《挪威的森林》研讀報告

《挪威的森林》研讀報告

李丹丹

《挪威的森林》是村上春樹38歲時在歐洲旅居期間寫成的具有自傳性質的

一部作品,它的出現一舉打破了當時日本文壇的沉寂狀態,并由此產生“村上春樹

現象”和《挪威的森林》現象”， 并在短短的十幾年里，風行全日本，乃至被不

斷地移植到世界各國。就《挪威的森林》這本小說而言，它有幾個譯本，而我所

讀的是林少華翻譯的上海譯文出版社出版的《挪威的森林(電影特別版)(精)》。

這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的、百分之百的戀愛小說。

《挪威的森林(電影特別版)(精)》的主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個女

孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，后來

木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦

腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落

葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上

兩人發生了性關系，不料第二天直子便不知去向。幾個月后直子來信說她住進一

家遠在深山里的精神療養院。同時渡邊在學校附近的一家小餐館結識了綠子，綠

子問他借了“戲劇史2”的課堂筆記，以后就混熟了。后來渡邊前去探望時發現

直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。渡邊還認識了和直子同一宿舍的玲子，渡

邊在離開前表示永遠等待直子。綠子的父親去世后，渡邊開始與低年級的綠子交

往。綠子同內向的直子截然相反，“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的

一頭小鹿”。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情

與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的

噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開

始摸索此后的人生。

綜觀近十年對《挪威的森林》的學術研究，可以發現，學者們在探討這部小

說時，主要是從以下幾方面著手的：

1.研究小說的主題。趙薇在學術交流發表了一篇題為《<挪威的森林>與后現

代語境下文學主題的探討》的論文，她認為后現代本身是一個十分復雜的社會存

在,我們不能企圖以某些條條框框來框定這一文化現象，分析《挪威的森林》這

部作品及其人物,探討后現代語境下文學的主題,不難看出作品深刻揭示了信息

承載崩潰與人人對話關系喪失下的孤獨;建立在“荒誕不經”社會生活基礎上的

壞;物質縫隙中人的病態與變態。杜靜波也在其論文《讓少男少女流干紅淚的小

說——村上春樹<挪威的森林>作品分析》中對小說的主題進行了分析，她認為小

說的真正主題是自我救贖。自我救贖的前提是自我的迷失，這種迷失帶有青春期

的普遍性，這也是小說《挪威的森林》持續人氣的原因之一。

2. 研究小說象征色彩。對于小說的象征意義研究，謝志宇曾發表一篇題為

《解讀<挪威的森林>的種種象征意義》一文，該論文主要認為村上春樹為主人公

設定了一個個具有象征意義的名字，同時還大量地運用了象征手法和印象式描

述，展現了現代青年一幕幕苦澀的愛情美夢，由此寓意現代人理想信念的最終破

滅，揭示工業社會中人們內心的孤獨和相互慰問的不可交流性。葉崗在其論文《<

挪威的森林>的象征色彩》中提到，在小說中,作者憑藉具有象征色彩的場景和人

物來表現其非現實性。以阿美寮為代表的場景象征性地表現了作者對于現實世界

和理想世界的復雜思考,蘊含了對人際溫情的渴盼。以陰性人物直子為代表的人

物象征性地表現了作者對于人格自我的召喚和珍視,以及由此而強調的與世界的

聯系、愛與性的和諧統一。

3.研究小說的創作特色。蔣敏的論文《<挪威的森林>創作特色解析》明確提

出《娜威的森林》是一部現實主義力作，村上春樹在繼承現實主義小說傳統的基

礎上，在人物性格、結構設置、敘述手法等方面進行了創新，從而使這部作品具

有獨特的藝術魅力。楊蘭在其論文《論<挪威的森林>的藝術特色》中從作品所反

映的現代愛情、語言特色、非現實因素、中西文化的融合等方面分析了小說的創

造特色。吳雨平的論文《文字載體與審美內涵的和諧統一——<挪威的森林>的敘

事策略》，則指出村上春樹的《挪威的森林》采用固定式內聚焦敘事視角、直接

引語以及它的變體———書信的人物話語模式、非線性歷時結構的時間處理方式

等敘事策略,提升了這部愛情小說的審美品格,并使作品的審美內涵與其文字載

體之間呈現出一種息息相關的動態關系。

4.研究小說中的女性形象。《挪威的森林》雖是一部男性話語的敘述作品，

但在其對女性形象的塑造和描述中體現了作者的女性觀。劉婧的《<挪威的森林>

中男性敘述與女性形象》一文表示以往的評論者往往忽視《挪威的森林》中男性

話語霸權中的女性形象問題,忽略其美好的女性形象代表了男性對于女性角色的

期待，而在直子和綠子的選擇中所暴露了男性敘述者的男性中心主義傾向。秦瑞、

楊青芝更是在《解讀<挪威的森林>中的三個女性形象》一文中，分別分析了直子、

綠子、玲子三個女性形象，他們認為這三個女子雖各不同，但在她們的身上有一

個共同的特點，那就是都或多或少存在著精神方面的缺失，該論文借用弗洛伊德

的人格結構論簡要論述這三個女性的精神特質。閻偉在論文《女性主義眼光下的

<挪威的森林>》一針見血地提出小說中的女性人物面臨著三大問題:“性”與“愛”

的分離、身份缺失以及“陰莖羨慕”。這些都是學者們對于小說中女性形象和女

性主義的關注。

5.研究小說的精神特質。虛空、死亡、孤獨幾乎是所有學者一致認同的小說

精神特質。如吳思佳的《<挪威的森林>之精神分析》一文就說到，小說自始至終

飄蕩著一種氣氛———虛空,彰顯著一個主題———死亡,亦反映了同時代青年

的精神苦悶與困惑。小說中主人公們怪異的性格、令人費解的行為成為讀者討論

的重點。高歡歡的《孤獨的舞者 ——淺談<挪威的森林>的精神特質》對村上特

有的社會切入角和搖曳多姿的筆觸進行剖析,認為其在精神特質方面主要通過洞

穿城市進而洞穿存在本身,剖析愛情的困頓和性愛價值的迷失,出現對幻與真的

生活的無從把握,掃描出20世紀80年代日本青年尤其是城市單身青年日益傾斜

失重的精神世界。

6.研究小說的電影改編。《挪威的森林》被越南裔法籍導演陳英雄改編成電

影，并在2010年底搬上大銀幕。但這部擁有眾多讀者的小說在改編之后卻沒有

取得很好的票房成績，影評人和觀眾也贊彈不一，爭議一片。上海大學影視藝術

與技術學院電影學專業研究生常宇站在電影人的角度，寫就了《挪威沒有森林—

—淺談小說<挪威的森林>的電影改編》這篇論文，文中指出了電影在情節和人物

塑造上都出現了一定的差異，導致影片收效不大。

在此，我想對小說中的死亡意味做一些自我見解。村上春樹非常關注年輕人普遍

感到困惑的生死問題。在書中的《后記》部分又特別強調這部作品是獻給死去的

朋友和留在人世的朋友。死亡的陰影不可避免地貫穿于小說始終，書中的幾位人

物最終都是選擇自殺這種方式告別人生的，算下來有五位在書中曾出現過人物都

死于自殺——木月、直子的姐姐、直子的叔叔、直子、初美；一位自殺未遂——

玲子。作者描寫這些人物自殺的時候有幾個共同的：都是正值青春年華。他們在

自殺前都沒有通知任何人，沒有留下遺言，毫無征兆；自殺時沒有絲毫的恐懼與

猶豫，毅然決然奔赴死亡，好像死亡是件很平常的事。筆者認為這并不是小說中

青年人的勇敢，而是他們對于死亡的輕率。

盡管死亡是不可避免的，是人生所要必經的道路，但是對于小說中的人物選

擇自殺來終結自己生命這一做法筆者還是不能認同。誠然，他們選擇死，都是因

為他們覺得自己不屬于這個世界，和這個世界格格不入，又無法融入現實生活，

才不得為之的。但是無論怎樣，活著才是對生命最好的尊重。所以他們的做法，

不能不說是一種輕視生命、懦弱、逃避現實的表現，更是對親人、對朋友、對社

會的一種不負責的做法。不過究其自殺的深層原因，我們可以說不是他們選擇了

死亡而是死亡選擇了他們。是當時的社會現實逼迫他們不得不走上自殺這條生命

的不歸路。當時日本正處于后工業時代，是一個物質空前豐富，人類文明飛速發

展的時代，對青少年的成長起著至關重要作用的父母卻在緊張的生活節奏和精神

壓力下忽視了對子女精神上的關注和引導。又或許連父母本身都活在迷惘和不知

所措中。當青春期的孩子遇到困難、受到挫折，旁邊沒有父母寬大溫暖的肩膀依

靠時，必然封閉自我，仇恨世界。久而久之，心理形成疾病，自我再也無法緩和

精神和社會的矛盾，于是只有選擇死亡來終結這一切。小說中綠子的父親“在失

去夫人的打擊下，扔下家扔下孩子扔下工作，手一甩去了烏拉圭。”對綠子也造

成了不小的影響，還好綠子具有健全的心智和強大的自我調理才幸免于難。另外，

后工業時代特殊的時代背景還導致了青少年產生極大的孤獨和空虛感，同時變得

脆弱和頹廢，這也是導致他們輕率的選擇終結自己生命的一個重要因素。