2023年12月3日發(fā)(作者:媽媽英語)

《鄭人買履》原文及譯文 篇1 【原文】 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足? ”曰:“寧信度,無自信也。” 【譯文】 有個想要買鞋子的鄭國人,他先量自己的腳,并把量好的尺碼放在了自己的座位上。到了集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,才想起自己忘了帶尺碼,于是就說:“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經(jīng)散了,于是就沒有買到鞋。 有人問他說:“你為什么不用你的腳試鞋呢?”他說:“寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳?!薄 驹⒁狻俊 ≈S刺了那些墨守陳規(guī),不尊重客觀事實的人?! 境鎏帯俊 俄n非子·外儲說左上》:“鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履, 乃曰:‘吾忘持度’。反歸取之,及反,市罷,遂不得履?!?韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家學說,成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的讒害,被殺于秦。他的.著作后人稱作《韓非子》,現(xiàn)存55篇。他反對以血統(tǒng)為中心的等級制度,提倡“貴族”“民萌”(氓)平等;反對“用人唯親”,提倡“用人唯賢”;反對儒家的“禮治”,提倡“法治”;同時還提出“術”(君主駕馭臣民的手段)和“勢”(君主的權力)來和“法”相輔相成。 《鄭人買履》原文及譯文 篇2 鄭人買履 原文 鄭人有欲②買履者③,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足? ” 曰:“寧信度,無自信也?!薄 ∽g文 有個想要買鞋子的鄭國人,先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經(jīng)散了,最后鄭國人沒能買到鞋子?! ∮腥藛査f:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?” 他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。 注釋 1.選自《韓非子·外儲說左上》。鄭:春秋時代鄭國,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣?! ?.欲:將要,想要。 3.者:定語后置,(怎么樣)的人?! ?.先:首先,事先?! ?.度(duó):衡量。動詞,用尺子度量的意思 6.而:順承連詞 意為然后 7.置:動詞,放,擱在。 8.之:代詞,它,此處指量好的尺碼。 9.其:代詞,他的,指鄭人的?! ?0.坐:通“座”,座位。 11.至:等到。 12.之:動詞,到……去,前往?! ?3.操:動詞,拿、攜帶?! ?4.已:時間副詞,已經(jīng)?! ?5.得:得到;拿到。 16.履:名詞,鞋子,革履?! ?7.乃:于是(就) 18.持:動詞,拿,在本文中同“操”?! ?9.度(dù):名詞,量好的尺碼,這里作動詞用,即計算、測量的意思?! ?0.之:文言代名詞,這里指量好的尺碼?! ?1.操:操持,帶上拿著的意思 22.及:等到?! ?3.反:通“返”,返回。 24.罷:引申為散了,完結的意思,這里指集市已經(jīng)解散?! ?5.遂:最終。 26.曰:說?! ?7.寧(nìng):副詞,寧可,寧愿?! ?8.無:虛無,沒有,這里是不能、不可的意思。 29.自信:相信自己?! ?0.以:用。 31.吾:我。 32.市罷:集市散了 33.至之市:等到前往集市。 寓意 這則寓言諷刺了那些死守教條,墨守成規(guī),不知變通的人?! ⑹尽 ∵@個故事告訴人們:對待事物要會靈活變通,不能墨守成規(guī),死守教條。這則寓言通過鄭人買鞋的故事,刻畫了一個寧可相信尺碼,也不相信自己的腳的墨守成規(guī)的人物形象?! 多嵢速I履》原文及譯文 篇3 鄭人買履文言文 鄭人有欲買履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)?!狈礆w取之。及反,市罷,遂(suì)不得履?! ∪嗽唬骸昂尾辉囍宰? ” 曰:“寧(nìng)信度,無自信也?!薄 局攸c注釋】 度(duó):衡量。用尺子度量的意思?! ∽和白?,座位。 操:拿、攜帶?! ÷模盒?,革履?! 〕郑耗?,在本文中同“操”?! 《?dù):量好的尺碼,這里作動詞用,即計算、測量的意思。 反:通“返”,返回?! ?nìng):副詞。寧可,寧愿?! ∽g文: 有一個想要買鞋的鄭國人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市,他忘了帶量好的尺碼。 他已經(jīng)挑好了鞋子,才說:“我忘記帶量好的尺碼了?!庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回集市的時候,集市已經(jīng)散了,他最終沒有買到鞋?! ∮腥藛枺骸盀槭裁床挥媚愕哪_去試試鞋的大小呢?”他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。” 背景 《韓非子》是法家的重要著作,韓非子常喜歡用小故事講大道理,書中有許多生動的寓言故事。買櫝還珠、濫竽充數(shù)、自相矛盾、守株待兔等都出自《韓非子》,十分受人喜愛。 韓非,漢族,戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家的代表人物之一,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。
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