魯迅雜文賞析

2023年12月2日發(作者：扇環面積公式)

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雜文：魯迅的主要文化和文學業績

魯迅的雜文創作可分為三個時期：

一、形成期（1918—1925）：從1918年魯迅在《新青年》上發表“隨感錄”到1925年“女師大風潮”發生期間所寫的雜文可歸為這一時期，大都收入在《熱風》和《墳》兩個雜文集中。

這時期的雜文多是針對帶有普遍性的社會現象和思想觀念而作的，特點是就一些分散的題材解剖或針砭帶有高度普遍性的思想觀念。如《我之節烈觀》論述中國貞節觀念的荒謬，《娜拉走后怎樣》論述婦女解放的問題，《現在的屠殺者》、《暴君的臣民》等則是對舊的思想觀念的剖析和對新的思想觀念的申訴。

魯迅這時期的雜文帶有明顯的形成期特征。《熱風》中的雜文更接近“感”，熱情充沛，直抒胸臆，《墳》中的雜文更接近“論”，以細密的邏輯層層遞進，說理充分。以后魯迅的雜文將這兩種傾向結合得更為緊密了。

二、發展期（1925—1927）：從“女師大風潮”發生后至1927年國民黨在一系列血腥屠殺后建立起自己的政權之前所創作的雜文可歸入這一時期，多數收錄在《華蓋集》、《華蓋集續編》這兩個雜文集中。

這時期魯迅雜文的顯著特征是，除了繼續前一時期的一般社會批評和文化批評以外，更多的雜文是圍繞當時的重大歷史事件，如“女師大風潮”和“三一八”慘案而寫的，并且有了像章士釗、陳西瀅等比較集中的目標。魯迅思想的尖銳性和深刻性更充分地體現出來，由此也引起了新文化陣營內部不少人的反對。

在藝術上，魯迅這時期的雜文開始出現了如“叭兒狗”這一類具有高度典型意義和象征意義的意象。另一特點是形式的多樣化。在形成期，魯迅主要運用的是較完整的論說性雜文以及熱情充沛、短小精悍的隨感錄，而在這一時期，《無花的薔薇》、《論費厄潑賴》、《青年必讀書》、《忽然想到》等都各有特色，更自由地運用各種形式而又有雜文文體統一的特征。

三、成熟期（1927以后）：這一時期的主要雜文集有《而已集》、《南腔北調集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學》、《準風月談》、《偽自由書》、《且介亭雜文》系列。魯迅在這一時期的雜文取材極為廣泛，但下列幾個重大歷史事件和思想斗爭是這一時期雜文的主要骨骼。

1、對國民黨政治專制和文化專制的揭露和抨擊：

從國民黨建立自己專制政權過程中制造的一系列血腥事件至秘密殺害“左聯”五作家，從他們平時迫害作家、查禁作品、封閉報館、搗毀書店等流氓手法到推行“新生活運動”等虛偽的復古主義叫囂，從他們對內的白色恐怖至對外國帝國主義的屈辱投降，魯迅都在自己的雜文中進行了憤怒的抗議和大膽的揭露。《答有恒先生》、《“友邦驚詫”論》、《為了忘卻的紀念》等都是這類雜文中的名篇。

2、革命文學論爭中對創造社、太陽社部分激進青年知識分子的批評：

創造社、太陽社是則不滿現狀、具有激進革命思想傾向的一些青年知識分子組成，他們對現狀的反抗具有一定的盲目性。他們對現實社會制度和社會思想的本質缺乏深切的認識，因而在文化思想戰線上時而脫離整體社會目標的追求而把不同意自己意見的另一部分人視為主要敵人。魯迅在《“醉眼”中的朦朧》、《文藝與革命》、《我的態度氣量和年紀》等雜文中批評了他們的這種傾向和生搬硬套馬克思主義理論的教條主義作用。

3、對“新月社”的批判：

“新月社”自由主義知識分子的特點是避開整個社會的政治專制和文化專制而講個人的尊嚴。表面上在革命與反革命的尖銳斗爭中保持一種超然的態度，實際上卻把攻擊鋒芒指向了受壓制、受迫害的革命文藝工作者，這就充分暴露了他們的社會本質。魯迅在《文學與出汗》、《新月社批評家的任務》、《好政府主義》等雜文中，尖銳地揭露了其理論主張和政治傾向的虛偽性和反動性。

4、對“民族主義文學”的揭露和批判：

“民族主義文學”的倡導者是國民黨反動派所豢養的一批鷹犬式的文人，他們的文學創作和文學主張不是在對社會人生的真實感受中創作和總結出來的，而是秉承其主子的意旨而炮制的。他們不僅是國民黨反動賣國主張的鼓吹者，而且充當了反革命“文化圍剿”的打手。對這些文人，魯迅在《沉滓的泛起》、《“民族主義文學”的任務和運命》等雜文中徹底暴露了其丑惡嘴臉，表示了極大的蔑視。

5、對“自由人”和“第三種人”的批判：

這兩類人以“無黨無派”相標榜，在嚴酷的現實斗爭中取“超然”態度，鼓吹“藝術至上”和“文藝自由”，攻擊左翼作家“左”而不作。魯迅在《論第三種人》等文中對此予以批駁。

6、對“論語派”的批判：

“論語派”提倡“幽默”和“閑適”，實際上是對國民黨專制主義淫威的一種退讓，是把這種壓制合法化、合理化，把不能忍受的東西化為一笑。魯迅在《小品文的危機》、《“論語一年”》等文工團中對此進行了深刻的剖析和批判。

7、“兩個口號”的論爭中對某個左翼領導人的批評：

針對“左聯”的部分領導人對知識分子實行關門主義政策以及后來提出的“國防文學”口號，魯迅有著不同的意見。他實際上是同意建立抗日民族統一戰線，但不同意放棄左翼作家的獨立思想追求和文學主張。這兩種矛盾不是政治上的敵我矛盾，而是兩種思想原則的矛盾。

8、對各種文壇小丑的諷刺和揭露：

30年代的中國文壇上充斥著大量的文壇小丑，他們沒有任何真誠的生活追求、人生追求和藝術追求，而是編造謠言、撥弄是非、探聽名人軼聞趣事、詆毀進步作家，魯迅有大量雜文是對他們的諷刺和揭露。

此外，魯迅在后期同樣寫了大量綜合解剖中國社會思想的雜文。在中國現代文學史上，只有魯迅雜文堪稱中國現代史詩性作品，它反映了中國現代社會的歷史發展，也解剖了這個時代的各種社會思想現象，是中國社會思想百科全書式的作品。

魯迅雜文的特色是把深刻的人生哲理與對生動的社會現象及生活現象的描述結合起來，用強烈的主體意識記錄客觀事實。在藝術上，它更與現代攝影藝術相接近，所攝取的雖是純粹客觀的事實，但通過角度、圖像的選擇和不同對象的組合等藝術手段，使所論事物的本質顯露得更加充分，更具典型意義，更啟人深思。不過，魯迅的雜文比攝影更尖銳、更潑辣、戰斗性更強，其中加入了作者的議論和抒情，把理性的啟迪、情感的感染和形象的刻畫熔于一爐，自由奔放，不拘一格。

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