優(yōu)良、服務要優(yōu)質(zhì)．

【建設衛(wèi)生城市】

1、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，改善人居環(huán)境，提高生活質(zhì)量。

2、開展愛國衛(wèi)生運動，提高全民衛(wèi)生素質(zhì)。

3、養(yǎng)成良好習慣，促進身體健康，共享美好人生。

4、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，構筑健康和諧大慶。

5、舉全市之力，創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。

6、全民參與，全社會動員，積極爭創(chuàng)國家衛(wèi)生城市。

7、創(chuàng)衛(wèi)工作人人參與，美好環(huán)境家家受益。

8、創(chuàng)衛(wèi)關聯(lián)你我他，齊抓共管靠大家。

9、發(fā)揚鐵人精神，創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。

10、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，讓大慶天更藍、地更綠、水更清。

11、搞好城市公共衛(wèi)生，提高人民健康水平。（一）

<創(chuàng)建文明城市,爭做文明小公民 >

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而

組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這

個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，

這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標

語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？

人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加

坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見

口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不

到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神

圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明

離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的

行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙

屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同

學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室

走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，

隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文

化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這

恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們

順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學

就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明

的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關

鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明

的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，

一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能

的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：

我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收

獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時

時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，

做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們

的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我

們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園

（1）熱愛祖國，建設三明。 （2）改革開放，銳意進取。

（3）廉潔奉公，誠實守信。 （4）遵紀守法，見義勇為。

（5）尊師重教，崇尚科學。 （6）文明禮貌，助人為樂。

（7）家庭和睦，勤勞儉樸。 （8）美化環(huán)境，講究衛(wèi)生。

（9）移風易俗，樹立新風。

為己任，樹立“博羅是我家、文明衛(wèi)生靠大家”的觀念，圍繞爭創(chuàng)文明衛(wèi)生城市、建設美好

家園的目標，迅速行動起來，以主人翁的使命感和責任感投入到“創(chuàng)文明衛(wèi)生城市”的活動

中。在學校，見到老師行個禮，遇到同學問聲好。做錯事，主動說聲對不起。同學之間玩耍

不說粗言爛語，不打架。要團結友好、互相尊重、互相幫助。在家里，要善待長輩、尊敬長

輩。學會分擔一些力所能及的家務事。

我會奉勸人們共同講究社會公德。遵守公民的基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家

庭美德。在社會上做一名好公民；在單位里做一名好員工；在家庭中做一名好成員。作為我

們學生：不能出現(xiàn)勒索、欺負弱小同學的行為，不能出現(xiàn)將吃剩糕點、稀飯亂扔亂倒的現(xiàn)象，

不得在墻壁、課桌上亂刻亂畫等等。應該努力做一名文明守禮、講究衛(wèi)生的好學生。

我會號召人們愛護環(huán)境，講文明語言，行文明禮儀，養(yǎng)文明習慣，樹文明形象。為什么

香港的大街小巷都那么干凈呢？不就是人人參與到愛護環(huán)境中來嗎？我們的垃圾可不能再

隨手亂扔了！我們的痰再也不能隨口亂吐了！我們的腳再也不能踐踏花草樹木了！只要我們

管好自己的一言一行，文明美麗的博羅就離我們不遠了。

廣大市民朋友們，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，讓我們共同行動起來：用我們的勤勞和汗

水，用我們的愛心和智慧，為打造“天藍、地綠、街凈、路暢、水清、城美”的博羅新貌而

努力吧！

博羅縣羅陽第六小學四年級：幸福的一家

觀看第一次到中國的老外過馬路真是一次難得的精神享受。那是一家四口，在上海最繁

華的淮海路上，交通燈變綠開始過馬路，老外發(fā)現(xiàn)右轉(zhuǎn)的機動車不像自己家里那樣會停下來

讓行人先走，趕忙后退卻差點又被一輛高速行駛的自行車撞到。大小老外覺得極不安全，已

經(jīng)走到馬路中間不得已退了回去。

第二次嘗試時老外改變了策略。父親領頭，母親殿后，四個人手拉手，一步一回頭，其

滑稽、其可愛、其無奈，請原諒我的語言能力實在無法描述，我當時腦子里只有一個詞??

汪洋中的一條船。這么說吧，從一個老外穿中國馬路的熟練程度，我能準確地判斷他在中國

生活的時間。

如果說馬路上亂點老外還能一笑了之，那么另外一場混亂則結實地把我的一個朋友嚇了

一大跳。這位仁兄驚訝于上海公交巴士的漂亮，里面還有可能使全世界獨一無二的車載無線

數(shù)字電視節(jié)目。那天他到終點站人民廣場，公交車剛剛停穩(wěn)，乘客正在下車，突然從前后門

沖進來兩股人，氣勢如蛟龍入水。“我當時真的嚇壞了，”他事后告訴我，“我以為他們是上

來打架的。”但他最終意識到這些中國人的目標是座位而不是他時，這才發(fā)現(xiàn)出了出了一身

汗。

我們的反思

丑陋的生活習慣決不是生活富裕了就自然會改變了，如果有人這樣想，那他絕對是胡思

亂想。生活習慣可是從小養(yǎng)成的不自覺的意識。并不是中國人喜歡丑陋，而是沒有意識這是

丑陋的。這和我們的教育體制有關，人人都是從小長大，只知道在家只有父母的疼愛，在外

并沒有得到過人性的關愛，憑什么長大了就要關愛別人，甚至去關愛和自己毫不相關的人，

我們的教育就從來沒有對生命的關愛，至于什么民族的自尊就更不要談了，一個不自愛的民

族怎么會自尊？

創(chuàng)和諧城做文明人

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

——題記

風靡世界電影《羅馬假日》而聲名鵲起的奧黛麗•赫本給她的女兒的遺言里有這

樣幾句話：

若要優(yōu)美的嘴唇，就要講親切的話；

若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處；

若要苗條的身材，就要把食物分給饑餓的人；

若要美麗的頭發(fā)，就讓小孩子一天撫摸一次；

若要優(yōu)雅的姿態(tài)，就記住路上行人不止你一個。

是啊，路上的行人確實不止你一個，而且我們介休的路并不寬，但闖紅綠燈卻是我們這

里的頑癥。尤其是見縫插針的自行車。這是個人素質(zhì)的問題嗎？恐怕幼兒園的小朋友都知道

紅燈停綠燈行，更重要的原因是習慣。

如果一個小路口沒什么車流量，紅燈了，汽車都停下來了，你騎著自行車也停下，而旁

邊其他的騎車人紛紛從你身邊毫不在乎的騎過去，只有你“傻傻的”等在那里。自己都覺得

別扭，有的時候還要受人驅(qū)逐，因為你的自行車道也是人家右轉(zhuǎn)的汽車道，這時你很想回頭

罵他“按什么喇叭，顯你有錢？這是我該呆的地兒！”不尷不尬得在那等紅燈，還得給后面

的汽車讓路，讓人覺得根本沒有自行車的路權。

而且我們珍惜時間都體現(xiàn)在自己給紅綠燈掐點了，你不必看紅綠燈什么時候變換，只要

是別的車子開始動了就說明要變燈了。而另一方向高速行駛的車輛不想錯過這個變燈期間的

擦邊球。還有直行，左拐，右拐都聽一個綠燈的，但是開起來，路口混亂不堪。

其實這樣的問題是可以改進的。首先是要將直行，右拐，左拐分開指揮，有些路口已經(jīng)

這樣做了，但是顯然還不夠多。紅綠的時間分配也不合理，小路口，車流量小，綠燈時間就

分配得短，讓另一個方向更多直行的人通過減少等待時間。

其次是要修建更多地下停車場，減少汽車隨意停車占道的現(xiàn)象，汽車占了自行車道，自

行車就被擠到中間快速路上去騎，一來危險，二來汽車司機也不能開得再稍微快些了。

接下來是應該實現(xiàn)立體交通，平面立交，讓機動車非機動車分道而行，減少擦碰事故。

有些行人亂穿快速路，是因為有穿越的需要，但是卻沒有斑馬線，沒有行人天橋，沒有

地下通道。我們交通應該更人性化，交通是為了滿足人的需要，而不是人受制于交通路線。

在我們介休還有這樣一種城市頑疾——“城市牛皮癬”。

幾乎在每一個小區(qū)都有一大堆有關疏通下水的、換煤氣的、家教家政等等廣告噴涂在各

個單元的墻面上；在路旁的電燈桿上，樹干上經(jīng)常貼有招租信息，賣房信息；在沿街的墻面

上，小區(qū)的大門上，通常會看到代辦學歷證的廣告……

對于這些“城市牛皮癬”人們一直是看到眼里，恨在心上，卻一直沒能被徹底根除。

原因很簡單，一方面是缺少相關的法律法規(guī)，主要是處罰權限不夠。另一方面是有關部

門執(zhí)法力度不夠。對于“城市牛皮癬”，我覺得有很多部門都可以管它，除了城管部門要經(jīng)

常抓、嚴格抓外，公安、工商、稅務等部門都可以用相關的法規(guī)予以懲罰。公安部門可以依

據(jù)治安處罰條例處罰；工商部門可以依據(jù)非法經(jīng)營處罰；稅務部門可以依據(jù)偷稅行為處罰。

當然治理“城市牛皮癬”最根本還是要靠法規(guī)，有關部門的法規(guī)應當盡快出臺，而且處罰不

能過于寬松。

就目前情況來看，要清除這種小廣告其實相當簡單，只要在每個社區(qū)固定設立公告欄，

愿意貼廣告的都可以無償宣傳，每隔一定時間清理一次舊的，失效的。請問這樣一來，“牛

皮癬”還會是問題嗎？又起到了方便群眾的作用。那些廣告如果真的要鏟是鏟不干凈的，凡

事應該是多尋求雙贏的方案，為何一定要用壓服的手段呢？

讓我們共同樹立“介休是我家，建設靠大家”的觀念，全面了解介休，大力宣傳介休，不斷

拓展介休的知名度和影響力，形成“知介休、愛介休、建介休、美介休”的美好風尚。

讓我們共同打造“天藍、地綠、街凈、路暢、城美”的城市形象。文明是城市之魂，美

德是修身之本。窗臺上有一朵花，這個屋里就有了生氣；一棵樹開了花，這棵樹就有了神采；

一條路上綻滿鮮花，這條路就會充滿詩意。

總之，只要我們熱心，只要我們努力，只要我們付出，用我們的決心和行動，用我們的

勤勞和汗水，爭做一個文明市民，創(chuàng)建一個和諧介休！

(本文來自作文庫原創(chuàng)：

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創(chuàng)建文明校園，做文明人

學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我

們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的

校園還是一個文明的校園嗎？我們的同學是有修養(yǎng)的嗎？作為中國跨世紀新一代的青年就

是我們這樣的嗎？

同學們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的

一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀！ 同學

們，“天下大事，必行于細”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小

事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學生！

同學們，我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響

到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學文化知識，

也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一

個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/span>

掃除大學生不良行為習慣，關鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒

心，有毅力，就沒有攻不破的難關；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，

勤儉自強”；做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”；做到“踏踏實實做事，堂堂

正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個合格的

大學生。

同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是

我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭

作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落, 再回到

校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文

明的校園？學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么

相得益彰的美麗畫面呀！同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧

(本文來自作文庫原創(chuàng)：/)

創(chuàng)建文明校園，做文明人

古人云：“自修齊，至治平”，只有先學好禮儀，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能干大事。

禮儀是一種修養(yǎng)，一種文明。“創(chuàng)建文明校園，和諧校園”是老師和同學共同奮斗的目標。

和諧校園是老師對學生的關心與教導，是同學在學習上的互相幫助，是同學之間噓寒問暖，

是看見老師的一聲問候，是看見紙片主動撿起并丟進垃圾箱的情景······

雖然我只是一名小學生，但是，我也很想為“創(chuàng)建文明校園，和諧校園”做出我的一份

貢獻。作為新時代的小學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體。

我認為首先要從自我做起：不隨地吐痰，亂扔垃圾，好好學習，鍛煉身體，見到老師要問

好······在我們的校園里，每個角落都留下了文明的腳印，但也有不良的行為。

下課后，同學們爭先恐后地跑出教室在操場上玩耍。幾個男同學疊了紙飛機在玩，上課

鈴一打丟下紙飛機便跑回教室了！紙飛機孤零零地躺在操場上，直到清潔工阿姨把它掃走。

雖然同學急著去上課，不是有意丟下紙飛機不管，但是卻影響了校園的整潔。所以我們應該

做遵紀守法、遵守學校規(guī)章制度、遵從老師管理的文明自覺的好學生，別讓課堂上的老師生

氣，別讓管理的班主任費心，別讓清潔阿姨勞累，別給優(yōu)美的校園添亂，別讓我們快樂的生

活打折扣。

同學們，行動起來吧，我們一起努力，把規(guī)章制度裝在心上，把文明禮儀展現(xiàn)在我們的

言行舉止，做個快樂的學生——一個讓家長，老師放心的文明青少年。

(本文來自作文庫原創(chuàng)：/)

創(chuàng)建文明城，做文明少年

創(chuàng)建文明城，爭當文明少年是每一個少年都所渴望的目標，但是做一個文明少年和要做

好一個文明城，需要大家的努力和付出。

首先，我們應該不要將瓜皮果屑隨意地丟在大街上，以使城市的“美容師”起早摸黑地

干活。還有一些頑皮的少年請不要將垃圾袋隨意往下丟，以防止垃圾袋砸到人身上。以別人

的痛苦當作自己的快樂，好嗎？

然后是各位少年不要在過馬路時隨意走?；蚺?，還有在過馬路時一定要看紅綠燈：“紅

燈停綠燈行遇見黃燈就停住”以防止出現(xiàn)可避免的危險。

最后是各位在校的同學們，要努力的學習豐富多彩的各種知識，來回報社會。在上課時

注意力集中；下課時盡情的玩耍；在走廊上不要追追打打；在拐彎時不要跑。

就讓我們都一起行動起來，讓我們的校園成為文明校園，讓我們的少年都成為文明少年

吧！

鐵路第一小學五年級:小雨滴2011

(本文來自作文庫原創(chuàng)：/)

按時到校不遲到。見老師，問聲好，同學相見說聲早；

課間活動要文明。不追逐，不打鬧，課前準備早做好；

禮貌用語常常用。謝謝你，對不起，嘴里臟話全扔掉；

保護環(huán)境很重要。愛樹木，護花草，看見垃圾彎彎腰；

公共設施要愛惜。不亂涂，不亂畫，輕拿輕放不損壞；

自覺勞動人人夸。擦黑板，抹桌子，值日衛(wèi)生勤打掃；

上課聽講要專心。守紀律，勤思考，積極發(fā)言踴躍好；

家庭作業(yè)要認真。字工整，多動腦，寫完之后再玩耍；

誠實守信要牢記。錯必改，講信用，說了做到才叫好；.

同學之間要謙讓。講團結，促友誼，互幫互助同進步。

你文明，我文明，班級文明向前進！

(本文來自作文庫原創(chuàng)：/)

齊做文明人

今天,我看了牛力畫的一幅漫畫。這幅漫畫的主要內(nèi)容是一個人去了廁所，沒有沖廁所

就想走，結果被廁所的門上的標志用力的拉住了這個人的左耳，嚴厲地說：“沖了廁所再走！”

這幅漫畫諷刺了社會上的人不講衛(wèi)生，沒有公德心。這個人的這種不良行為，在日常生

活中也是隨處可見。例如：在公園里草坪上原本是干干凈凈的，卻被一些愛扔垃圾的人搞得

狼狽不堪。社會是大家的，它需要我們每個人去保護。

昨天，我看到了一則新聞報道，他報道了一個主題——嚴重的高空拋物。在廣州的某個

因為我們都是文明人，所以不能高空拋物。但隨地吐痰的例子卻比高空拋物的例子更多。

記得有一次，我去超市買水果，看到了一個穿著西裝，提著公文包、衣冠楚楚的人，隨隨便

便地在大街上吐了一口痰。這時，街上的人對他指指點點，而他卻不懂的一點兒羞愧之心。

生活在同一個社會中，應該有公德心，講衛(wèi)生，做一個文明人。讀了這幅漫畫，我想到

了：我們應該有公德心，講文明，講禮儀。

讓我們一起做一個文明人吧！

(本文來自作文庫原創(chuàng)：/)

文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，

在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是

一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小

苗，在每一個人的心里萌發(fā)。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

迎奧運，講文明，樹新風，相信我。

樹新風爭創(chuàng)八榮 除舊惡杜絕八恥 八榮八恥要牢記， 八榮八恥要明晰。 愛國愛

校愛集體， 為了祖國齊努力。 做人不能顧自己， 服務他人記心里。 好逸惡勞

是恥辱， 參加勞動要積極。 勤儉節(jié)約不能忘， 鋪張浪費要摒棄。 尊老愛幼是

美德， 團結友愛創(chuàng)美譽。 誠實守信最重要， 做人誠信要牢記。 克服困難爭上

游， 崇尚科學數(shù)第一。 自覺遵紀又守法， 不要違規(guī)又違紀。 知曉榮辱會做事，

爭做文明小衛(wèi)士。

課前準備歌

上課鈴聲響 趕快進課堂

書和文具盒 擺在桌子上

起立要站直 坐下不亂晃

不做小動作 上課要聽講

發(fā)言先舉手 回答要響亮

學會守紀律 做個好學生-！

好習慣“三字歌”

小學生 要做到 孝父母 遵教導

會使用 文明語 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人

要誠實 不說謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要歸還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習慣好

不曠課 不遲到 對老師 有禮貌

好習慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

讀書時 坐端正 寫字時 三個一

眼保操 自覺做 要認真 眼才亮

光線暗 不看書 陽光下 不看書

坐車子 睡床上 要記住 也不看書

三字歌 記心中 防近視 會成功

亮眼睛 人人夸 學習工作頂呱呱！

如薪火 禮不絕 我中華 禮儀邦

好兒女 同攜手 讀此經(jīng) 當自強

江門創(chuàng)建文明城市的宣傳標語

2010-11-21 10:40

要語言文明，不粗俗喧嘩；