
村上春樹在以色列的演講
按:朋友發來村上春樹的這篇演講.朋友
在郵件中說,"村上春樹于2月22日 前往以色
列接受耶路撒冷文學獎。在他動身之前,以色
列進攻加沙地帶,攻擊哈馬斯組織。因為這個
緣故,許多人勸說村上春樹不要去以色列,甚
至表示如果他去了的話,就會抵制他的書。可
是,村上春樹還是去了,并且在那里發表了一
次講演。以下根據以色列《Haaretz》報上刊
登的演講內容,翻譯為中文。"
村上春樹演講正文如下:
今天我作為一個小說家來到耶路撒
冷,也就是說,作為一個職業撒謊者。
當然,并不只有小說家才撒謊。政治家也
做這個,我們都知道。外交官和有時也說
他們自己的那種謊,二手車銷售員、肉販和建
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筑商也是。但小說家的謊言與其他人的不同,
因為沒有人會批評小說家說謊不道德。甚至,
他說的謊言越好、越大、制造謊言的方式越有
獨創性,他就越有可能受到公眾和評論家的表
揚。為什么會這樣呢?
我的回答會是這樣:即,通過講述精
巧的謊言——也就是說,通過編造看起來是真
實的虛構故事——小說家能夠把一種真實帶
到新的地方,賦予它新的見解。在多數情況下,
要以原初的形態領會一個事實并準確描繪它,
幾乎是不可能的。因此我們把事實從它的藏身
之處誘出,將之轉移到虛構之地,用虛構的形
式取而代之,以試圖抓住它的尾巴。然而,為
了完成這點,我們必須首先理清在我們之中真
至警告我,如果我來,他們就會策劃抵制我的
書。
此中的原因,當然是肆虐于加沙地區的激
烈戰爭。聯合國報道,有超過一千多人在被封
鎖的加沙城內失去了生命,其中不少是手無寸
鐵的公民——孩子和老人。
收到獲獎通知后,我多次問自己,是否要
在像這樣的時候到以色列來,接受一個文學獎
是不是合適,這是否會造成一種印象,讓人以
我作為小說家的天性。小說家是異類。他們不
能真正相信任何他們沒有親眼看過、親手接觸
過的東西。
而那就是我為什么在這兒。我寧愿來
這兒,而非呆在遠處。我寧愿親眼來看,而非
不去觀看。我寧愿向你們演講,而非什么都不
說。
這并不是說我來這兒,是來傳達政治
訊息的。當然,做出是非判斷是小說家最重要
的職責之一。
然而,把這些判斷傳達給他人的方
式,要留給每個作家來決定。我自己寧愿把它
“在一堵堅硬的高墻和一只撞向它的
蛋之間,我會永遠站在蛋這一邊。”
對,不管墻有多么正確,蛋有多么錯,我
都會站在蛋這一邊。其他人會不得不決定,什
么是對,什么是錯;也許時間或歷史會決定。
如果有一個小說家,不管出于何種理由,所寫
的作品站在墻那邊,那么這樣的作品會有什么
價值呢?
這個隱喻的涵義是什么?有些情況
下,它實在太簡單明白了。轟炸機、坦克、火
箭和白磷炮彈是那堅硬的高墻。蛋是那些被碾
碎、被燒焦、被射殺的手無寸鐵的平民。這是
該隱喻的涵義之一。
可這不是全部。它有更深刻的涵義。
這樣來想。我們每個人,或多或少,都是一個
始殺害我們,及令我們殺害他人---無情地,
高效地,系統地。
我寫小說只有一個理由,那就是使個
人靈魂的尊嚴顯現,并用光芒照耀它。故事的
用意是敲響警鐘,使一道光線對準體-制,以
防止它使我們的靈魂陷于它的網絡而貶低靈
魂。我完全相信,小說家的任務是通過寫作故
事來不斷試圖理清每個個體靈魂的獨特性---
生與死的故事,愛的故事,使人哭泣、使人害
怕得發抖和捧腹大笑的故事。這就是為什么我
們日復一日,以極其嚴肅的態度編造著虛構故
事的原因。
我的父親去年去世,享年九十。他是
位退休教師,兼佛教僧人。讀研究院時,他應
征入伍,被派去中國打仗。我是戰后出生的孩
他說,他為所有死去的人祈禱,無論
敵友。我凝視著他跪在祭壇前的背影,似乎感
到死亡的陰影籠罩著他。
我的父親死了,他帶走了他的記憶,
我永遠不可能了解的記憶。但潛藏在他周圍的
死亡氣息卻留在了我自身的記憶里。這是少數
幾樣我從他那兒承繼下去的東西之一,其中最
重要的之一。
今天我只希望向你們傳達一件事。我
們都是人類,都是超越國籍、種族、宗教的個
體,都是脆弱的蛋,面對著一堵叫作“體-制”
的堅硬的墻。顯然,我們沒有獲勝的希望。這
堵墻太高,太強---也太冷。假如我們有任何
贏的希望,那一定來自我們對于自身及他人靈
魂絕對的獨特性和不可替代性的信任,來自于
我們靈魂聚集一處獲得的溫暖。
花點時間想一想這個吧。我們每個人
都擁有一個真實的、活著的靈魂。體-制沒有
這種東西。我們一定不能讓體-制來利用我們。
我們一定不能讓體-制完全失去控制。體-制沒
有造就我們,我們造就了體-制。
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那就是所有我要對你們說的話。
我很榮幸獲得耶路撒冷獎。我很榮幸
我的書正被世界上許多地方的人們閱讀著。我
也很高興今天有這機會向你們演講。
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