高考江蘇歷史試題及參考答案

2008年高考江蘇歷史試題及答案

一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)最符合題目要求。

1、“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一

變化的制度因素是

A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.三省六部

解析：西周時(shí)實(shí)行分封制，分封了齊國、楚國、魯國等。但是到秦始皇滅六國完成統(tǒng)一

后，在全國范圍內(nèi)推行了郡縣制，分封制被徹底打破，加強(qiáng)了中央對地方的管轄。應(yīng)選C

項(xiàng)。

2、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情

景，這位書法家是

A.王羲之 B.張旭 C.顏真卿 D.柳公權(quán)

解析：A項(xiàng)王羲之是魏晉時(shí)期的，而杜甫是唐朝。C項(xiàng)和D項(xiàng)中顏真卿、柳公權(quán)是楷書，

比較嚴(yán)謹(jǐn)。而詩句中的書法家瀟灑不羈，作品酣暢淋漓，“快如云煙”，應(yīng)該選B項(xiàng)書寫草

書的張旭。

3、唐太宗說：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫，

于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。”材料表明他主張

A.發(fā)揮宰相等大臣的議政權(quán) B.君權(quán)與相權(quán)相互制衡

C.中央權(quán)力重心應(yīng)當(dāng)下移 D.君主不應(yīng)實(shí)現(xiàn)專制統(tǒng)治

解析：題干中唐太宗的話的意思是發(fā)揮宰相和諸位大臣的聰明才智，全盤考慮，以防止

決策的失誤。因此應(yīng)選A項(xiàng)。

4、在唐詩和唐三彩中駱駝和胡人逐漸成為流行的文化符號，造成這一現(xiàn)象的原因是

①民族融合的加強(qiáng) ②絲綢之路的暢通

③文化政策的開放 ④古代商幫的推動

A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④

解析：四選項(xiàng)古代大商幫的出現(xiàn)主要是在明清時(shí)期，而且與題干聯(lián)系不大。故④不選。

選C項(xiàng)。

5、張之洞說：“臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風(fēng)

氣。”這表明他主張

A.仿效西方政治制度 B興辦近代軍事工業(yè)

C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)

解析：張之洞屬洋務(wù)派的代表人物，沒有涉及到西方政治制度，A不對。“華民所需外洋

之物，必應(yīng)悉行仿造”，所以B不對，D沒涉及。選C

6、1869年，《教會新報(bào)》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成

規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國

A.雖已開放，但人們思想還比較保守

B.西方男女平等觀念逐漸深入人心

C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊

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D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識

解析：材料的話意思是西方男醫(yī)生接生，但在中國不太合適。應(yīng)該男醫(yī)生給男的看，女

醫(yī)生給女的看。體現(xiàn)出到1869年，中國雖然由于列強(qiáng)的入侵，被迫開放，思想受到西方

的沖擊影響，但是還是比較保守。所以選A.

7、如果看到右側(cè)漫畫，下列人物中最為憤慨的可能是

中學(xué)歷史園地

A.魏源

B.林則徐

C洪仁玕

D.嚴(yán)復(fù)

解析：題目所給的漫畫是諷刺達(dá)爾文的進(jìn)化論的，而嚴(yán)復(fù)是將進(jìn)化論引入中國的第一人，

是該理論的堅(jiān)定的支持者。選D項(xiàng)。

8、至20世紀(jì)初，“外貨風(fēng)行，土布漸歸淘汰”，洋布戰(zhàn)勝土布，最根本的武器是

A.洋布外觀漂亮

B.洋布廣告充斥

C.洋布引領(lǐng)時(shí)尚

D.洋布價(jià)格低廉

解析：注意該題的時(shí)間要素。20世紀(jì)初，西方主要資本主義國家大都完成了兩次工業(yè)革

命，大規(guī)模采用了機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉。所以應(yīng)選D項(xiàng)。

9、右圖是一本連環(huán)畫的封面，該書講述了孫家莊農(nóng)民孫志剛的故事，圖中的“社”指的

是

園地管理打字

華東人民美術(shù)出版社1953年4月出版

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作組織

B.公私合營的生產(chǎn)組織

C.人民公社的生產(chǎn)組織

D.包產(chǎn)到組的生產(chǎn)組織

解析：注意圖片下方的時(shí)間1953年4月，這個(gè)時(shí)期正在進(jìn)行農(nóng)業(yè)的社會主義改造，選A。

B項(xiàng)中的公私合營是在對資本主義工商業(yè)改造時(shí)實(shí)行的措施，不選。C項(xiàng)中的人民公社是

在十年探索時(shí)期（1956—1966）年期間實(shí)行的，具體是在1958年開始實(shí)行的。D項(xiàng)包產(chǎn)到

組是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

10、某學(xué)校組織了一次主題為“和睦大家庭”的民族關(guān)系圖片展，展覽內(nèi)容按20世紀(jì)的

不同年代分為若干板塊，在60年代板塊中可能展出的圖片是

A.《共同綱領(lǐng)》封面 B.新中國第一部憲法片斷

C. 西藏自治區(qū)成立大會 D.內(nèi)蒙古自治區(qū)成立30周年慶典

解析：A項(xiàng)《共同綱領(lǐng)》是1949年新政協(xié)上通過的，起了臨時(shí)憲法的作用。與題干要求

60年代不符，不選。B項(xiàng)新中國第一部憲法是1954年憲法，不選。C項(xiàng)西藏自治區(qū)成立是

在1965年成立，阿沛·阿旺晉美任自治區(qū)第一任主席，符合題干要求。D項(xiàng)內(nèi)蒙古自治區(qū)

成立于1947年，在新中國成立前就成立了，而30周年應(yīng)該是在1977年，不選。

11、1950年中蘇兩國簽署《中蘇友好同盟互助條約》，2001年中俄等六國簽署《上海合作

組織成立宣言》。這兩次外交活動表明中國始終

A.堅(jiān)定奉行友好結(jié)盟政策 B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針

C.積極開展多邊外交活動 D.堅(jiān)決打擊國際恐怖主義勢力

解析：A項(xiàng)進(jìn)入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期我們奉行的是不結(jié)盟政策，不符合2001年

時(shí)中國的外交政策；C項(xiàng)新中國成立初期，我們實(shí)行的是“一邊倒”的外交策略，國際上

美國等主要資本主義國家對中國采取敵對封鎖政策；D項(xiàng)1950年時(shí)沒有涉及，只能選B項(xiàng)。

12、孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是

．．

A.重視道德的意義 B.肯定人的價(jià)值

C.強(qiáng)調(diào)知識的作用 D.推崇君主權(quán)威

解析：孔子主張維護(hù)周朝的禮，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護(hù)君主權(quán)威。而

蘇格拉底出生于雅典，追求的古希臘的民主政治。A、B、C項(xiàng)是二者的相同點(diǎn)。

13、從《十二銅表法》開始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷

完善，這表明羅馬統(tǒng)治者

①注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) ②重視維護(hù)平民利益

③被迫改善奴隸處境 ④力圖緩和貴族與平民矛盾

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①③④

解析：③項(xiàng)奴隸處境并沒有改善，主要是為了緩和貴族與平民的矛盾。

14、美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出：“1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的

時(shí)期，是從1500年以前時(shí)代的地區(qū)孤立主義到19世紀(jì)歐洲的世界霸權(quán)的過渡時(shí)期。。”不

．

能佐證這一觀戰(zhàn)的是

．

A.新航路的開辟 B.歐洲國家的對外擴(kuò)張

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C.工業(yè)革命密切了國際交流 D.英國確立了殖民霸權(quán)

解析：A項(xiàng)新航路開辟使世界從孤立走向緊密聯(lián)系的整體。B項(xiàng)歐洲國家的對外擴(kuò)張，

加速了歐洲的資本原始積累，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，很多地方也納入這些殖民國家

的控制之下，打破了之前這些地方的封閉狀況。D項(xiàng)英國通過一系列的殖民戰(zhàn)爭，先后打

敗西班牙、荷蘭、法國等國家，到18世紀(jì)中期，成為最大的殖民帝國，確立了殖民霸權(quán)。

所以選C項(xiàng)，而且C項(xiàng)中的“密切了國際交流”，表述也不對。

15、一位科學(xué)家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文：“他以神一般的力量，……第一個(gè)說明了行

星的運(yùn)動和圖像。”這位科學(xué)家應(yīng)該是

A.伽利略 B.牛頓

C.愛因斯坦 D.普朗克

解析：A項(xiàng)伽利略是自制望遠(yuǎn)鏡，觀測到一些肉眼看不見的行星，證明了“日心說”的

正確性，并沒有說明行星的運(yùn)動和圖像。C項(xiàng)愛因斯坦主要貢獻(xiàn)是相對論，打破了牛頓的

經(jīng)典力學(xué)體系，但他不是第一個(gè)。D項(xiàng)普朗克主要是提出了“量子假說”。B項(xiàng)牛頓提出了

力學(xué)三大定律和萬有引力定律，用科學(xué)說明了行星的運(yùn)動和圖像，打破了基督教之前所宣

揚(yáng)的“神的力量”。應(yīng)選B項(xiàng)。

16、近代以來，英、德兩國通過不同方式，先后確立了君主立憲制。以下關(guān)于兩國政治制

度相同點(diǎn)的敘述，正確的是

A.君主為國家最高元首 B.內(nèi)閣首腦對君主負(fù)責(zé)

C.議會是國家權(quán)力中心 D.帶有鮮明的專制色彩

解析：B項(xiàng)是德國的，不符合英國。英國內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)。C項(xiàng)是英國的，不符合德國。

德國國家的權(quán)力真正掌握在皇帝和首相手中。D項(xiàng)是德國的，不符合英國。正確的是A項(xiàng).

兩國君主都為國家元首，但是英國的君主“統(tǒng)而不治”。

17、右圖是中國藝術(shù)家創(chuàng)作的一幅畫，它最可能創(chuàng)作于

園地管理打字

A.18世紀(jì)末期

B.19世紀(jì)中期

C.19世紀(jì)后期

D.20世紀(jì)初期

解析：從畫中可以觀察到有了飛機(jī)，而飛機(jī)較普遍的認(rèn)為最早是由美國的萊特兄弟在

1903年發(fā)明的。所以正確選項(xiàng)是D項(xiàng).

18、下列四幅作品，從創(chuàng)作風(fēng)格判斷，出現(xiàn)最晚的應(yīng)該是

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園地管理打字

A.《格爾尼卡》 B.《伏爾加河上的纖夫》

中學(xué)歷史園地

C.《自由引導(dǎo)人民》 D.《日出印象》

解析：A項(xiàng)是20世紀(jì)以來現(xiàn)代主義畫家西班牙的畢加索的作品，出現(xiàn)最晚，是正確選

項(xiàng)。B項(xiàng)是19世紀(jì)中期現(xiàn)實(shí)主義畫家俄國列賓的作品，C項(xiàng)是19世紀(jì)前期法國的浪漫主

義畫家德拉克羅瓦的代表作。D項(xiàng)日出印象是19世紀(jì)后半期印象派畫家莫奈的作品。

19、二戰(zhàn)后，德國和朝鮮形成分裂局面的相同原因是

A.國內(nèi)民族矛盾的激化 B.美國和蘇聯(lián)的相互對抗

C.世界多極化趨勢的演變 D.美國馬歇爾計(jì)劃的推行

解析：德國分裂是由于戰(zhàn)后美蘇對抗引起“柏林危機(jī)”，后來柏林墻修建，兩個(gè)德國分

裂。朝鮮也是類似，戰(zhàn)后以北緯38度為界實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)。二者都是由于戰(zhàn)后美蘇矛盾激

化對抗，導(dǎo)致分裂。正確選項(xiàng)是B項(xiàng)。

20、1946年，美國前總統(tǒng)發(fā)表聲明：“目前，只有我們能夠把自己的政策強(qiáng)加給世界。”1972

年，美國總統(tǒng)尼克松發(fā)明聲明：“美國決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約

伙伴的意見。”美國態(tài)度變化的主要原因是

A.美國實(shí)力衰弱，尋求歐洲支持

B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)，美國尋求歐洲幫助

C.美歐關(guān)系惡化，美國力圖緩和

D.歐洲共同體建立，美國重視歐洲地位

解析：從材料可以看出美國態(tài)度由“強(qiáng)加”（1946年）到“很好的傾聽”（1972年），主

要原因在于歐洲的聯(lián)合使歐洲的實(shí)力大大提升，沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局。所以正確選項(xiàng)是

D項(xiàng)。

二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題－

第23題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題，共4題，考生只能選做

兩題，多答無效。

21.（10分）

法國歷史學(xué)家雅克· 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交

史、而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是

所有人的歷史。”閱讀下列材料：

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材料一 （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、

剃剪、紙畫、令曲之類。

——（宋）孟元老《東京夢華錄》卷二

材料二 梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部

即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二

材料三 金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

材料四 豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以

為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。

——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四

請回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）

（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（3分）

（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、

四概括戲曲的主要社會功能。（3分）

（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研

究出現(xiàn)了怎樣的變化？（2分）

21．答案要點(diǎn)：（共10分）

（1）娛樂演藝場所。 （2）商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大。

（3）京?。恍蓍e娛樂功能，社會教化功能。 （4）史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。

解析：本題該題以戲劇為切入點(diǎn)主要考查考生對材料信息的閱讀理解分析提煉歸納概括能

力，題目較為簡單。第（1）小題答案很簡單，“瓦肆”主要指的是娛樂場所，考察知識的

識記和再現(xiàn)。第（2）小題讓依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)作答，從商業(yè)、城市、階層三方面作答。

第（3）問第一問注意材料中“花、雅兩部”的別稱；第二問依據(jù)材料概括。材料三體現(xiàn)

的是休閑娛樂功能，材料四體現(xiàn)社會教化功能。第（4）問和題目開頭法國的歷史學(xué)家的

話相呼應(yīng)，理解作答。

22.（12分）

閱讀下列材料：

材料一 爭取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族抗戰(zhàn)。

只有這種全面的全民族抗戰(zhàn)，才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。

——《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》

材料二 帝國所以向美英兩國宣戰(zhàn)，實(shí)亦為……東亞之安定而出此。……自交戰(zhàn)以

來，……戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn)，世界大勢亦不利于我。加之?dāng)撤阶罱褂脷埧嶂◤棧?/span>頻殺無辜，

慘害所及，真未可逆料?！穗匏燥喠畹蹏邮苈?lián)合公告者也。

——《日本天皇停戰(zhàn)詔書》

材料三 自1963年至1969年，日本貿(mào)促團(tuán)體在中國舉辦了三次工業(yè)展覽會?！?/span>

國貿(mào)促會先后在東京和大阪、名古屋和北九洲，舉辦了兩次綜合性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就展覽

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會?！マk展覽會對于增進(jìn)兩國人民的相互了解，起了巨大的作用。……這么多人的互

相參觀，實(shí)際上是一個(gè)友好大交流，而且是遍布在各階層的群眾性交流。

——林連德《當(dāng)代中日貿(mào)易關(guān)系史》

材料四 日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示

深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中華人民共和國政府提出的“復(fù)交三原則”的立

場上，謀求實(shí)現(xiàn)日中邦交正?；@一見解。中國方面對此表示歡迎?！员韭暶鞴贾?/span>

日起，中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束。

——1972年中日聯(lián)合聲明

請回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識，試從政治、軍事兩個(gè)方面論證材料一的觀點(diǎn)。（3分）

（2）駁斥材料二中日本對美英兩國宣戰(zhàn)的理由。（2分）

（3）依據(jù)材料一、二，分析中國抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因和次要原因。（3分）

（4）材料四的“不正常狀態(tài)”是什么原因造成的？依據(jù)材料三、四，概括促成中日兩國

結(jié)束“不正常狀態(tài)”的因素。（4分）

22．答案要點(diǎn)：(共12分)

(1)政治上：國共兩黨合作．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

軍事上：國民黨在正面戰(zhàn)場、共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場共同抗擊日軍。

(2)日本發(fā)動戰(zhàn)爭是為了爭奪霸權(quán)，日本的對外戰(zhàn)爭給包括日本在內(nèi)的東亞人民帶來

深重災(zāi)難。

(3)主要原因：中國人民的全民族抗戰(zhàn)。

次要原因：世界反法西斯力量的沉重打擊(蘇、美、英等國對日作戰(zhàn))，美國對日本投

放原子彈。

(4)日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭；新中國成立后，日本追隨美國、敵視新中國。

中日兩國政府致力于發(fā)展兩國友好關(guān)系，中日民間交流活動的推動。

解析：本題主要考了抗日戰(zhàn)爭和中日關(guān)系的基本史實(shí)。考查考生對材料信息的閱讀理解分

析提煉歸納概括能力。第（1）問主要是找理由從政治、軍事兩方面說明觀點(diǎn)，考察學(xué)生

對抗日戰(zhàn)爭整體的把握。第（2）問要分析材料中話錯在哪里。第（3）問考根據(jù)材料概括

抗日戰(zhàn)爭中國勝利的原因；第（4）從民間、政府兩個(gè)角度根據(jù)材料概括。

23、（14分）

在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中，不同的國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也不盡相同。以英、美為代表的“自

由放任”模式和以蘇聯(lián)、中國為代表的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式，都可能使一個(gè)國家完成工業(yè)化，

實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，但這兩種模式走向極端和僵化后，也會造成嚴(yán)重弊病。請回答下列問題：

（1）請以英國和蘇聯(lián)為例，說明“自由放任”模式和“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式產(chǎn)生的消極影響。

（4分）

（2）以美國羅斯福新政為起點(diǎn)，西方國家通過何種方式突破“自由放任”模式？這標(biāo)志

著資本主義經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了怎樣的變化？（2分）

（3）為修正“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式的弊端，蘇、中兩國先后進(jìn)行了改革。蘇聯(lián)的赫魯曉夫改

革以失敗而告終，原因何在？20世紀(jì)90年代初，中國從思想和實(shí)踐上全面突破“計(jì)劃經(jīng)

濟(jì)”模式，其表現(xiàn)是什么？（4分）

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（4）美、中兩國對各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功突破的手段有何共同之處？縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

的調(diào)整過程，你能得出什么啟示？（4分）

23、答案要點(diǎn)：（共14分）

（1）英國：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

蘇聯(lián)：農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)比例失調(diào)，生產(chǎn)積極性受到壓制。

（2）國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；國家壟斷資本主義的形成。

（3）缺乏正確的理論指導(dǎo)、總體上的規(guī)劃和科學(xué)實(shí)驗(yàn)（對斯大林模式的弊端缺乏科學(xué)認(rèn)

識），未能從根本上突破斯大林模式。

1992年春鄧小平南方談話；建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

（4）自由放任與國家干預(yù)相結(jié)合（市場與計(jì)劃相結(jié)合）。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式必須因時(shí)而變。

解析：該題不回避今年熱點(diǎn)“改革開放三十年”，主要考察了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、斯大林體制、羅

斯福新政、蘇聯(lián)赫魯曉夫改革、中國的改革開放等知識點(diǎn)，難度系數(shù)中等難度。第（4）

問相對較難。

24、選做題：本題有A、B、C、D四題，考生只能從中選做兩題，多答無效；請?jiān)诖痤}卡

上規(guī)定答題區(qū)域中將選做題目對應(yīng)字母后面的方框涂滿、涂黑，請勿漏涂、多涂。

A、【歷史上重大改革回眸】（12分）

閱讀下列材料：

材料一 （陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王?！|徐州刺

史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)。”時(shí)高祖（即孝文

帝）未改其姓。

——《魏書》卷四十。

材料二 （遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，

內(nèi)蒙古河套一帶）。……此小兒今日不滅，乃是國家之大禍……”乃廢為庶人。

——《魏書》卷二十二。

材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既

除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》。

請回答：

（1）材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采

取了哪些改革措施？（6分）

（2）材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？（2分）

（3）依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。（4分）

A答案要點(diǎn)：（12分）

⑴漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等

方面的漢化措施。

⑵改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。

⑶促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮（為重新走向國家統(tǒng)一）奠定了基礎(chǔ)。

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解析：本題主要考查考生對材料信息的閱讀理解分析提煉歸納概括能力。第（1）問體現(xiàn)

漢與鮮卑之間存在矛盾；第二問考了孝文帝改革的措施。第（2）、（3）問主要考察對材料

的理解、分析和概括，體會改革的艱難和改革起到的效果。

B、【中外歷史人物評說】（12分）

閱讀下列材料：

材料一 長時(shí)期以來，軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭和埃及戰(zhàn)爭的英雄人物第一

執(zhí)政當(dāng)作偶像來崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國的偉大相符的稱

號?！蠹腋械剿幸粋€(gè)國家最高元首的稱號是順理成章的，因?yàn)樗麑?shí)際上已扮演了這

樣的角色?！f是皇帝了篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說，他身邊的同謀比善于導(dǎo)

演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种姆▏硕紖⑴c了他的陰謀。

——（法）康斯坦《回憶拿破侖》。

材料二 歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國家，最終只會導(dǎo)致無政府主義和天下大

亂。但不管怎樣，華盛頓并沒有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因

多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無光甚至難以戴穩(wěn)。

——陳森《華盛頓--美國的開國元勛》。

請回答：

（1）依據(jù)材料一，概括促成拿破侖稱帝的因素。（4分）

（2）材料二表明華盛頓拒絕稱王，其個(gè)人原因何在？但有人認(rèn)為，華盛頓實(shí)際上具備稱

王的條件，請結(jié)合所學(xué)知識加以說明。（4分）

（3）如何理解材料二中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無關(guān)甚至難以

戴穩(wěn)”？（2分）

（4）綜合以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識，請你談?wù)勌囟v史時(shí)期影響政治體制選擇的因素。

（2分）

B答案要點(diǎn)：（12分）

⑴拿破侖的對外戰(zhàn)爭為他贏得崇高威望，法國大部分人對拿破侖的支持。

⑵華盛頓有著強(qiáng)烈的共和思想（反對封建專制制度），華盛頓不貪戀權(quán)力。

華盛頓通過領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭而贏得個(gè)人威望，大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當(dāng)國王。

⑶美國建立了共和制政體（民主制度），沖擊了歐洲乃至世界的君主制度。

⑷個(gè)人品質(zhì)、具體國情、時(shí)代形勢、歷史傳統(tǒng)等。

解析：主要考察了拿破侖和華盛頓兩位人物。兩人都聲名顯赫，然而一個(gè)確加冕稱帝，成

立了法蘭西帝國；而一個(gè)則功成身退，開創(chuàng)民主共和政體。第（1）問從材料一中“意大

利戰(zhàn)爭和埃及戰(zhàn)爭的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來崇拜”以及“因?yàn)樗姆种姆▏硕?/span>

參與了他的陰謀”可以概括得出結(jié)論。第（2）問體現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀?？疾鞂Κ?dú)立戰(zhàn)

爭基本事實(shí)的理解和掌握。第（3）問要考察了美國的政體，要回答清楚對歐洲封建君主

制度的沖擊；第（4）問從多個(gè)方面簡練作答。

C、【探索歷史的奧秘】(12分)

閱讀下列材料：

材料一 l550年和l551年，在西班牙召開了兩次大型辯論會，辯論的主要對手是第

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三世界主義者拉斯·卡薩斯和歐洲中心論者塞普爾維達(dá)。這兩次古典式辯論．直指殖民主

義理論的核心：世界上有沒有劣等民族？先進(jìn)民族有沒有理由對落后民族開戰(zhàn)并奴役他

們？……

塞普爾維達(dá)的論點(diǎn)有：

第一，印第安人犯有偶像崇拜的嚴(yán)重罪行；

第二，印第安人智力低下，是天生的野蠻人和奴隸；

第三，印第安人互相殘殺，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有義務(wù)拯救受害者。……

材料二 卡薩斯不得不小心翼翼地論證說，懲罰一個(gè)陷入迷途的民族是為了教育這個(gè)

民族，而不是毀滅它，然而戰(zhàn)爭不會使美洲的印第安人明白自身的謬誤，只會增加仇

恨?！绕鹩没钊思漓雭?，戰(zhàn)爭是更大的罪惡。

——摘編自索颯《豐饒的苦難——拉丁美洲筆記》。

請回答：

(1)請以瑪雅文明為例，反駁材料一中塞普爾維達(dá)的前兩個(gè)論點(diǎn)。(7分)

(2)從材料二卡薩斯對塞普爾維達(dá)第三個(gè)論點(diǎn)的反駁，推斷西班牙人是以何種方式“拯救

受害者”的？卡薩斯反對這種“拯救”方式的理由是什么?你認(rèn)為應(yīng)該以何種方式對待“落

后民族”？(3分)

(3)你認(rèn)為塞普爾維達(dá)論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么？(2分)

C.答案要點(diǎn)：(共12分)

（1）印第安人的偶像崇拜表現(xiàn)為諸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜)，這是社會

發(fā)展水平低下的結(jié)果．根本不是什么罪行。

瑪雅人在建筑、天文歷法、數(shù)學(xué)、文化等領(lǐng)域創(chuàng)造出燦爛的文明。

（2）西班牙人采取戰(zhàn)爭方式；與印第安人的落后習(xí)俗相比．戰(zhàn)爭的罪惡性更大，通

過經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各種和平方式來影響和交流：

（3）塞普爾維達(dá)的論點(diǎn)為西班牙的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)

D、【世界文化遺產(chǎn)薈萃】(12分)

閱讀下列材料

材料一 注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅，……考慮到鑒于威脅

這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性，整個(gè)國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)

具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)；這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動，但

將成為它的有效補(bǔ)充。

——《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。

材料二 從7月1日起，九寨溝將實(shí)行游客限量入景區(qū)制；…… 九寨溝由此成為全

國第一個(gè)對游客實(shí)行限量入內(nèi)的景區(qū)。九寨溝管理局葛立局長告訴記者，作出這一“限客”

決定后．九寨溝僅門票收入一項(xiàng)，高峰期每日將減少收入一百萬元以上。但是，為了保護(hù)

好九寨溝這個(gè)不可再生的世界自然遣產(chǎn)．菅理局下決心采取限量措施。

——《華西都市報(bào)》(2001年6月25日)。

材料三 泰山的一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”、把“岱

頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號。于是，三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)

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濟(jì)山”，不僅有賓館、飯店．還有娛樂城、電影院，非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過遺產(chǎn)建筑。

如今，空中索道來來往往，大量游客紛至沓來，自然景觀面目全非，泰山如同帶上了沉重

的鐐銬。

——《泰山的鐐銬》。

材料四 我國云南省原來地處偏僻的麗江城．自從1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》

后，招來了來自全世界的旅游觀光者，每年有200萬以上，年經(jīng)濟(jì)收入增加10多億元，

以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)增長到占國民生產(chǎn)總值的50％左右。

——余晉岳《世界文化與自然遺產(chǎn)手冊》。

請回答：

(I)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，說說為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)?世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則是什

么？(5分)

(2)九寨溝與泰山都是世界遺產(chǎn)，依據(jù)材料二、三分析兩地管理部門對待世界遺產(chǎn)不同態(tài)

度的原因。(4分)

(3)依據(jù)材料三、四，分析旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系，你能從中得出什么啟示？

(3分)

D.答案要點(diǎn)：(共12分)

(1）世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體(世界遺產(chǎn)是人類在社會發(fā)展中留下的不朽足跡)；世

界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源(世界遺產(chǎn)表現(xiàn)出世界歷史發(fā)展

進(jìn)程中各種文明的交流及影響)；世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重。

真實(shí)性原則與完整性原則(文化與自然協(xié)調(diào)一致的原則)。

(2)前者：將遺產(chǎn)保護(hù)置于優(yōu)先地位．其次再考慮經(jīng)濟(jì)利益．

后者：過度追求經(jīng)濟(jì)利益，從而忽視了對遺產(chǎn)的保護(hù)。

(3)旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護(hù)之問存在著辯證統(tǒng)一關(guān)系：一方面，世界遺產(chǎn)推動了旅游業(yè)的

發(fā)展；另一方面，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下過度的旅游開發(fā)對世界遺產(chǎn)造成威脅和破壞。要妥善

處理好經(jīng)濟(jì)利益與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。

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